ЗОАР Молитва Zohar

📍📍📍

ЛАЙНАП
ОТРЫВОК ДЛЯ НАМЕРЕНИЯ
"Зоар для всех". Ваеце. Статья "На этот раз возблагодарю – и нарекла ему имя Йегуда", п. 175 Рабби Шимон, который освещает весь мир Торой, и множество светочей светит благодаря нему, является столпом всех столпов.

*МОЛИТВА ПРЕДВАРЯЮЩАЯ МОЛИТВУ*
_(«Молитва Ноам Элимелех»)_
…Даже в час, когда мы хотим молиться перед Тобой и просить о душе нашей, эта низкая страсть смущает мысли наши со всей изощренностью своей, и не можем мы устоять против этого, ибо слаб наш разум, мозг обессилен и нет больше сил терпеть множество бед, забот и траты времени...

*НАМЕРЕНИЕ*
*ПСАЛОМ ОТКРЫВАЮЩИЙ*
*Псалом* . 18
…Сотряслась и всколебалась земля, основания гор вздрогнули и сотряслись, ибо разгневался Он. Поднялся дым из ноздрей Его и огонь пожирающий из уст Его, угли разгорались от Него. Наклонил Он небеса, сошел - и мгла под ногами Его. Воссел на керува, и полетел, и понесся на крыльях ветра.  …

*МОЛИТВА* _15 секунд_

*!!!КНИГА «ЗОАР»!!!*
*ПРЕДИСЛОВИЕ КНИГИ ЗОАР* 
Глава :  *Мать одалживает свои одежды дочери*
…
20) … Ведь теперь, после достижения ими ступени хасадим, они могут получить свечение Хохмы, т.е. мохин числа «шестьдесят рибо». И тогда буквы соединяются друг с другом, и Малхут удостаивается высшего имени Элоким. И тогда с помощью этого имени Он выводит их в совершенстве. Поэтому также и в душах и порождениях, которые вышли от имени Элоким, находится совершенство этого имени, т.е. облачение Хохмы в хасадим. И это означает: «Всех их по имени назовет Он» – т.е. это имя провозглашается над порождениями, как сказано: «Этим именем Своим называет и выводит каждый из видов, чтобы воплотился в совершенстве своем». 

И этим именем выводит порождения как в виде «шестьдесят рибо», так и в виде, у которого «нет числа», чтобы воплотились они в совершенстве этого имени, т.е. облачились друг в друга так, как они облачены в этом имени. И как сказано: «Смотри, Я призвал по имени» – свидетельство того, что слова «призыв по имени» указывают на воплощение и совершенство. 

21) Сказано: «От Великого могуществом и Мощного силой никто не скроется» *66* . Что значит: «От Великого могуществом»? Это рош этих ступеней, в который поднимаются все желания, восходя к нему по скрытому пути. «Мощного силой» – это высший мир, МИ, поднявшийся в имя Элоким. «Никто не скроется» – из тех «шестидесяти рибо», которые Он вывел силой этого Имени. И поскольку никто не скроется из числа «шестидесяти рибо», поэтому в любом месте, где (говорится, что) умерли Исраэль, будучи наказанными за свои грехи, они исчисляются затем, и ни один из этих «шестидесяти рибо» не пропадает, чтобы всё находилось в едином подобии, как наверху, так и внизу. И так же как наверху никто не пропадет из числа «шестьдесят рибо», не пропадет никто из этого числа внизу.  _66 См. выше, п. 14._

Пояснение сказанного. «От Великого могуществом» – указывает на Кетер высших Абы ве- Имы, рош ступеней этих мохин, т.е. Бину Арих Анпина, ставшую Кетером для Абы ве-Имы. И туда поднимаются все желания, т.е. все ступени получают от нее. И вместе с тем, поднимаются в него (рош) по скрытому пути, так как он является свойством «непознаваемый воздух», и «йуд י «не выходит из его воздуха (авир אויר ,(как сказано: «Ибо желает милости (хафец хесед) Он» *83* . И поэтому он находится в полном совершенстве и называется «авира дахья (чистый воздух)». 
_83 Пророки, Миха, 7:18._

И хотя ступень хасадим, называемая «авир (воздух)», выходит от нижнего мира МА, всё же она находится в законченном совершенстве, поскольку этот свет нисходит от свойства ГАР Бины Арих Анпина, являющейся свойством рош всех ступеней Ацилута: Аба ве-Има, ИШСУТ и ЗОН. И поэтому считаются также и ступень хасадим в ней свойством «чистый воздух (авира дахья)», как и в ГАР Бины Арих Анпина. 
…
*ПСАЛОМ ЗАВЕРШАЮЩИЙ*
*Псалом* 135
…Дом Исраэля, благословите Господа, дом Аарона, благословите Господа! Дом Леви, благословите Господа, боящиеся Господа, благословите Господа! Благословен из Циона Господь, обитающий в Ирушалаиме. Алелуя.
*МОЛИТВА*  _15 секунд_

18 ДЕНЬ МЕСЯЦА ХЕШВАН 
ТВОРЕЦ РАСКРЫВАЕТ, А ЧЕЛОВЕК ЗАВЕРШАЕТ
ЛУЧ СВЕТА 
Если человек приходит очиститься со своей стороны, ему помогают. То, что он приходит очиститься, – это происходит от силы помощи свыше. Иначе человек не пришел бы очищаться. 
(РАБАШ)

МУДРОСТЬ ДНЯ 
Первое пробуждение всегда исходит от Творца; это Он вкладывает в тебя желания и открывает тебе дверь к изменению. Но настоящий шаг вперед – это твой выбор. Когда ты действуешь из пробуждения, которое дал тебе Творец, ты выполняешь свою часть в этой связи и начинаешь строить новый сосуд объединения и отдачи.

ВНУТРЕННЕЕ СОЗЕРЦАНИЕ 
Каждое внутреннее пробуждение – это возможность, приходящая свыше. Как ты можешь сегодня принять это пробуждение и действовать для приближения к Творцу и выполнения своей части?

📍📍📍

ЛАЙНАП
ОТРЫВОК ДЛЯ НАМЕРЕНИЯ
Рабаш. 217. "Беги, друг мой"
Это большое правило, что сам человек называется "творение", то есть только он один. А остальное помимо него – это святая Шхина. Выходит, что когда он молится за своё поколение, считается, что молится за святую Шхину, которая в изгнании и нуждается в спасении. Это означает состояние вечности. И только так может проявиться свет милосердия.

*МОЛИТВА ПРЕДВАРЯЮЩАЯ МОЛИТВУ*
_(«Молитва Ноам Элимелех»)_
…Ведь открыто и известно Тебе, что не бунтом и преступлением вопреки воле Твоей действовали мы против запретов и заветов Торы Твоей и заповедей Твоих, но лишь из-за низкой страсти, постоянно горящей внутри нас, не успокаиваясь и не утихая, пока не приводит она нас к вожделениям этого низменного мира, к ничтожной суете его, постоянно путая мысли наши...

*НАМЕРЕНИЕ*
*ПСАЛОМ ОТКРЫВАЮЩИЙ*
*Псалом* . 18
…Бог мой – твердыня моя, на него полагаюсь, щит мой и рог спасения моего, опора моя. Восхваляемым называю Господа и от врагов моих спасаюсь. Объяли меня узы смерти, и потоки бедствий устрашили меня. Муки смертные охватили меня, предо мной легли тенета смерти. В беде моей призывал я Господа и к Богу моему взывал я. И услышал Он из чертога Своего голос мой, и вопль мой пред Ним дошел до слуха Его.  …

*МОЛИТВА* _15 секунд_

*!!!КНИГА «ЗОАР»!!!*
*ПРЕДИСЛОВИЕ КНИГИ ЗОАР* 
Глава :  *Мать одалживает свои одежды дочери*
…
20) …
Пояснение сказанного. Мы уже выяснили *82* , что большое совершенство мохин, относящихся к имени Элоким, проявляется над душами и порождениями ее (Нуквы) на двух ступенях вместе, как на ступени «шестьдесят рибо» в ней, так и на ступени «все воинства их, которые не счесть» – над ними обоими проявляется это имя. Как сказано: «Всех их по имени назовет Он». Поэтому сказано: «МИ не порождает», но «после того, как сотворил буквы ЭЛЕ», тогда соединяются ЭЛЕ с МИ, и Он называется Элоким. И тогда с помощью этого имени Он вывел их в совершенстве, поскольку благословение семени полностью зависит от МА, у которых нет числа. 
_82 См. п. 19._

Мохин «числа» – это свечение Хохмы, раскрывающее совершенство имени. И все свойства его находятся в полном совершенстве. А мохин, у которых нет числа, приходят как раз от имени МА, и это мохин только свойства хасадим. И свечение Хохмы не может быть получено без величественного облачения хасадим. 

А до этого, хотя буквы ЭЛЕ и поднялись к МИ, всё же оно не восходило к имени Элоким. И это смысл сказанного: «Кто (МИ) создал их (ЭЛЕ)?» – т.е. после того, как Он сотворил свет хасадим в виде величественного облачения для света Хохмы, содержащегося в имени МИ, они облачились друг в друга, и Малхут поднялась к высшему имени Элоким. 

И это сказанное: «МИ не порождает и не выводит скрытых в ней, по видам их» – хотя все они были скрыты в ней. То есть, хотя уже вышла точка из мысли в свое место в Малхут, и утвердилась печать одного из скрытых образов «святая святых», поскольку вернулись в нее (в Нукву) Бина и ЗОН де-келим и ГАР светов, вместе с тем, все они скрыты в ней, и остаются еще ЭЛЕ в глубине и скрытии имени Элоким, потому что свечение Хохмы они не могут получить без хасадим.

Но после того, как сотворил ЭЛЕ, т.е. после того, как произвел дополнительный зивуг на экран де-МА, (экран) нижнего мира, и вывел на него ступень мохин де-хасадим, называемых «без числа», и передал их ЭЛЕ, что и означает: «Сотворил их (ЭЛЕ)», т.е. передал им облачение хасадим, называемое «сотворил», восходит (Малхут) к имени и называется Элоким. 
…
*ПСАЛОМ ЗАВЕРШАЮЩИЙ*
*Псалом* 135
…Господь – имя Твое вечно, Господь – память о Тебе, из рода в род. Ибо заступится Господь за народ Свой и пожалеет о приговоре рабам Своим. Идолы народов – серебро и золото, дело рук человеческих. Рот у них – а не говорят они, глаза у них – а не видят, Уши у них – а не слышат, и нет дыхания во ртах их. Подобны им да будут делающие их, каждый, кто полагается на них. …

*МОЛИТВА*  _15 секунд_

17 ДЕНЬ МЕСЯЦА ХЕШВАН 
КОГДА ПРИХОДИТ БЛИЗОСТЬ?
ЛУЧ СВЕТА 
Путь истины называется «лишма», и тогда к нему приходит сопротивление тела. И тогда человек начинает понимать, что не в его силах идти против тела. И тогда он нуждается в помощи Творца. И это называется, что у него уже есть сосуд. И тогда исполняется в нём «пришедшему очиститься – помогают». 
(РАБАШ)

МУДРОСТЬ ДНЯ
Истинное приближение начинается в том месте, где заканчиваются твои силы для преодоления любви к себе, когда ты понимаешь, что нуждаешься в Творце. Твоя молитва, прорывается из истинного отчаяния и раскрывает врата небес. Творец слышит тебя, исправляет и ведёт к Себе. В месте, где ты чувствуешь бессилие, тебе даётся возможность обратиться к Творцу и приблизиться к Нему.

ВНУТРЕННЕЕ СОЗЕРЦАНИЕ 
Отчаяние или трудности могут превратиться в сосуд для молитвы и исправления. Какую молитву ты можешь направить к Творцу сегодня, чтобы Он привёл тебя к месту истинного исправления?

📍📍📍

ЛАЙНАП
ОТРЫВОК ДЛЯ НАМЕРЕНИЯ
Предисловие к книге Зоар, издание Ливорно
И уже известны преимущества изучения книги Зоар, как сказал Ари, что один день изучения книги Зоар и тайн Торы равносилен году простого изучения Пшата (письменной Торы).

*МОЛИТВА ПРЕДВАРЯЮЩАЯ МОЛИТВУ*
_(«Молитва Ноам Элимелех»)_
…Создатель милосердный, в великом милосердии Твоем и в великой милости Твоей, прости нам и всему народу Своему всё, в чем мы ошибались, искажали, нарушали и восставали в грехе пред Тобою….

*НАМЕРЕНИЕ*
*ПСАЛОМ ОТКРЫВАЮЩИЙ*
*Псалом* . 18
Руководителю *Псалом* раба Господня Давида, который произнес пред Господом слова песни этой в день, когда спас его Господь от руки всех врагов его и от руки Шаула. И сказал он: люблю Тебя, Господь, сила моя! Господь – скала моя и крепость моя, избавитель мой. …

*МОЛИТВА* _15 секунд_

*!!!КНИГА «ЗОАР»!!!*
*ПРЕДИСЛОВИЕ КНИГИ ЗОАР* 
Глава :  *Мать одалживает свои одежды дочери*
…
19) …
Но ведь в таком случае ее порождения оказываются лишенными совершенства, поскольку им недостает этого «числа». Поэтому говорит: «По числу шестьдесят рибо (десятков тысяч) – это звёзды, находящиеся вместе, и они выводят воинства» – иначе говоря, эти две ступени в ней, «число» и «без числа», находятся в ней вместе, то есть они соединены в ней словно одна ступень. 

Поэтому и в ее порождениях эти две ступени тоже находятся вместе: с одной стороны, считаются ее порождения «по числу шестьдесят рибо (десятков тысяч)», а с другой стороны, они – «без числа». И в силу этого считаются в них эти (мохин) «без числа» только добавкой совершенства, и вовсе не являются недостатком. 

Причина этого в том, что «благословение», «плодородие» и «размножение семени» полностью зависят от свойства нижнего мира МА, называемого «без числа». И это – «благословение семени», о котором говорится в отрывке: «"Взгляни-ка на небо и сосчитай звезды, сумеешь ли ты счесть их?" Сказал Он ему: "Столь многочисленным будет потомство твое"» *79* . Таким образом, благословение семени приходит только со свойством «без числа», т.е. от имени МА. И поэтому после всего совершенства мохин «числа», которые она достигает от высших Абы ве-Имы, МИ, есть у нее добавочное благословение от МА, от мохин «без числа», как сказано: «Которые не счесть», и есть у нее также благословение. И оба они включены в души и в порождения. 
_79 Тора, Берешит, 15:5._ 

20) «Всех их» – т.е. как эти «шестьдесят рибо», так и «все воинства их, которые не счесть», «по имени называет Он». Что означает – «по имени называет Он»? Он не называет их именами, ибо, в таком случае, следовало бы сказать: «Именем своим называет Он». Но в то время, когда эта ступень еще не удостоилась имени Элоким, а называется МИ *80* , она не порождает и не выводит скрытых в ней, по виду их, хотя все они были скрыты в ней, – т.е. хотя и поднялись уже буквы ЭЛЕ, но им еще недостает величественного облачения хасадим. 
_80 См. п. 14._ 

И тогда они скрываются и не удостаиваются имени Элоким. После того, как сотворил буквы ЭЛЕ, и они удостоились имени Его, т.е. облачились в величественное одеяние хасадим, соединяются ЭЛЕ (אלה (с МИ (מי ,(и Он называется Элоким (אלהים .(И тогда с помощью этого имени Он выводит их в совершенстве. Это означает сказанное: «По имени называет Он» – т.е. именем Своим называет и выводит каждый из видов, чтобы воплотился в совершенстве своем. И тогда сказано: «Выводит по числу воинства их, всех по имени называет Он» – т.е. совершенным именем Элоким. И сказано также: «Смотри, Я призвал по имени Бецалеля, сына Ури, сына Хура, из колена Йегуды» *81* – т.е. Я упоминаю имя Мое, чтобы Бецалель мог воплотить его в полной мере. 
_81 Тора, Шмот, 31:2._ 
…
*ПСАЛОМ ЗАВЕРШАЮЩИЙ*
*Псалом* 135
…Послал Он знамения и чудеса среди тебя, Египет, над Фараоном и всеми рабами его. Он, который поразил народы многие и убивал царей сильных. Сихона, царя аморейского, и Ога, царя Башана, и все царства Кнаана. И отдал Он земли их в наследие, наследие Исраэлю, народу Своему.  …

*МОЛИТВА*  _15 секунд_

16 ДЕНЬ МЕСЯЦА ХЕШВАН 
ПРОСЬБА О ЧИСТОМ СЕРДЦЕ
ЛУЧ СВЕТА 
Прежде чем человек приходит к состоянию отдачи, должно быть скрытие. И лишь после того, как человек очищает свои поступки, с ним ведут себя в явном управлении. Поэтому мы молимся Творцу, чтобы Он очистил наши поступки, не для того, чтобы удостоиться явного управления, а чтобы замкнуть уста гневящих. 
(РАБАШ)

МУДРОСТЬ ДНЯ 
Когда твое сердце чисто, явное управление раскрывается перед тобой, и ты видишь, как Творец управляет всем, что происходит в твоей жизни. Однако, прежде чем ты удостоился чистого сердца, ты пребываешь в скрытии. Истинная просьба о чистоте сердца создает внутреннюю связь с Творцом и приближает тебя к месту исправления и совершенства. Маленький шаг с большой отдачей, шаг, с которого начинает путь к истине.

ВНУТРЕННЕЕ СОЗЕРЦАНИЕ
Чистое сердце позволяет тебе видеть присутствие Творца в самых сложных ситуациях. На чём ты захочешь сосредоточиться в своей просьбе сегодня, чтобы твое сердце очистилось и получило дополнительный свет?

📍📍📍