СводкаГлавные показатели канала за выбранный период. Изменение — к такому же отрезку перед периодом, если за него есть статистика. Наведите на диаграмму плитки, чтобы увидеть число в каждой точке периода.
Главные числа
ПодписчикиСколько подписчиков у канала сейчас. Волна — число подписчиков в каждой точке периода. Изменение — к началу периода.6 867▲ 4,5 %+293 за период
ПросмотрыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших за период. Это не просмотры за день: сколько посмотрели вчера, MAX не сообщает.14 011▼ 28,9 %было 19 855
РеакцииСколько реакций у постов, вышедших за период.1 129▼ 23,3 %было 1 482
УпоминанияСколько раз канал упомянули другие каналы: ссылки и репосты, без рекламных постов. Чем крупнее круг, тем больше упоминаний в этой точке периода.58▼ 19,3 %было 72по подписке
РепостыСколько раз другие каналы сделали репост постов этого канала (без рекламных постов). Репосты входят и в число упоминаний.26▼ 3,5 %было 27после входа
Средний охват постаСколько просмотров в среднем набирает один пост. Считаем по постам старше двух суток: у свежих просмотры ещё растут. Точки, где есть свежие посты, — пунктиром и полыми кружками: охват всех постов на сейчас, он ещё вырастет.2 750▼ 16,9 %было 3 309
ERRКакая доля подписчиков видит средний пост: средний охват ÷ подписчики × 100 %. Линия — ERR в каждой точке периода, пунктир — ERR прошлого такого же периода. Точки с постами моложе двух суток — полые кружки на пунктирном конце линии.40,1 %▼ 10,3 п. п.пунктир — было 50,3 %
Вовлечённость ERКак часто читатели реагируют на посты: реакции ÷ просмотры × 100 %. Засечка на полосе — прошлый период.8,06 %▲ 0,6 п. п.
было 7,46 %
Постов в деньСколько публикаций в среднем выходит за день. Клетка — точка периода: чем темнее, тем больше постов в день.0,9▲ 0,7 %было 0,9
Доля рекламыКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества: до 10 % — низкая, до 25 % — умеренная, до 50 % — высокая, дальше — очень высокая. Рост доли отмечается красным.2,5 %▼ 0,9 п. п.
ДинамикаСверху — число подписчиков на конец каждой точки периода, снизу — прирост за точку: зелёный — подписчиков стало больше, красный — меньше. Над графиком прироста — самый большой прирост и самая большая убыль. Сколько подписалось и отписалось по отдельности, MAX не сообщает.
Рост аудитории
+290подписчиков за период
+51 самый большой прирост · 13 окт 2026
Оценка каналаОценка канала от 0 до 100 из пяти частей: аудитория, честность роста, рекламная нагрузка, доверие и достоверность расчёта. Полоса — сколько баллов часть набрала из своего максимума. Индекс пересчитывается каждую ночь; каналы сравниваются с похожими — той же категории и размера.
Религия и вера, 5–20 тыс. подписчиков · каналов в группе: 57
ОхватыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших в каждой точке периода (а не просмотры за день). Подписан рекорд; точка с сегодняшним днём бледнее — день ещё идёт. Средний охват поста — по постам старше двух суток.
Просмотры и охват
14 011просмотров за период▼ 28,9 %
Средний охват поста — 2 750 просмотров (посты старше двух суток).
ВовлечённостьER — реакции, делённые на просмотры, в процентах — у постов каждой точки периода. Пунктир — ER за весь период. Изменение — в процентных пунктах к прошлому такому же периоду.
Вовлечённость подписчиков
8,06 %ER = реакции ÷ просмотры▲ 0,6 п. п.
ER каналав среднем за период
ЦитируемостьИндекс цитируемости (ИЦ) — насколько часто и какими каналами упоминают этот канал за последние 30 дней, без рекламных постов. Уровень — место среди похожих каналов. Линия — ИЦ в каждой точке периода (в неделе и месяце — средний за её дни).
РитмСколько постов в среднем выходит в каждый час каждого дня недели, время московское: чем темнее клетка, тем больше публикаций. «Лучшее время» — часы, в которые у постов старше двух суток самый высокий средний охват.
Когда и сколько публикует
ПнВтСрЧтПтСбВс
036912151821
Лучшее время:09:0018:00часы, в которые у постов самый высокий средний охват
ФорматыИз чего состоит лента. У каждого поста один формат — по старшинству: репост, видео, фото, ссылка, текст. Полоса и проценты — доля постов формата; справа — средний охват одного поста формата (по постам старше двух суток), полоска — сравнение с самым просматриваемым форматом.
ПубликацииКаждая точка — пост за период: по горизонтали — дата выхода, по вертикали — просмотры, размер точки — реакции, цвет — формат. Так видно хиты, провалы и то, как меняется охват. У крупных каналов показаны 100 самых просматриваемых постов и равномерная выборка остальных — не больше 1 500 точек.
Каждый пост — точка
Выше — больше просмотров, крупнее — больше реакций. Нажмите на точку, чтобы открыть пост.
ВидеоФотоДругоеразмер — реакцииПриближение — кнопками «+» и «−», щипком или Ctrl + колесо мыши; приближенный график сдвигается перетаскиванием
СводкаИтоги выбранного периода: сколько вышло публикаций, сколько у них сейчас просмотров и реакций и средний охват поста. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни, а не просмотры за день. Изменение — к такому же отрезку перед периодом, если за него есть статистика.
Итоги периода
Нажмите на показатель — ниже он появится по точкам периода
Просмотрысегодня — день ещё идётТочки с постами моложе двух суток — бледные с пунктиром: их просмотры ещё растут.
РекламаКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Детектор осторожный, поэтому настоящая доля обычно выше. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества. Ниже — средний охват рекламного и обычного поста и кого рекламирует канал (сайты, на которые ведут ссылки из рекламы).
Что работаетПосты периода с наибольшим числом просмотров. Полоса — просмотры относительно первого места. Превью — картинка поста, у поста без картинки — аватар канала. Просмотры — сколько у поста сейчас.
РитмСколько постов вышло в каждый день периода (бледные столбики) и среднее за 7 дней (линия): видно, разгоняется канал или затихает. Сегодняшний день ещё идёт, поэтому среднее для него считается по вчерашний день.
Публикации по дням
Бледные столбики — дни, линия — среднее за 7 дней: видно, разгоняется канал или затихает
Публикации за деньСреднее за 7 дней
Данные обновлены в 22:46 по Москве. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни; средний охват — по постам старше двух суток.
Как считается индекс качества
«Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго» (Ин.20:22).
Почему о принятии апостолами дара Святого Духа говорится дважды: непосредственно после Воскресения Христова и в канун Пятидесятницы? Для чего было нужное первое из них?
По мысли архиепископа Аверкия (Таушева), полное излияние всех даров Святаго Духа на апостолов, конечно же, совершилось в день Пятидесятницы; но очевидно еще до этого дня апостолам были необходимы такие дары Святого Духа, которые укрепили бы их в несомненной и твердой вере в истину воскресения Христова, помогли бы им правильно разуметь Писания, а в особенности для того, чтобы породить в 11 апостолах веру в их Божественное посланничество – веру в то, что они не только бывшие спутники и слушатели Господа Иисуса Христа, но «Апостолы» – посланники Его, поставленные Им на великое служение делу Евангельского благовестия во всем мире. Это – начаток Духа, который необходим был для укрепления апостольского общества.
Крылатое библейское выражение Аспид Злобный, жестокий человек, коварный и безжалостный как змея, также: скряга, скаред (Даль); с более размытым значением, как общая негативная оценка кого-либо, входит в бранный лексикон.
Аспид, упоминаемый в Библии как конкретный вид змеи, принадлежит также к тем природным существам, которые олицетворяют зло. Иаков, благословляя перед смертью двенадцать своих сыновей, дает каждому из них характеристику. Дана он сравнивает с аспидом: «Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад» (Быт.49:17). Псалмопевец сравнивает с аспидом нечестивцев, которые глухи к любым увещеваниям (Пс.57:4-6). Уже в другую эпоху повторяет эту мысль апостол Павел по отношению к грешникам: «Гортань их – открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их. Уста их полны злословия и горечи» (Рим.3:13–14).
«Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое » (Мф.13:52).
Что же такое это «новое и старое»?
Как утверждает блаженный Августин, старое и новое – Это Ветхий и Новый заветы. Иначе толкует это место Священного Писания святитель Григорий Двоеслов. Ветхим, пишет он, для человеческого рода было то, что он нисходил в темницы ада, нес вечные наказания за свои грехи. Через пришествие Посредника ему возвещено было новое – Царство Небесное. Еще одно толкование принадлежит составителям Толковой Библии А.П. Лопухина: «Старое» – это те знакомые всем образы, которыми Христос пользовался: сеятель, семя, плевелы, сокровище, жемчужины и прочее. «Новое» принадлежало Ему и было пока понятно только ученикам – это новые нравственные истины, разъясненные в притчах».
В центре картины показана фигура Иакова, погруженного в глубокий сон. Под головой патриарха лежит камень, символизирующий непоколебимость его веры. В отличие от других картин, на данном полотне Иаков изображен человеком, облаченным в скромную одежду странника.
За спиной его виден мощный поток света, нисходящий с неба, в котором едва заметны спускающиеся и поднимающиеся фигуры ангелов. Наполовину упавшее дерево подчёркивает горизонтальное деление композиции на земную и небесную реальность. Лунный свет вырисовывает на заднем плане очертания деревьев и гор, тающих в легкой облачной дымке.
В картине нет перегруженности деталями – все достаточно лаконично и просто, о чем свидетельствует также колорит с преобладанием коричневого, золотисто-зеленого цвета в сочетании с серо-голубым.
Фигура Иакова прописана четко и ясно, черты лица его выражают спокойствие и безмятежность.
Библейский парадокс! «И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие» (Быт.11:5). «Все Писание богодухновенно и полезно для научения» (2 Тим. 3:16), с какою же целью оно употребляет в отношении бестелесного Бога глаголы движения: «сошёл»?
Святитель Иоанн Златоуст разъясняет это место так: познай величие неизреченной любви Божьей. «И сошел», сказано, «Господь Бог посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие». «Cошел», говорит оно, «Господь Бог», – не для того, чтобы мы понимали это по-человечески, но чтобы через это научились никогда не осуждать неосмотрительно наших братьев, и не судить о них по слуху, пока не получим полного удостоверения.
«Заучивай на память слова Господа Спасителя и святых Апостолов Его и часто проходи их мысленно, чтоб не пришел тайком враг и не украл его, оставя на место его зловредное забвение. Будешь так делать, – будешь показывать, что слово Христово обитает в тебе».
