Вера и Верность | Дореволюционная Россия

Император Николай II в сопровождении Собственного Его Величества конвоя, 1914 год.

Липецк. Общий вид с колокольни собора, 1913 год. Раскрашено: Вера и Верность ✨

Подобно своему кумиру Марксу Ленин открыто ненавидел Бога, что особенно характерно видно в его письме Горькому. (Ленин В.И. Поли. собр. соч. Т. 48. С. 226, 227, 228.)

Отчитав известного писателя за богоискательство, Ленин заканчивает письмо: «Зачем Вы это делаете? Обидно дьявольски».

Сила русского государства зиждется прежде всего на силе его земледельческого населения. Благосостояние нашего отечества недостижимо, пока не обеспечены необходимые условия успеха и процветания земледельческого труда, который составляет основу всей нашей экономической жизни. Почитая поэтому крестьянский вопрос — ввиду его всеобъемлющего государственного значения — наиболее важным из подлежащих ныне разрешению, Совет министров признает, что в соответствии с этой важностью требуется и особая заботливость и осторожность в изыскании путей и способов для его разрешения.

Из речи председателя Совета министров П. А. Столыпина на заседании Государственной думы 13 мая 1906 года.

Источник: "Государственная дума: Стенографические отчеты: Созыв 1: Сессия 1."— Том 1.

На фото: Уборка картофеля. Эстляндская губерния, 1900-е годы. Раскрашено: Вера и Верность ✨

Два артиллериста у замаскированного орудия в лесу в летнее время. 1914-1917. гг. Колоризация фотографии от Ольги Ширниной.

– Конечно. Разве же дьявол откажется от гонений на исповедающих православие? Только сейчас его служители хитро действуют: саботируют, устраивают беспорядки, чтобы были нестроения. Молодежь развращают. Мир пытаются разорить в стране. Всему хорошему и здоровому развиваться препятствуют. Сейчас дьявол – этот «человекоубийца от начала» (Ин. 8:44) – так же, как и во все времена, борется против людей. Он открыто дает задания сатанистам, которые служат ему особые службы. Во время этих устраиваемых ими сеансов он что-то конкретное поручает им, обучает, как действовать, как обольщать.

– Православные христиане не должны их бояться?

– Нет, мы никого не должны бояться. Вся сила у Бога. Однако и забывать, что дьявол постоянно противоборствует человеку, нельзя. Для того чтобы не охладевать в вере и не ослабевать в молитве.

Схиархимандрит Илий (Ноздрин) — священнослужитель Русской Православной Церкви, духовник братии Оптиной пустыни, личный духовник Патриарха Московского Кирилла.

– Батюшка Илий, почему России была попущена трагедия 1917 г.?

– Самое главное в жизни – смирение. Почему Россия – такая могучая, громадная, сильная, мудрая страна – вдруг пала? Все у русского народа было, и вдруг такая пропасть разверзлась, все кануло. По гордости, из желания народа самоутверждаться попущено было это испытание. Казалось бы, и верили в Бога, и почитали Его, а Господь так наказал? Потому что у подавляющего большинства в народе при внешнем благочестии стало проявляться самоутверждение, когда Бога пытаются отодвинуть на второй план. Человек утверждается в своей якобы автономной самости: «Зачем мне Бог, если я все делаю сам?» Но это путь погибели, сатанинский. А Господь наш Иисус Христос, Который Единственный «путь и истина и жизнь» (Ин. 14:6), показал нам пример смирения: «Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Мф. 11:29–30).

Нам всем сегодня надо читать жития новомучеников и исповедников Российских. Они, претерпевая гонения как испытания веры и верности Богу, обретали свободу во Христе. В двух словах и в одном интервью про их подвиг не скажешь. Надо писать новые и новые тома. Не у всех новомучеников и исповедников составлены жития. Но те жития, которые есть, знать надо обязательно. Хорошо, что сейчас в монастырях и в семьях снова стали читать жития древних подвижников, например, из Четьих-Миней святителя Димитрия Ростовского. Но почему не читают жития новомучеников?

Сколько издевались над священномучеником Исаакием Оптинским, последним настоятелей перед разорением Оптиной пустыни! Ночью допрашивали, избивали, кормили селедкой, а после подолгу не давали пить, потом увезли под Тулу и в 1938 г. на следующий день после Рождества Христова, когда празднуется Собор Пресвятой Богородицы, в лесу расстреляли. В том же месте около 1,5–2 тыс. ни в чем не повинных людей убили.

– Почему еще в самом начале XX в. толпы могли ходить следом за тем же святым праведным Иоанном Кронштадтским, а уже в 1917 г. эти же толпы кричали: «Распни!» – глумились над святынями, расстреливали духовенство?

– Ничего вдруг не происходит. Революцию столетиями готовили. Последовательно расшатывали устои государства, веру в народе. В XIX в. уже открыто агитировали профессуру и студенчество. Большинство из тех, которые попались на эту приманку «благих намерений», потом, увидев, куда оказалась вымощена ими дорога, опомнились. Но было уже поздно.

Много было и просто обмана. Каждый судит в меру своей собственной души. Бандит по-бандитски, честный по-честному. Из истории армии Врангеля известны случаи, когда казаки были готовы сражаться за Россию – зная, что погибнут, драться до конца. Но в результате подлогов и интриг, которые сейчас раскрываются, оказывались безоружными заложниками, и их убивали: расстреливали, топили целыми баржами или по отдельности, привязывая камни к ногам.

Но и потом, когда уже умертвили лучших из лучших, эта машина уничтожения русского народа не остановилась. Матушка Евфросиния из Клыкова рассказывала, как работали в годы большевистской власти: шпалы носили, а в конце трудового дня этих изможденных недоедавших рабочих сгоняли на собрания. Объявлялась повестка дня: «Такой-то и такой-то – враги народа. Поднимите руки, кто согласен». Тот, кто руки не поднимал, объявлялся врагом народа на следующем собрании. И так велась эта антиселекция: после массовых убийств времен революции и Гражданской войны продолжали планово отсеивать в народе самых честных и порядочных, чтобы расстреливать.

Необходимо время, мирное, без потрясений, чтобы люди осознали, что произошло. Почему сейчас так важно для нас молиться новомученикам, читать их жития, осмыслять события тех лет? Чтобы этого не повторилось.

– И такая опасность существует?

Генерал П.Н. Врангель на утреннем чае с кадетами Русского кадетского корпуса. Королевство сербов, хорватов и словенцев, 1920-е гг.Раскрашено: Вера и Верность ✨

В заполярном Нарьян-Маре поставили и освятили памятник Николаю II.

И кто-то скажет, причем здесь советский Нарьян-Мар и последний русский Император?

Во-первых, памятник царю может стоять везде, потому что он святой покровитель всей русской земли, а во-вторых, именно в Нарьян-Маре, одном из важных центров Русской Арктики нелишне напомнить, что дверь в Арктику распахнул именно Николай Второй.

Великий Северный морской путь, который и теперь кормит страну, был пробит царем-страстотерпцем.

Первые арктические ледоколы появились именно в России, и до сих пор мы — мировые лидеры в ледокольном флоте.

Последнее Великое географическое открытие на планете — Земля Императора Николая II, которая по трагическому недоразумению до сих пор носит советское безликое название «Северная земля» — было сделано именно в пору Николая II.

Поэтому на постаменте нарьян-марского памятника мы вывели известное выражение, характеризующее достижения Николая II в освоении Арктики:

«Если Пётр I прорубил окно в Европу, то Николай II распахнул дверь в Арктику»

А с другой стороны — цитату самого царя 1914 года, которая и нам нынешним дарит надежду и укрепление:

«Духовному взору Моему ясно представляется спокойная, здоровая и сильная Россия, верная своим историческим заветам, счастливая любовью своих благородных сынов и гордая беззаветной преданностью Престолу».

Борис Корчевников

Вот эту картинку ленинобожцы считают убойным аргументом в пользу того, что Ленин не мог работать в пользу Германии - и постоянно постят ее в комментах.

Свидетельствует картинка только о том, что по истории КПСС все они получили бы твердый неуд.

Потому что "Апрельские тезисы" Ленина знать необходимо, это основа основ.

Итак, Ленин приезжает в Россию через Германию в пломбированном вагоне - и публично оглашает свою программу действий, те самые "апрельские тезисы".

Стратегические пункты:

1. Никакой поддержки революционному обрончеству, организовать широкую пропаганду против революционного оборончества в армии.

2. Никакой поддержки временному правительству, ведение пропаганды против него.

3. Цель - не парламентская республика, а республика советов. "Устранение полиции, армии, чиновничества".

Все остальное - про тактику.

То есть во время войны человек призывает:

- Вести пораженческую пропаганду в армии;

- Бороться с правительством;

- В идеале уничтожить армию, государственный аппарат и полицию, и погрузить страну в анархию, где единицей управления будут советы.

Скажите, что здесь неприемлиемого для германского Генерального штаба? Тут, простите, все, о чем только можно мечтать сделать у противника во время войны. Потому и писали германские дипломаты про "важную для нас поездку Ленина".

Да, и представляете - никакой боеспособной армии (не говоря уже про НИИ и т.д) Ленин в "апрельских тезисах" создавать не призывал.

Александр Дюков