19 октября (6 октября по старому стилю) по народному календарю Фомин день.
Нынче в старину почитали бережливость и запасливость. «На Фому тащи всё в крому», — говорили люди.
Кромой на Руси называли суму, мешок нищего. Ещё так могли называть обилие хлеба и запасов, а также богатого, зажиточного человека.
Про нерадивого хозяина говорили: "Велика крома, да пёс ли в ней", - то есть рисковал стать нищим, разориться.
Кромой именовалось и место в амбаре для хранения зерна или других продуктов.
От этого же корня произошли слова «закрома», «укромный», «скромный».
А с именем Фомы народ сложил свои поговорки, основанные на опыте изучения разных характеров селян.
Например, про недоверчивого, склонного к сомнениям человека говорили: «Фома неверный!».
О простоватом вахлаке (неряха), а также и о ледащем заморыше (невзрачный и хилый) в народе замечали: «На безлюдье и Фома – дворянин!».
Богача, смотрящего завистливыми глазами на чужую удачу, называли: «Фома – большая крома».
Плутоватые люди слыли Фомками. Этим же именем окрестил народ небольшой лом, которым воры взламывали замки.
«Фомка на долото рыбу удит!» – подсмеивалась деревня над оборотистым, старающимся грош на пятаки разменять прасолом (оптовый скупщик хлеба, скота и рыбы).
Традиционно к Фомину дню деревня подводила итоги года — определяла величину запасов, рассчитывала, как расходовать их в течение зимы.
Если амбары и погреба были полны, люди говорили: «Рад Фома, что велика крома».
На Фому наблюдали и приметы погоды. Если день выдавался безветренным — это предвещало скорейшее похолодание.
Говорили также, что на Фому по небу плывут последние в этом году кучевые облака.
Добра вам и вашим родным!
Нынче в старину почитали бережливость и запасливость. «На Фому тащи всё в крому», — говорили люди.
Кромой на Руси называли суму, мешок нищего. Ещё так могли называть обилие хлеба и запасов, а также богатого, зажиточного человека.
Про нерадивого хозяина говорили: "Велика крома, да пёс ли в ней", - то есть рисковал стать нищим, разориться.
Кромой именовалось и место в амбаре для хранения зерна или других продуктов.
От этого же корня произошли слова «закрома», «укромный», «скромный».
А с именем Фомы народ сложил свои поговорки, основанные на опыте изучения разных характеров селян.
Например, про недоверчивого, склонного к сомнениям человека говорили: «Фома неверный!».
О простоватом вахлаке (неряха), а также и о ледащем заморыше (невзрачный и хилый) в народе замечали: «На безлюдье и Фома – дворянин!».
Богача, смотрящего завистливыми глазами на чужую удачу, называли: «Фома – большая крома».
Плутоватые люди слыли Фомками. Этим же именем окрестил народ небольшой лом, которым воры взламывали замки.
«Фомка на долото рыбу удит!» – подсмеивалась деревня над оборотистым, старающимся грош на пятаки разменять прасолом (оптовый скупщик хлеба, скота и рыбы).
Традиционно к Фомину дню деревня подводила итоги года — определяла величину запасов, рассчитывала, как расходовать их в течение зимы.
Если амбары и погреба были полны, люди говорили: «Рад Фома, что велика крома».
На Фому наблюдали и приметы погоды. Если день выдавался безветренным — это предвещало скорейшее похолодание.
Говорили также, что на Фому по небу плывут последние в этом году кучевые облака.
Добра вам и вашим родным!