☦️Святой праведный Иоанн Кронштадтский
Святой Афон Паломнический центр
Паломнический центр
«Святой Афон»
https://naafone.ru/ ☎️ +79651393510
Православные поездки, по России. Главные монастыри и святыни.
Регистрация в Роскомнадзоре
https://gosuslugi.ru/snet/67b4439598a28c4e866ba65f
Сотрудничество
+79651393510 Станислав
- Каналов в рубрике
- 1 903
- Место этого канала
- № 87
Дашборд
18 октября — 24 октября 2026
Загрузка…
Главные числа
Рост аудитории
+174подписчиков за период
+57 самый большой прирост · 20 окт 2026
Индекс качества
71/ 100Хороший
- Аудитория 16 из 25
- Честность роста 25 из 25
- Рекламная нагрузка 20 из 20
- Доверие 3 из 20
- Достоверность расчёта 8 из 10
Религия и вера, 5–20 тыс. подписчиков · каналов в группе: 57
Просмотры и охват
168 244просмотров за период 0,6 %
Средний охват поста — 1 864 просмотров (посты старше двух суток).
Вовлечённость подписчиков
10,79 %ER = реакции ÷ просмотры 7,3 п. п.
Индекс цитируемости
0,0индекс цитируемости
Место среди похожих — выше, чем у 5 %. До уровня «высокий» нужно обойти ещё 45 каналов.
62 623-е место в MAX · Подробнее — вкладка «Упоминания»
Когда и сколько публикует
Форматы публикаций
Каждый пост — точка
Выше — больше просмотров, крупнее — больше реакций. Нажмите на точку, чтобы открыть пост.
Итоги периода
Нажмите на показатель — ниже он появится по точкам периода
Реклама в канале
Лучшие публикации
По просмотрам за период
Публикации по дням
Бледные столбики — дни, линия — среднее за 7 дней: видно, разгоняется канал или затихает
Данные обновлены в 17:38 по Москве. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни; средний охват — по постам старше двух суток. Как считается индекс качества
Публикации за период
Загрузка…
☦️Святой праведный Иоанн Кронштадтский
☦️Преподобный Анатолий Оптинский (Потапов)
И не надо искать каких-то особо сильных молитв, которых, собственно, и не существует. Не надо искать каких-то прозорливцев, пророков – служи Богу, ищи Самого Бога на том месте, где ты есть. Ведь это везде возможно, где бы человек ни был.
☦️ Протоиерей Димитрий Смирнов
▶ видео
И для вас документальный фильм:
Оптина пустынь
Преподобный старец
Лев Оптинский
▶ видео
С Праздником!
Сегодня утром для вас:
МОЛИТВА ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ
Строки сегодняшнего евангельского чтения, дорогие братья и сестры, содержат глубокую и непреходящую истину о том, как важно научиться смотреть на грешника не как на преступника, а как на немощного, больного человека. Если бы мы научились видеть в человеке, совершившем ошибку, не того, кто заслуживает презрения и осуждения, а того, кому нужны помощь и любовь, чтобы найти правильную дорогу ко спасению...
Помогай нам в этом Господь!
Строки сегодняшнего евангельского чтения повествуют о призвании Господом евангелиста Матфея в число двенадцати учеников. Описание этого события нашло свое отражение у евангелистов Луки, Марка и самого Матфея.
Только, как замечает Евфимий Зигабен, «Лука и Марк из почтения к соученику опустили известное его имя, назвав его Левием, потому что и так его называли. Сам же Матфей открыто признается, что был мытарем, так как и Христос не стыдился его».
Необходимо отметить, что в Палестине больше всего не любили именно мытарей, то есть сборщиков податей и налогов в пользу римской казны. Палестина пребывала под игом римлян, а мытари находились на римской службе, поэтому на них смотрели как на предателей и изменников.
Римляне обычно отдавали сбор налогов на откуп: они устанавливали определенную сумму налога для каждого района, а потом давали право взимать его тому, кто предложит наибольшую цену. Если откупщик в конце каждого года вносил в римскую казну установленную сумму, он имел право оставлять себе все, что мог собрать сверх этой суммы. А вследствие того, что в то время не существовало газет, радио, телевидения или каких-либо иных способов информировать население, простой народ не имел ни малейшего представления о том, какая сумма в действительности подлежала оплате.
Налоги же взимались практически со всего: за пользование главными дорогами, гаванями, рынками. Честность среди мытарей была очень редким явлением. Именно поэтому люди ставили мытарей в один ряд с грабителями и убийцами. Им запрещали вход в синагогу. И тем не менее Господь призвал сборщика налогов стать Его учеником.
Борис Ильич Гладков пишет: «Этот мытарь, занятый постоянно сбором пошлин, вероятно, только слышал о совершенных Иисусом чудесах, но сам едва ли видел их; однако он бросает все и, возрожденный этим призывом, идет за Иисусом. А фарисеи и книжники, слышавшие свидетельство Иоанна, видевшие чудеса, совершенные Иисусом, не пошли за Ним, то есть не сделались Его последователями. Это доказывает, что грешники, сознающие свою греховность и готовые искренно раскаяться, ближе к Царству Небесному, чем превозносящиеся своей мнимой праведностью».
Такова сила слова Господа, что мытарь, человек зажиточный и жадный, бросил все и последовал за Ним, Кто не имел и где голову приклонить. Обрадованный призывом Господа, Матфей пригласил к себе в дом Иисуса Христа и Его учеников и устроил им угощение. По восточному обычаю приглашенные на обед или ужин не сидели за столом, а возлежали вокруг невысокого стола на особых приставных скамьях или диванах, облокотившись левой рукой на подушку.
В дом Матфея пришли и его товарищи по сбору податей, другие мытари, и возлегли со Христом и Его учениками за одним столом. Это-то и дало повод законникам осудить Господа за такое сближение с грешниками. Увидев, что Господь ест с ними, *книжники же и фарисеи роптали и говорили ученикам Его: зачем вы едите и пьете с мытарями и грешниками? *(Лк. 5, 30).
На что Господь отвечает: *не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию (Лк. 5, 31–32). Этими словами Спаситель указал на то, что каждому больному человеку нужен врач, а значит, именно такие, как Матфей и его друзья, больше всего нуждались в Нем.
Блаженный Феофилакт поясняет: «Я пришел теперь, говорит Господь, не как Судья, но как Врач… Ибо Я пришел призвать не праведников, *– говорит, укоряя их, то есть: "Я пришел призвать не вас, которые оправдывают самих себя, так как нет ни одного человека праведного; Я пришел призвать грешников, однако не для того, чтобы они оставались грешниками, но чтобы покаялись"».
➡️ (продолжение следует)
Мир вам, дорогие братья и сестры! Сегодня в субботу, за богослужением Святая Церковь для нашего размышления предлагает отрывок из Евангелия от Луки (Лк. 5, 27–32).
5.27. После сего Иисус вышел и увидел мытаря, именем Левия, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною.
5.28. И он, оставив все, встал и последовал за Ним.
5.29. И сделал для Него Левий в доме своем большое угощение; и там было множество мытарей и других, которые возлежали с ними.
5.30. Книжники же и фарисеи роптали и говорили ученикам Его: зачем вы едите и пьете с мытарями и грешниками?
5.31. Иисус же сказал им в ответ: не здоровые имеют нужду во враче, но больные;
5.32. Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию.
Божьей помощи в новом дне!
Сегодня 24 октября суббота.
Старый стиль 11 октября
Седмица 21-я по Пятидесятнице
Поста нет. 🌭
Глас 3-й
☘️Ап. от 70-ти Филиппа, единого от семи диаконов (I)
прп. Феофана исп., творца канонов, епископа Никейского (ок. 850)
прп. Льва Оптинского (1841)
Собор всех святых, в Оптиной пустыни просиявших
Прп. Феофана, постника Печерского, в Ближних пещерах (XII)
мцц. Зинаиды и Филониллы (I)
Сщмчч. Филарета Великанова и Александра Гривского, пресвитеров (1918)☘️
Доброй ночи.
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…