Исламдаг

Воспитание детей в Исламе

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Каждый ребёнок рождается с врождённым Исламом (фитрой), а уже потом родители делают из него иудея, христианина или огнепоклонника».

(Имам Ахмад, 7712; Бухари, 1385; Муслим, 2658)

Этот хадис — основа всего. Ребёнок приходит в мир с чистым сердцем, а задача родителей и учителей — сохранить эту чистоту.

Сегодня многие говорят о духовно-нравственном воспитании так, будто нравственность — это отдельная цель. Хасан аль-Басри говорил: «Иман — не украшение и не пожелание. Иман — это то, что утвердилось в сердце и подтверждается делами». Нравственность без имана — как дерево без корня.

Подробнее: https://islamdag.ru/vse-ob-islame/60533

В Махачкале Доме дружбы состоялось мероприятие «Вечер благодарности», организованное Муфтиятом Республики Дагестан и Мухтасибатским собранием Ростовской области.

Вечер был посвящён имамам, сотрудникам МЧС и представителям общественных организаций Дагестана, которые с первых дней специальной военной операции совершают омовение тел погибших бойцов по исламским нормам и помогают в этом нелёгком деле.

Участники выразили слова признательности всем, кто выполняет этот важный и непростой долг, проявляя милосердие, стойкость и уважение к памяти павших.

Вечная память героям, и да поможет Всевышний всем, кто несёт это служение.

Поспешишь — людей насмешишь

Торопливость — это пагубное качество. Это разрушительное чувство, возникающее в сердце, заставляет человека немедленно требовать желаемого, хвататься за первую пришедшую в голову идею без основательного размышления и торопиться закончить начатое — но сделать это кое-как, не выполнив работу должным образом.

На первый взгляд, пословица «Поспешишь — людей насмешишь» кажется просто житейской мудростью о том, что торопливость приводит к нелепым ошибкам. Слово «люди» часто воспринимается как окружение, которое будет смеяться над падением или оплошностью того, кто поспешил.

Но если взглянуть на эту поговорку через призму Ислама, её смысл обретает глубину, выходящую за рамки простой бытовой мудрости.

Подробнее: https://islamdag.ru/vse-ob-islame/60525

IV Международная олимпиада по исламским дисциплинам и арабскому языку: подведены итоги

В Российском исламском институте состоялись торжественные мероприятия, на которых были объявлены результаты IV Международной олимпиады по исламским дисциплинам и арабскому языку. Это значимое событие собрало представителей ведущих исламских вузов России и стран СНГ, а также Турции, Пакистана, Индии, Малайзии и Индонезии.

Впервые в этом году к участию в олимпиаде присоединились представители Сербии, Боснии и Герцеговины и Южно-Африканской Республики. Всего в состязании участвовали представители 15 стран, что подчёркивает международный характер мероприятия.

Олимпиада проводилась по четырём номинациям: «Арабский язык»; «Основы религии»; «Исламское право (ханафитский мазхаб)»; «Исламское право (шафиитский мазхаб)».

В номинации «Исламское право (шафиитский мазхаб)» второе место занял студент Дагестанского гуманитарного института Магомед Абдулхамидов. В номинации «Основы религии» третье место – у студента ДГИ Абдулы Каримагомедова.

Отметим, что олимпиада проводилась в рамках Международного форума «Диалог культур: Россия – исламский мир». Это событие стало площадкой для обмена знаниями и опытом между представителями исламской культуры из разных стран.

Мы поздравляем победителей и призёров олимпиады и выражаем благодарность всем участникам за их вклад в развитие исламского образования и культуры.

21 октября 1937 года — день рождения великого духовного наставника нашего времени, досточтимого шейха Саида Афанди из Чиркея (да освятит Аллаh его душу).

В этот благословенный день мы с глубокой благодарностью вспоминаем человека-эпоху, чей вклад в духовное возрождение Дагестана и всей России невозможно переоценить. Его проникновенное слово пробуждало сердца, укрепляло веру сотен тысяч людей и возвращало общество к вечным ценностям нравственности и милосердия.

В самые непростые времена мудрость и авторитет досточтимого устаза стали надежной опорой, сумевшей сплотить и объединить многонациональный народ Дагестана. Он неустанно призывал к миру, братству и созиданию, оберегая людей от розни и заблуждений. Его жизнь и бесценные книги, проникнутые безграничной любовью ко Всевышнему, Пророку Мухаммаду ﷺ и всем творениям Божьим, по сей день служат путеводным светом для каждого, кто стремится к истине и чистоте веры.

В знак уважения и светлой памяти о великом наставнике, пусть каждый из нас сегодня прочитает суру «аль-Фатиха», трижды суру «аль-Ихляс» и трижды «Салятуль-Фатиха», посвятив вознаграждение за чтение душе досточтимого шейха Саида Афанди.

Да возвысит Всевышний его степень в Раю и поможет нам следовать его мудрым заветам!

Со слов Ну‘мана ибн Башира (да будет доволен им Аллаh) передают, что однажды Пророк ﷺ, стоя на минбаре, сказал:

«Тот, кто не будет благодарить за малое, не станет благодарить и за большое. Тот же, кто не благодарит людей, не благодарит и Аллаhа. Упоминание о милостях Аллаhа — благодарность, а пренебрежение этим — неверие (в милость Аллаhа). Аль-джама‘а (единство) — милость, а разобщённость ведёт к наказанию».

(Имам Ахмад, 18449)

Предание о том, как Абу Ханифа проводил ночи в молитве
 
Примеры из жизни праведных предшественников служат хорошей основой и крепким подспорьем для формирования благого нрава и праведного образа жизни. В книге «Сифат ас-сафва» упоминается, что Мухаммад ибн Юнус говорил об этом следующее: «Я не видел для сердца ничего полезнее, чем поминание праведников».
 
Безусловно, один из величайших людей этой общины, с которого стоило бы брать пример, — имам аль-Аʻзам Абу Ханифа ан-Нуман ибн Сабит, да пребудет над ним довольство Аллаха, бывший образцом благоразумия, благонравия и добродетельности.
 
Рассказывают, что имам Абу Ханифа бдел и выстаивал полночи в намазах и поклонении, о чём среди народа разошлась молва, но в сильно преувеличенной форме — будто бы имам бдел и выстаивал всю ночь целиком.
 
Подробнее: https://islamdag.ru/istoriya/60515

НАГРАЖДЕНИЕ ОТ МИНИСТЕРСТВА ОБОРОНЫ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Муфтий Дагестана шейх Ахмад Афанди награжден медалью Минобороны РФ «За помощь и милосердие». Вручение провел помощник командира медотряда по работе с верующими Владимир Берг, который также передал духовному лидеру именной офицерский кортик от командования части, благодарственные письма и награды от командующего армией.

Высокие награды стали знаком признательности за масштабную работу Муфтията РД: содействие в выполнении задач СВО и постоянную заботу о военнослужащих и их близких. Благодарностями за вклад в общее дело также отметили коллектив ведомства.

Наслаждение от мести или сладость прощения?

Мстительность, как сказали некоторые, — это наказание, сопровождаемое неприязнью, доходящей до негодования. Многие получают от этого удовольствие, поскольку месть отвечает страстям души и позволяет утолить обиду на того, кто причинил вред.

Однако те, кто мстят, не знают, что удовольствие от прощения — выше и несравнимо больше. И это, не говоря о той великой награде, которую человек получает за прощение, особенно когда у него есть возможность сполна отмстить обидчику.

Аббасидский халиф Абу Джафар Аль-Мансур однажды сказал своему сыну и преемнику аль-Махди:

«Наслаждение от прощения слаще наслаждения от утоления обиды».

Подробнее: https://islamdag.ru/vse-ob-islame/60509

✍️ От Анаса (да будет доволен им Аллаh) передаётся, что Посланник Аллаhа (мир ему и благословение Аллаhа) сказал:

«Почаще призывайте на меня благословение (читайте салават) в пятницу и в ночь пятницы, ибо тот, кто попросит благословить меня один раз, того Аллах благословит за это десять раз».

(Байхаки, «Ас-Сунан аль-кубра», 5994)