ПодписчикиСколько подписчиков у канала сейчас. Волна — число подписчиков в каждой точке периода. Изменение — к началу периода.164▲ 1,9 %+3 за период
ПросмотрыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших за период. Это не просмотры за день: сколько посмотрели вчера, MAX не сообщает. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.798▼ 14,6 %было 1 061
РеакцииСколько реакций у постов, вышедших за период. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.101▲ 19,4 %было 96
УпоминанияСколько раз канал упомянули другие каналы: ссылки и репосты, без рекламных постов. Чем крупнее круг, тем больше упоминаний в этой точке периода. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.61▼ 17,4 %было 76по подписке
РепостыСколько раз другие каналы сделали репост постов этого канала (без рекламных постов). Репосты входят и в число упоминаний. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.28▲ 15,2 %было 25после входа
Средний охват постаСколько просмотров в среднем набирает один пост. Считаем по постам старше двух суток: у свежих просмотры ещё растут. Точки, где есть свежие посты, — пунктиром и полыми кружками: охват всех постов на сейчас, он ещё вырастет.5 497▲ 4,2 %было 5 274после входа
ERRКакая доля подписчиков видит средний пост: средний охват ÷ подписчики × 100 %. Линия — ERR в каждой точке периода, пунктир — ERR прошлого такого же периода. Точки с постами моложе двух суток — полые кружки на пунктирном конце линии.28,6 %▲ 0,7 п. п.пунктир — было 27,9 %после входа
Вовлечённость ERКак часто читатели реагируют на посты: реакции ÷ просмотры × 100 %. Засечка на полосе — прошлый период.2,87 %▼ 0,2 п. п.
Постов в деньСколько публикаций в среднем выходит за день. Клетка — точка периода: чем темнее, тем больше постов в день. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.4,1▼ 13,3 %было 4,9после входа
Доля рекламыКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества: до 10 % — низкая, до 25 % — умеренная, до 50 % — высокая, дальше — очень высокая. Рост доли отмечается красным.2,4 %▼ 2,4 п. п.
ДинамикаСверху — число подписчиков на конец каждой точки периода, снизу — прирост за точку: зелёный — подписчиков стало больше, красный — меньше. Над графиком прироста — самый большой прирост и самая большая убыль. Сколько подписалось и отписалось по отдельности, MAX не сообщает.
Рост аудитории
+3подписчиков за период
+2 самый большой прирост · 26 окт 2026
Оценка каналаОценка канала от 0 до 100 из пяти частей: аудитория, честность роста, рекламная нагрузка, доверие и достоверность расчёта. Полоса — сколько баллов часть набрала из своего максимума. Индекс пересчитывается каждую ночь; каналы сравниваются с похожими — той же категории и размера.
ОхватыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших в каждой точке периода (а не просмотры за день). Подписан рекорд; точка с сегодняшним днём бледнее — день ещё идёт. Средний охват поста — по постам старше двух суток.
Просмотры и охват
678 845просмотров за период▼ 9,3 %
Средний охват поста — 5 497 просмотров (посты старше двух суток).
ВовлечённостьER — реакции, делённые на просмотры, в процентах — у постов каждой точки периода. Пунктир — ER за весь период. Изменение — в процентных пунктах к прошлому такому же периоду.
ЦитируемостьИндекс цитируемости (ИЦ) — насколько часто и какими каналами упоминают этот канал за последние 30 дней, без рекламных постов. Уровень — место среди похожих каналов. Линия — ИЦ в каждой точке периода (в неделе и месяце — средний за её дни).
РитмСколько постов в среднем выходит в каждый час каждого дня недели, время московское: чем темнее клетка, тем больше публикаций. «Лучшее время» — часы, в которые у постов старше двух суток самый высокий средний охват.
Когда и сколько публикует
ПнВтСрЧтПтСбВс
036912151821
Лучшее время:09:0018:00часы, в которые у постов самый высокий средний охват
ФорматыИз чего состоит лента. У каждого поста один формат — по старшинству: репост, видео, фото, ссылка, текст. Полоса и проценты — доля постов формата; справа — средний охват одного поста формата (по постам старше двух суток), полоска — сравнение с самым просматриваемым форматом.
ПубликацииКаждая точка — пост за период: по горизонтали — дата выхода, по вертикали — просмотры, размер точки — реакции, цвет — формат. Так видно хиты, провалы и то, как меняется охват. У крупных каналов показаны 100 самых просматриваемых постов и равномерная выборка остальных — не больше 1 500 точек.
Каждый пост — точка
Выше — больше просмотров, крупнее — больше реакций. Нажмите на точку, чтобы открыть пост.
ВидеоФотоДругоеразмер — реакцииПриближение — кнопками «+» и «−», щипком или Ctrl + колесо мыши; приближенный график сдвигается перетаскиванием
СводкаИтоги выбранного периода: сколько вышло публикаций, сколько у них сейчас просмотров и реакций и средний охват поста. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни, а не просмотры за день. Изменение — к такому же отрезку перед периодом, если за него есть статистика.
Итоги периода
Нажмите на показатель — ниже он появится по точкам периода
Просмотрысегодня — день ещё идётТочки с постами моложе двух суток — бледные с пунктиром: их просмотры ещё растут.
РекламаКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Детектор осторожный, поэтому настоящая доля обычно выше. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества. Ниже — средний охват рекламного и обычного поста и кого рекламирует канал (сайты, на которые ведут ссылки из рекламы).
Что работаетПосты периода с наибольшим числом просмотров. Полоса — просмотры относительно первого места. Превью — картинка поста, у поста без картинки — аватар канала. Просмотры — сколько у поста сейчас.
РитмСколько постов вышло в каждый день периода (бледные столбики) и среднее за 7 дней (линия): видно, разгоняется канал или затихает. Сегодняшний день ещё идёт, поэтому среднее для него считается по вчерашний день.
Публикации по дням
Бледные столбики — дни, линия — среднее за 7 дней: видно, разгоняется канал или затихает
Публикации за деньСреднее за 7 дней
Данные обновлены в 04:00 по Москве. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни; средний охват — по постам старше двух суток.
Как считается индекс качества
Сегодня провел выездной прием граждан в Сухиничах.
Совместно обращения жителей рассмотрели представители муниципальной власти, районный прокурор Александр Герцев и депутат Законодательного Собрания Калужской области Анастасия Бурляй.
С какими вопросами пришли жители?
🔹 Досрочное назначение и перерасчет пенсии; 🔹 получение звания «Ветеран труда»; 🔹 жилищные проблемы, в том числе ненадлежащее содержание жилья соседом.
За каждым обращением — конкретная ситуация, в которой человеку важно понять свои права и возможные пути решения. По итогам приема жители получили необходимые разъяснения.
🤝 Выездные приемы помогают обсуждать проблемы жителей на месте и совместно искать пути их решения.
Мы прибыли в Алешки и передаём жителям несколько десятков тонн гуманитарной помощи — продукты, средства гигиены, топливо для генераторов и другие необходимые вещи. Собирали то, о чём просили сами люди. Для тех, кто решил остаться, это особенно важно. Здесь их дом. Им нужно заботиться о близких.
Миссию проводим по договорённостям с Уполномоченным Верховной Рады Украины по правам человека Дмитрием Лубинцом, который вместе с украинской делегацией также прибыл в Алешки. Благодарю за содействие и координацию Первую леди США Меланию Трамп.
Конец прошлой недели и начало этой выдались насыщенными. На площадке Мастерской управления «Сенеж» под руководством Уполномоченного по правам человека в РФ Яны Лантратовой прошла Стратегическая сессия и Всероссийский координационный совет региональных уполномоченных.
Главной темой стала одна из самых острых и важных задач сегодняшнего дня — реабилитация и ресоциализация участников СВО. Диалог с коллегами получился очень продуктивным. Уверен, что выработанные на встрече решения помогут эффективнее работать с обращениями наших бойцов и членов их семей.
Накануне командировки подписал распоряжение о составе Экспертного совета при Уполномоченном по правам человека в Калужской области.
Фактически совет экспертов уже осуществлял свою деятельность, теперь же его работа получила окончательное юридическое оформление.
Даже одного иммигранта, не желающего ассимилироваться в новой стране, невозможно искусственно интегрировать. Ни одна страна мира не сможет интегрировать в своё национально- культурное пространство сотни тысяч (тем более миллионы) представителей иной чуждой цивилизации, даже если это будет делаться насильственным путём. Европейское развитие событий (крушение цивилизации) - яркий тому пример. А в нашей стране уже существующие и формирующиеся этнические анклавы, этнические диаспоры, активное распространение радикальной исламистской идеологии, нарушение культурно-этнического баланса, рост этнической преступности и агрессивной русофобии - всё это доказывает полную несостоятельность идеи массовой ассимиляции и интеграции мигрантов-чужеземцев, людей с в корне иным цивилизационным кодом.
Невозможно сделать культурно-религиозный "коктейль" из разных цивилизаций, религий и создать квазинацию, пытаясь искусственно смешать расы и народы. Тем более это невозможно сделать в России, стране с культурным доминированием абсолютного православного большинства. Не стоит даже пытаться такое провернуть - не надо пробовать скрещивать ежа с ужом, а человека с обезьяной (кстати, такие неудачные опыты проводились даже в СССР в 20-х годах прошлого столетия) - ни к чему хорошему это не приведет. Это крайне опасные эксперименты, которые закончатся глобальным цивилизационным конфликтом и развалом страны.
Мы можем и должны поддерживать нормальные отношения с другими странами и народами, при этом не переселяя к себе их же балласт. Мы должны поддерживать и укреплять союз коренных народов у себя дома, что надо реализовывать в рамках уже исторически сложившихся границ, сформировавшихся цивилизационных раскладов и веками устоявшихся традиций.
А все попытки адаптировать и интегрировать не желающий того пришлый элемент: либо наивный самообман, либо отличный повод для распила бюджетных средств и отчетности.
Сегодня в «Сенеже» проводим Всероссийский координационный совет Уполномоченных по правам человека. Вместе с коллегами из 89 регионов обсуждаем планы и приоритеты нашей работы.
Важная часть встречи — возможность напрямую задать вопросы руководителям ключевых направлений страны. Сегодня с нами пресс-секретарь Президента России Дмитрий Сергеевич Песков.
Говорили о прямой линии главы государства — важном механизме обратной связи, который помогает выявлять наиболее острые проблемы и понимать запросы граждан. Задача Уполномоченных — оперативно реагировать на обращения, восстанавливать нарушенные права и менять ситуацию к лучшему.
Будем укреплять сотрудничество с Народным фронтом. Его аналитическая база позволяет видеть проблемные точки в регионах и определять вопросы, требующие особого внимания. Сможем точнее выстраивать работу и находить решения там, где помощь нужнее всего.
На вопрос о будущем правозащитного института Дмитрий Сергеевич ответил: «Технологии никогда не заменят человеческого отношения и человеческой натуры».
Полностью согласна. Современные инструменты важны, но основа нашей работы — живой диалог, внимание к человеку и готовность пройти с ним путь до решения проблемы.
Благодарю Дмитрия Сергеевича за открытый разговор и внимание к институту Уполномоченного по правам человека!
Мигрантские проблемы России: нужные законы приняты и уже работают. Пора начинать отбирать паспорта…
Те самые российские паспорта, которые сотни тысяч мигрантов получили НЕ ЗАКОННО!!!
Причем, прецедент подобных действий уже есть. Именно так поступило государство с теми «крымчанами», которые получили российский паспорт НЕ ПО ЗАКОНУ!!! И лично я не понимаю, почему то же самое сейчас не отрабатывается в отношении незаконных выдач паспортов мигрантам из других стран.
Эксперимент по организованному набору иностранных работников задерживается на три месяца не только по причине трудностей при подготовке правового обеспечения и неготовности инфраструктуры. Здесь происходят куда более глубокие процессы, за которыми стоят интересы большого бизнеса и ряда крупных политических групп влияния. По сути это борьба идеологических подходов к вопросам миграции, борьба идеологий.
Первая - про сохранение и укрепление Русского мира, возрождение национального самосознания и долгожданное восстановление справедливого статуса русского народа.
Вторая - идеология глобалистов, олигархов-космополитов и обслуживающих их чиновников. Для них, наоборот, возрождение национального русского самосознания и укрепление Русского мира представляет угрозу.
Миграционная тематика давно вышла за границы исключительно вопросов экономики и безопасности, это уже вопрос стратегического развития нашего государства и будущего нашего народа. Именно с этой позиции надо смотреть на все принимаемые решения в данной сфере.
ИВЕРСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ Празднование в честь иконы совершается во вторник Светлой седмицы, а также 12 (25) февраля и 13 (26) октября. Стремясь к устроению Вселенского православного царства, в середине XVII в. русские светские и церковные правители, хотели превратить Москву в духовный центр Вселенского православия. И если в XV–XVI вв. Москва стала центром собирания русской святости, то в XVII веке в русской столице целенаправленно собиралась святость вселенская. Одной из таких вселенских святынь, оказавшихся в середине XVII века в России, была Иверская икона Божией Матери, прославившаяся до этого времени чудесами в уделах Богородицы — на Афоне, в Иверии (Грузии) и названная по имени Иверского монастыря на Святой горе Афон. Первые письменные свидетельства о явлении иконы, существовавшие на грузинском и греческом языках, не дошли до нас, сохранившиеся древнейшие сказания на греческом языке исследователи относят к XVI веку, возникли «Сказания об Иверской иконе» и на славянском языке, причем сразу в трех версиях. По наиболее общепринятой версии, первое известие об этой иконе относится к IX веку — времени иконоборчества. Предание сообщает, что некая благочестивая вдова хранила в доме икону Богоматери. Воины-иконоборцы, случайно увидевшие у вдовы икону, потребовали от нее крупную сумму денег, грозя в противном случае донести властям. Вдова попросила их прийти за деньгами на следующий день, а сама, надеясь спасти икону, пошла к морю, опустила ее на воду, и случилось чудо — образ стоя двинулся по волнам. О чуде стало известно — сын этой женщины был насельником Иверского монастыря, основанного на том месте, где когда‑то причалил корабль, везший Саму Божию Матерь на Кипр. Однажды иноки Иверского монастыря увидели в море огненный столп, поднимающийся до неба над тем местом, где на воде стоял образ Пречистой. Монахи хотели взять этот образ, но чем ближе подплывала лодка, тем дальше удалялась икона. Иноки обратились ко Господу с молитвой о даровании чудесной иконы монастырю. В следующую ночь Пресвятая Богородица явилась во сне старцу Гавриилу и повелела принять икону в обитель. После трехдневной молитвы братия монастыря водрузила икону в алтарь соборного храма. Однако икона дважды покидала свое место в алтаре и оказывалась над вратами. Пресвятая Богородица, явившись Гавриилу, объяснила, что не монахи должны сторожить икону, а она является стражем монастыря. Тогда насельники монастыря построили надвратную церковь в честь Богородицы, в которой чудотворная икона пребывает по сей день. И сама икона получила название Портаитисса — Вратарница, Привратница, а по месту своего явления — Иверская. В рукописи начала XVII века появляется сюжет о ранении иконы «в шею» арапом, слугой эмира, после одного из пиратских набегов в отместку за погибших товарищей. В позднейших славянских версиях, этот сюжет будет переосмыслен: икону ударил копьем один из воинов-иконоборцев, после чего из лика Богоматери потекла кровь. Иллюстрация: Иверская икона Божией Матери. Фрагмент. Афон, Иверский монастырь. 1648 г.
Необходимые cookie нужны для работы и безопасности сайта: вход, защита форм, язык, тема и другие. Аналитические cookie Яндекс Метрики и рекламные cookie Рекламной сети Яндекса включаются только с вашего согласия. Нажимая «Принять все», вы даёте согласие на обработку данных cookie-файлов; подробнее — в Политике обработки персональных данных.