Публикация без текста
Иконопись. Изучение традиций.
Все о иконописи от простого к сложному.
www.favoriteicon.ru
Группа в ВК https://vk.com/club64354829
Ютуб -канал и рутуб- канал с видео-уроками
https://www.youtube.com/@favoriteicon
https://rutube.ru/channel/27173753
Раздел не загрузился.
Дашборд
21 октября — 27 октября 2026
Загрузка…
Рост аудитории
+11подписчиков за период
+11 самый большой прирост · 23 окт 2026 −2 самая большая убыль · 24 окт 2026
Индекс качества
73/ 100Хороший
- Аудиторияобычная: пост видят 36 % подписчиков 14/25
- Честность ростаровный рост, накруток не видно 25/25
- Рекламная нагрузканизкая: рекламы нет 20/20
- Довериевладелец не подтверждён, заметен в упоминаниях 6/20
- Достоверность расчётаданных достаточно 8/10
Совет: подтвердить канал через бота datool.ru — это часть «Доверие».
Просмотры и охват
2 518просмотров за период 51,1 %
Средний охват поста — 226 просмотров (посты старше двух суток).
Вовлечённость подписчиков
8,54 %ER = реакции ÷ просмотры 1,8 п. п.
Индекс цитируемости
0,1индекс цитируемости
Место среди похожих — выше, чем у 59 %. До уровня «высокий» нужно обойти ещё 14 749 каналов.
33 786-е место в MAX · Подробнее — вкладка «Упоминания»
Когда и сколько публикует
Форматы публикаций
Каждый пост — точка
Выше — больше просмотров, крупнее — больше реакций. Нажмите на точку, чтобы открыть пост.
Итоги периода
Нажмите на показатель — ниже он появится по точкам периода
Реклама в канале
Лучшие публикации
По просмотрам за период
Публикации по дням
Бледные столбики — дни, линия — среднее за 7 дней: видно, разгоняется канал или затихает
Данные обновлены в 07:13 по Москве. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни; средний охват — по постам старше двух суток. Как считается индекс качества
Публикации за период
Загрузка…
Ленинград: Художник РСФСР, 1982. — 312 с.: ил.
Издание представляет собой собрание наиболее значительных памятников искусства Древней Руси XI — начала XIII века, то есть созданных до татаро-монгольского нашествия. В него вошли произведения Киева, Владимира, Новгорода, Старой Ладоги, Пскова, Смоленска. Состав альбома ограничивается произведениями мозаики, иконописи и монументальной росписи, поэтому издание не может претендовать на обобщающую характеристику древнерусского искусства в означенный период. Перед ним стоит более скромная задача: художественная публикация памятников, достойная этих замечательных произведений.
Киев. Софийский собор. Мозаики.
Аннотации.
Репродукции.
Киев. Софийский собор. Фрески.
Аннотации.
Репродукции.
Киев. Собор Михаила Архангела Михайловского Златоверхого монастыря. Мозаики.
Аннотации.
Репродукции.
Киев. Церковь Спаса на Берестове. Кирилловская церковь. Фрески.
Аннотации.
Репродукции.
Владимир. Дмитриевский собор. Фрески.
Аннотации.
Репродукции.
Новгород. Софийский собор. Собор Рождества Богородицы Антониева монастыря. Георгиевский собор Юрьева монастыря. Церковь Благовещения в Аркажах. Фрески.
Аннотации.
Репродукции.
Старая Ладога. Георгиевская церковь. Фрески.
Псков. Спасо-Преображенский собор Спасо-Мирожского. Фрески.
Смоленск. Храм на протоке (Рачевке). Фрески.
Аннотации.
Репродукции.
Иконы.
Аннотации..
Прп. Ефрем Катунакский.
Изображение:
https://pin.it/3grNs3Q3h
Степанов Иван.
Школа или худ. центр: Центральная Россия.
Конец XVII — первая треть XVIII вв.
Дерево, левкас, темпера.
62.3 × 52 см
⚜️ Собрание А. В. Анисимовой, Россия.
#сведенияобиконе
#изучениетрадиций
🍂 Иконография традиционная, использован извод без раны на щеке Богородицы. Надписи в дробницах выполнены, как обычно для Богоматери Иверской, на греческом языке, но с грубыми ошибками. Интересно, что в подписи художник называет себя на греческий манер изографом.
Дата в авторской подписи утрачена, читается лишь цифра 7, обозначающая тысячи в исчислении от сотворения мира. Стиль иконы следует традициям Оружейной палаты, которые интерпретируются несколько упрощенно. Особенности письма позволяют отнести памятник к произведениям провинциального круга конца XVII — первой трети XVIII века.
Имя мастера уверенно реконструируется как Иван Стефанов. В письменных источниках за первую половину XVIII века встречаются два мастера с таким именем, оба проживали в Ярославле, известны по стенописным работам, в частности, принимали участие в росписях церкви Рождества Богородицы посада Большие Соли (1710–1711). Один из них родился между 1676 и 1679 годами, умер в 1724 году. Второй, носивший прозвище Языков, родился в 1659 году и умер после 1735. Происходил из села Огарево Пошехонского уезда. Стиль письма иконы не противоречит ее возможному ярославскому происхождению.
Н. И. Комашко.
Конец XVII в.
Дерево, темпера.
32 × 23 см
⚜️ Государственный музей-заповедник «Ростовский Кремль», Ростов, Россия.
Поступила в музей в 1921 году из собрания А. А. Титова.
Изображение воспроизводится по изданию: Вахрина В. И. Иконы Ростова Великого. М.: Северный паломник, 2006.
Прп. Паисий Святогорец.
Изображение:
https://pin.it/6YXma9Nt7
Савин Никифор Истомин.
Школа или худ. центр: Строгановская школа.
Начало XVII в.
36 × 31 см
⚜️ Дом-музей П. Д. Корина (филиал ГТГ), Москва, Россия.
Изображение воспроизводится по изданию: Onasch K. Altrussische Ikonen. Berlin: Union Verlag, 1977.
26.10-фрагмент лика. Очи
favoriteicon.ru/mk - ссылка на регистрацию
XVIII в.
⚜️Государственный Исторический музей. Москва.
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…