Записки мирянина

Завтра в России отмечается День отца. К сожалению, далеко не все из нас вырастают в семье, где есть и отец, и мать. Особенно, конечно, не хватает отцов. Мне в этом плане повезло – отец у меня был. Работал он всегда много – преподавание, наука, руководство факультетом. Бывало мы расставались надолго – периодически на несколько месяцев он уходил в море. Командировок тоже хватало. Особенно запомнились моменты, когда мы были вдвоём. Я имею в виду не просто пребывание дома, а какие-то наши совместные с ним поездки или просто прогулки. Гулять он любил и нередко мы просто бродили с ним, говорили, спорили.
Если попытаться подобрать одно слово, которое бы в наибольшей степени характеризовало отца – я бы сказал «надёжность». На него всегда можно было положиться. Если он что-то сказал – это означало, что он приложит все силы, чтобы это исполнить. Если за что-то брался, то обязательно доводил начатое до конца.
Как и любого отца у него были свои ожидания, относительно меня. Не могу сказать, что я их оправдывал. Раньше мне казалось, что мы совершенно разные люди во всех отношениях. Но, чем дольше я живу, тем отчётливей замечаю, как мы похожи. Очень не хватает его сегодня.
Если у вас живы отцы – не забудьте их поздравить и сказать добрые слова. Мне, увы, поздравлять уже некого.

https://xmegapolis.com/youth-min-nevolin/

Я к вам с открытой душой :)

В Библии есть две категории людей, которые упоминаются десятки раз, причём, как правило, обе они упоминаются вместе. Это сироты и вдовы. Начиная с книги Исход, Бог неоднократно напоминает евреям об особом отношении к этим людям. Закон требует не забывать о них, когда на поле остаются снопы, когда собираешь маслины или виноград, когда веселишься и празднуешь.
В Новом Завете Иаков даёт характеристику чистого и непорочного благочестия пред Богом (Иак. 1:27). Многие из нас, отвечая на вопрос, как Иаков описывает это благочестие, чаще всего вспоминают вторую часть этого стиха - «хранить себя неосквернённым от мира»). Про заботу о сиротах и вдовах, с которой начинается предложение, мы вспоминаем реже. У этого, конечно, есть свои причины. Нельзя сказать, что в современном мире вдовы и сироты также беззащитны, как это было несколько тысяч лет назад. Во многих странах, к которым относится и Россия, государство берёт на себя обязанность помогать определённым социальным группам. Но снимает ли это ответственность с нас? Насколько часто сегодня мы, как Церковь вспоминаем о тех, кому особенно тяжело?

Порой бывает так, что, перечитывая тот или иной отрывок из Библии, который вроде бы уже знаешь наизусть, вдруг начинаешь задумываться о том, что как-то даже не приходило в голову ранее. Так, например, читая о призвании первых учеников, никогда не задумывался об одном из персонажей этой истории. Я имею в виду Заведея.
«Оттуда, идя далее, увидел Он других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцом их, починивающих сети свои, и призвал их. И они тотчас, оставив лодку и отца своего, последовали за Ним» (Матф.4:21,22).
Рыбный промысел на Генисаретском озере был их семейным делом. Тут неожиданно некий человек, проходящий мимо, предлагает им оставить недоделанную работу и идти за ним. И тут оба сына, которые были с ним от момента рождения, для кого он в конечном итоге и трудился и кому рассчитывал передать своё дело, по первому зову незнакомца уходят с ним.
Не знаю, как потом сложилась судьба отца, но хорошо представляю, что почувствовал этот человек в тот момент. Наверняка это было очень тяжело и ужасно обидно. Не знаю дожил ли он до мученической смерти обоих сыновей. Не знаю, как вообще сложилась потом его жизнь, но надеюсь когда-нибудь узнаю.

Читаю "Игру в городки" Юрия Стоянова. Интересный момент о двух разных моделях поведения, когда бываешь неправ.
"Илюша мог быть неправым, но не было случая, чтобы он этого не признал. Меня тоже заносило. Но я не извинялся, а стремился обратить человека в свою веру, заставить его сказать: " ты прав". В этом смысле мы с Илюхой разные люди. "