Россия
Вы никогда не рассказывали ребёнку «Курочку Рябу»?
И это не повод для грусти. А повод задуматься о том: А СТОИТ ЛИ?
Давайте подумаем: чему учит «Курочка Ряба» с точки зрения ислама?
Начнём с того, что сказка короткая, и обычно её рассказывают как милую историю про то, как дед с бабой расстроились из-за разбитого яйца, а добрая курочка их утешила. Но если присмотреться, что там на самом деле происходит?
Дед и баба получают золотое яйцо. Не просят, не ждут — просто получают. И первое, что они делают, — пытаются его разбить. Бьют, бьют, не получается. Потом мышка хвостиком махнула — яйцо упало и разбилось. И тут дед с бабой начинают плакать.
Стоп. Они его сами разбить хотели. А когда разбилось — плачут. Это не мудрость. Это даже не логика.
Вот что здесь не так:
Плачут из-за вещи. Яйцо разбилось — а они рыдают так, будто потеряли что-то незаменимое. Но всё, что у нас есть, — от Аллаха. Он дал, Он и забрал. Печалиться — можно. Превращать потерю вещи в трагедию — не стоит. А сказка учит именно этому: потерял блестяшку — плачь.
Блестящее представлено самым ценным. Золотое яйцо в сказке — это «вау, какая драгоценность». Но золото не полезнее простого яйца. Оно просто блестит и встречается реже. В исламе ценность не в блеске — а в пользе и в том, доволен ли Аллах. Курочка в конце это, кстати, и говорит: «Снесу вам яичко не золотое, а простое». Вот это — правильный разворот. Простое и полезное лучше редкого и бесполезного.
Силы потрачены впустую. Дед и баба бьют яйцо — не получается. Потом оно разбивается случайно — и они плачут. Ни мудрости, ни результата, ни радости. В исламе усилие должно быть осмысленным. А тут — ни одна попытка ничего не дала.
Всё решает случай. Мышка хвостиком махнула — и всё изменилось. В сказке нет воли, нет смысла, нет урока — просто «так вышло». В исламе за всем стоит воля Аллаха, а не случай. Мы хотим, чтобы ребёнок видел в событиях испытание, урок, милость — а не «повезло / не повезло».
И самое серьёзное — надежда не на того. В конце курочка обещает им новое яичко. А дед и баба ждут, что курочка снесёт новое яйцо. Вся их надежда — на курочку. Но курочка — творение. Она может снести, а может не снести. Надеяться на неё так, как надеются на Аллаха, — это уже ширк. А сказка именно к этому и подводит: не переживай, курочка всё исправит.
Кто герои этой сказки?
Дед, баба, курочка и мышка. Дед и баба — те, кто получил дар, разбить не смог, а когда получили то, что хотели (яичко разбилось), они заплакали. Мышка — просто случайность, не злодей. И только курочка — та, кто утешает и обещает простое вместо золотого. На неё одну можно указать и сказать: «Будь как она». Хотя и её слова — не про веру, а просто про утешение. Спорный персонаж. Наделённый качествами, присущими только Творцу.
Вы уверены, что хотите, чтобы ребёнок брал в пример деда и бабу, которые плачут из-за разбитой вещи?
Вы уверены, что хотите, чтобы он верил, что потеря — это всегда повод для слёз, а не для благодарности и терпения?
И самое страшное: вы хотите, чтоб он уповал на творения больше, чем на Всевышнего?
Что же предложить взамен?
В исламе есть истории, от которых захватывает дух. Пророки, праведники, чудеса, испытания веры — всё это можно рассказать ребёнку простым, понятным языком. Истории, где добро побеждает не хитростью, а верой и терпением. Где герои — те, кем действительно стоит восхищаться.
Если вы знаете такие истории — рассказывайте их детям сами.
Если нет — у нас их много. Истории для самостоятельного чтения, видеоуроки, которые будут полезны и взрослым, для обучения своих малышей, и школьникам. Истории, которые прививают правильные ценности с самого детства. Не нравоучения, а настоящие сюжеты, от которых не оторваться. Всё оформлено в тематические курсы. Пишите в сообщения сообщества или ставьте + в комментариях, всё расскажем.
И это не повод для грусти. А повод задуматься о том: А СТОИТ ЛИ?
Давайте подумаем: чему учит «Курочка Ряба» с точки зрения ислама?
Начнём с того, что сказка короткая, и обычно её рассказывают как милую историю про то, как дед с бабой расстроились из-за разбитого яйца, а добрая курочка их утешила. Но если присмотреться, что там на самом деле происходит?
Дед и баба получают золотое яйцо. Не просят, не ждут — просто получают. И первое, что они делают, — пытаются его разбить. Бьют, бьют, не получается. Потом мышка хвостиком махнула — яйцо упало и разбилось. И тут дед с бабой начинают плакать.
Стоп. Они его сами разбить хотели. А когда разбилось — плачут. Это не мудрость. Это даже не логика.
Вот что здесь не так:
Плачут из-за вещи. Яйцо разбилось — а они рыдают так, будто потеряли что-то незаменимое. Но всё, что у нас есть, — от Аллаха. Он дал, Он и забрал. Печалиться — можно. Превращать потерю вещи в трагедию — не стоит. А сказка учит именно этому: потерял блестяшку — плачь.
Блестящее представлено самым ценным. Золотое яйцо в сказке — это «вау, какая драгоценность». Но золото не полезнее простого яйца. Оно просто блестит и встречается реже. В исламе ценность не в блеске — а в пользе и в том, доволен ли Аллах. Курочка в конце это, кстати, и говорит: «Снесу вам яичко не золотое, а простое». Вот это — правильный разворот. Простое и полезное лучше редкого и бесполезного.
Силы потрачены впустую. Дед и баба бьют яйцо — не получается. Потом оно разбивается случайно — и они плачут. Ни мудрости, ни результата, ни радости. В исламе усилие должно быть осмысленным. А тут — ни одна попытка ничего не дала.
Всё решает случай. Мышка хвостиком махнула — и всё изменилось. В сказке нет воли, нет смысла, нет урока — просто «так вышло». В исламе за всем стоит воля Аллаха, а не случай. Мы хотим, чтобы ребёнок видел в событиях испытание, урок, милость — а не «повезло / не повезло».
И самое серьёзное — надежда не на того. В конце курочка обещает им новое яичко. А дед и баба ждут, что курочка снесёт новое яйцо. Вся их надежда — на курочку. Но курочка — творение. Она может снести, а может не снести. Надеяться на неё так, как надеются на Аллаха, — это уже ширк. А сказка именно к этому и подводит: не переживай, курочка всё исправит.
Кто герои этой сказки?
Дед, баба, курочка и мышка. Дед и баба — те, кто получил дар, разбить не смог, а когда получили то, что хотели (яичко разбилось), они заплакали. Мышка — просто случайность, не злодей. И только курочка — та, кто утешает и обещает простое вместо золотого. На неё одну можно указать и сказать: «Будь как она». Хотя и её слова — не про веру, а просто про утешение. Спорный персонаж. Наделённый качествами, присущими только Творцу.
Вы уверены, что хотите, чтобы ребёнок брал в пример деда и бабу, которые плачут из-за разбитой вещи?
Вы уверены, что хотите, чтобы он верил, что потеря — это всегда повод для слёз, а не для благодарности и терпения?
И самое страшное: вы хотите, чтоб он уповал на творения больше, чем на Всевышнего?
Что же предложить взамен?
В исламе есть истории, от которых захватывает дух. Пророки, праведники, чудеса, испытания веры — всё это можно рассказать ребёнку простым, понятным языком. Истории, где добро побеждает не хитростью, а верой и терпением. Где герои — те, кем действительно стоит восхищаться.
Если вы знаете такие истории — рассказывайте их детям сами.
Если нет — у нас их много. Истории для самостоятельного чтения, видеоуроки, которые будут полезны и взрослым, для обучения своих малышей, и школьникам. Истории, которые прививают правильные ценности с самого детства. Не нравоучения, а настоящие сюжеты, от которых не оторваться. Всё оформлено в тематические курсы. Пишите в сообщения сообщества или ставьте + в комментариях, всё расскажем.