Ежедневное исследование и проживание стиха дня из Библии
Каждое утро подписчики приложения Библии Youversion получают стих дня. В этом канале мы его изучаем и применяем в своей жизни через вопросы и обмен мнениями.
✨ Миссия нашего канала: - Создать безопасное пространство для открытых обсуждений. - Помочь участникам лучше понять себя и свои взгляды. - Стимулировать искренний диалог и обмен мнениями. - Поддерживать атмосферу взаимопонимания и уважения.
ПодписчикиСколько подписчиков у канала сейчас. Волна — число подписчиков в каждой точке периода. Изменение — к началу периода.97▲ 18,3 %+15 за период
ПросмотрыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших за период. Это не просмотры за день: сколько посмотрели вчера, MAX не сообщает. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.2 449▼ 18,0 %было 3 057
РеакцииСколько реакций у постов, вышедших за период. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.65▼ 30,7 %было 96
УпоминанияСколько раз канал упомянули другие каналы: ссылки и репосты, без рекламных постов. Чем крупнее круг, тем больше упоминаний в этой точке периода. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.61▼ 19,3 %было 76по подписке
РепостыСколько раз другие каналы сделали репост постов этого канала (без рекламных постов). Репосты входят и в число упоминаний. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.28▲ 12,6 %было 25после входа
Средний охват постаСколько просмотров в среднем набирает один пост. Считаем по постам старше двух суток: у свежих просмотры ещё растут. Точки, где есть свежие посты, — пунктиром и полыми кружками: охват всех постов на сейчас, он ещё вырастет.5 478▲ 1,0 %было 5 421после входа
ERRКакая доля подписчиков видит средний пост: средний охват ÷ подписчики × 100 %. Линия — ERR в каждой точке периода, пунктир — ERR прошлого такого же периода. Точки с постами моложе двух суток — полые кружки на пунктирном конце линии.28,9 %▼ 0,2 п. п.пунктир — было 29,0 %после входа
Вовлечённость ERКак часто читатели реагируют на посты: реакции ÷ просмотры × 100 %. Засечка на полосе — прошлый период.2,84 %▼ 0,2 п. п.
Постов в деньСколько публикаций в среднем выходит за день. Клетка — точка периода: чем темнее, тем больше постов в день. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.4,3▼ 10,6 %было 4,8после входа
Доля рекламыКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества: до 10 % — низкая, до 25 % — умеренная, до 50 % — высокая, дальше — очень высокая. Рост доли отмечается красным.3,1 %▲ 0,3 п. п.
ДинамикаСверху — число подписчиков на конец каждой точки периода, снизу — прирост за точку: зелёный — подписчиков стало больше, красный — меньше. Над графиком прироста — самый большой прирост и самая большая убыль. Сколько подписалось и отписалось по отдельности, MAX не сообщает.
Рост аудитории
+15подписчиков за период
+10 самый большой прирост · 24 окт 2026
Оценка каналаОценка канала от 0 до 100 из пяти частей: аудитория, честность роста, рекламная нагрузка, доверие и достоверность расчёта. Полоса — сколько баллов часть набрала из своего максимума. Индекс пересчитывается каждую ночь; каналы сравниваются с похожими — той же категории и размера.
ОхватыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших в каждой точке периода (а не просмотры за день). Подписан рекорд; точка с сегодняшним днём бледнее — день ещё идёт. Средний охват поста — по постам старше двух суток.
Просмотры и охват
702 763просмотров за период▼ 10,1 %
Средний охват поста — 5 478 просмотров (посты старше двух суток).
ВовлечённостьER — реакции, делённые на просмотры, в процентах — у постов каждой точки периода. Пунктир — ER за весь период. Изменение — в процентных пунктах к прошлому такому же периоду.
ЦитируемостьИндекс цитируемости (ИЦ) — насколько часто и какими каналами упоминают этот канал за последние 30 дней, без рекламных постов. Уровень — место среди похожих каналов. Линия — ИЦ в каждой точке периода (в неделе и месяце — средний за её дни).
Индекс цитируемости пока не рассчитан: он появится после ночного расчёта, когда канал упомянут другие каналы.
РитмСколько постов в среднем выходит в каждый час каждого дня недели, время московское: чем темнее клетка, тем больше публикаций. «Лучшее время» — часы, в которые у постов старше двух суток самый высокий средний охват.
Когда и сколько публикует
ПнВтСрЧтПтСбВс
036912151821
Лучшее время:09:0018:00часы, в которые у постов самый высокий средний охват
ФорматыИз чего состоит лента. У каждого поста один формат — по старшинству: репост, видео, фото, ссылка, текст. Полоса и проценты — доля постов формата; справа — средний охват одного поста формата (по постам старше двух суток), полоска — сравнение с самым просматриваемым форматом.
ПубликацииКаждая точка — пост за период: по горизонтали — дата выхода, по вертикали — просмотры, размер точки — реакции, цвет — формат. Так видно хиты, провалы и то, как меняется охват. У крупных каналов показаны 100 самых просматриваемых постов и равномерная выборка остальных — не больше 1 500 точек.
Каждый пост — точка
Выше — больше просмотров, крупнее — больше реакций. Нажмите на точку, чтобы открыть пост.
ВидеоФотоДругоеразмер — реакцииПриближение — кнопками «+» и «−», щипком или Ctrl + колесо мыши; приближенный график сдвигается перетаскиванием
СводкаИтоги выбранного периода: сколько вышло публикаций, сколько у них сейчас просмотров и реакций и средний охват поста. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни, а не просмотры за день. Изменение — к такому же отрезку перед периодом, если за него есть статистика.
Итоги периода
Нажмите на показатель — ниже он появится по точкам периода
Просмотрысегодня — день ещё идётТочки с постами моложе двух суток — бледные с пунктиром: их просмотры ещё растут.
РекламаКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Детектор осторожный, поэтому настоящая доля обычно выше. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества. Ниже — средний охват рекламного и обычного поста и кого рекламирует канал (сайты, на которые ведут ссылки из рекламы).
Что работаетПосты периода с наибольшим числом просмотров. Полоса — просмотры относительно первого места. Превью — картинка поста, у поста без картинки — аватар канала. Просмотры — сколько у поста сейчас.
РитмСколько постов вышло в каждый день периода (бледные столбики) и среднее за 7 дней (линия): видно, разгоняется канал или затихает. Сегодняшний день ещё идёт, поэтому среднее для него считается по вчерашний день.
Публикации по дням
Бледные столбики — дни, линия — среднее за 7 дней: видно, разгоняется канал или затихает
Публикации за деньСреднее за 7 дней
Данные обновлены в 20:10 по Москве. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни; средний охват — по постам старше двух суток.
Как считается индекс качества
Остановил гаишник пастора за превышение скорости. Пастор выходит и сразу:
— Вы только поймите правильно: я спешу, потому что дел много. У меня библейская школа — я там и учусь, и преподаю. Ещё 2 проповеди в неделю в церкви, плюс молодёжные собрания, еще статьи пишу для макс канала, книгу дописываю... Вот и гоню, чтобы все успеть, а ваш закон, мне мешает успевать делать все мои добрые дела. И вы поймите, я такой же блюститель закона как и вы. Только я блюститель закона Божьего, а вы административного.
«Испытай меня, Боже, и узнай сердце моё… и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный».
Начнём с того, что теряется в переводе. Слова «не на опасном ли я пути» в оригинале — «дерех о́цев»: буквально «путь обиды», «путь огорчения». То же слово, которым Писание называет идолов — то, что «огорчает» Бога и к чему прирастает сердце. Молитва Давида звучит почти так: «Господи, покажи, не иду ли я путём обиды — и направь меня на путь вечный». Заметьте эту пару: путь обиды — и путь вечный. Не «добро и зло», не «грех и святость» — а обида. Она поставлена в один ряд с путём вечным как его противоположность. Потому что обида — это не разовое чувство. Это маршрут, по которому человек ходит годами. Теперь контекст. Стих стоит в самом конце псалма. А перед ним — жёсткие строки: «неужели не ненавижу я, Господи, ненавидящих Тебя?» Давид только что отчитался о своих чувствах — и тут же: «испытай меня». Как будто он сам не доверяет собственному отчёту о себе. В этом вся суть молитвы. Она нужна не Богу — Он и так видит сердце, об этом весь псалом: «Ты испытал меня и знаешь», «видишь издали путь мой». Она нужна человеку. Мы не можем быть честными судьями собственного сердца: самоанализ без Бога легко превращается то в самопрощение, то в самобичевание. Поэтому молитва построена правильно: не «помоги мне разобраться в себе», а «испытай меня Ты — и направь». В Новом Завете эта же мысль звучит как прямая заповедь: — 2 Кор. 13:5 — «Испытывайте сами себя, в вере ли вы». — Евр. 4:13 — «всё обнажено и открыто пред очами Его». — Рим. 8:27 — «Испытующий сердца» — в Новом Завете испытующим сердцем назван Дух. — Ин. 14:6 — «Я есмь путь»: путь вечный получает имя. Практика — простая, вечерняя: 1. Две-три минуты: «Господи, испытай меня — покажи, где сегодня я шёл путём обиды». 2. Не выдумывать себе грехи и не топить себя — просто подождать, что подсветится. 3. Названное — отдать: отпустить долг, помолиться за человека по имени. 4. И просить не «сделай меня хорошим», а «направь на путь вечный». И одно предостережение: это стих не разрешение копать в себе до бессонницы. Давид просит испытать Бога, а не проводит самоаудит в одиночку. Самоиспытание без Бога заканчивается тревогой; испытание, начатое с этой молитвы, заканчивается покоем и направлением.
“[23] Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои; [24] и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный.”
Псалтирь 138:23-24 Синод
В истории народов бывали диалоги, Значение которых не переоценить А диалог, когда в него втянули Бога, Осмыслить сложно, сложно и забыть
И тем не менее, известный всем Иов В трагический момент своей судьбы Сподобился в ответ на громкий зов Беседовать с Творцом, услышавшим мольбы
Иов вполне довольным мог собою быть Достойный обладатель чистой совести В глазах людей богобоязненным прослыть А в горе было ли в достатке стойкости?
Довольства жизнью покинуло его легко Когда исчезли внешние успеха знаки Кто сможет поручиться, спросил он, за него? Никто. - Прими свой жребий бедолаги
Иов с друзьями спорит вразнобой Он слышит о суде и о грехе чрез призму Кто сам не ведает, подаст ответ какой? Из слов друзей он слышит укоризну
Спроси Того, к Кому все думы и волненья Спроси и будь готов услышать гром Спроси, чтобы развеять все сомненья Но главное - ты сам спроси о важном. Обо всём!
Не человека, от которого услышишь ты Набор воззрений, преломлённых всуе. Друзья друг друга не слыхали, открывая рты Картину мира каждый другу личную рисуя
Спросив, держись, за камень, за берёзу Не убеги от гласа, обращенного к тебе Внимай словам, отринь надуманные грёзы Вернись через Него по-настоящему к себе!
Как горе объяснить, неправду побороть За поиском надежды, не прячешь ли Сомнений ворох, на троне ли Господь? Ответов нет, и голова склонилась до земли
Жизнь праведника в дни страданий Не служит, неужели, спокойствия залогом Натура человека вечно жаждет знаний Причин событий, допущенных нам Богом
Нас соблазняет "ПОЧЕМУ?", не спим, страдаем Нам кажется, в ответе обретается покой Мы суетимся сами и небо вопрошаем Завороженные бессмысленной игрой
Вчитайтесь, что ответил человеку Вечный: Там нет ответов. Вопросом на вопрос, Но от Его вопросов покой повеял вечный И в страждущей душе смятенье улеглось
О, как велико описаны Творцом деянья Вершимых "Почему?" Иову не понять - Высокое пришло с вопросом осознанье Причины человеку не обязательно узнать
Равно и суд верховный свершается порой Не по часам спешащих за расплатой И воздаяние считается не мерою земной Нам не хватает, это верно, Божьего охвата
Ответы на вопросы "Почему?" искать Себе дороже, на путь опасный можно стать Не получив ответа, что же, роптать должны? Нам только кажется. Ответы часто не нужны
На них не зиждется простая вера Они порою надмевают ложной сутью "Я есмь!" - фундамент нашей веры Не соблазняйтесь суетливой мутью
Уиллард ван Орман Куайн, или попросту Куайн, как его называют, однажды заметил, что основные вопросы философии чаще всего задают четырехлетние дети. Например: 1. «Что это?» (онтология). 2. «Откуда ты знаешь?» (эпистемология). 3. «Зачем?» (вопрос относится в первую очередь к этике). До метафизики дети, слава богу, не доходят, но самый любимый и самый убийственный их вопрос «Почему?» – это, безусловно, главнейший из философских вопросов. __________ Джим Хэнкинсон "Философия. Притворись ее знатоком"
Он сидит на камне, сгорбившись, и терпит. Никаких чудес, никакого огня с неба — просто сорок дней, голод и тишина. Крамской изобразил не крещение и не искушение, а ту минуту ожидания между ними, когда всё решается внутри. Художник признавался: «Хотелось выразить нравственную борьбу» — и это у него получилось так точно, что картину не спутаешь ни с какой другой. Глядя на неё, каждый вспоминает свои пустыни и свои камни.
Иван Крамской. «Христос в пустыне». 1872. Холст, масло. Государственная Третьяковская галерея.
Необходимые cookie нужны для работы и безопасности сайта: вход, защита форм, язык, тема и другие. Аналитические cookie Яндекс Метрики и рекламные cookie Рекламной сети Яндекса включаются только с вашего согласия. Нажимая «Принять все», вы даёте согласие на обработку данных cookie-файлов; подробнее — в Политике обработки персональных данных.