Храм св. Андрея Боголюбского на Волжском

❗Маскировочная сеть — это не просто ткань. Это броня, которая спасает жизни. 🤍

Нашим Защитникам на фронте ежедневно требуются километры сетей. И мы можем им помочь прямо здесь, в тылу. Нам очень нужны ваши руки!

Работа найдется для каждого: кто-то режет ленты, кто-то плетет. Всему обучим, подскажем и поддержим. Атмосфера у нас очень теплая и дружеская.

Сделайте шаг навстречу Победе — присоединяйтесь к нашей команде!

Записаться можно по телефону: 89168405730 Вероника

В храме Андрея Боголюбского на Волжском прошли экскурсии для школьников

С 15 по 23 октября храм святого благоверного князя Андрея Боголюбского на Волжском посетили более 300 школьников из 5 общеобразовательных школ ЮВАО - «Школы 1367», «Школы 1208 им. М. С. Шумилова», ГКОУ СКШИ N65, «Школы на Юго-Востоке им. Маршала В. И. Чуйкова», «Школы «Кузьминки». Мероприятие было организовано совместными усилиями настоятеля храма иерея Кирилла Краева и помощников директоров школ районов Текстильщики, Кузьминки и Рязанский. В нём приняли участие учащиеся 3-х классов. Детям рассказали о храме, его истории, святынях, Андрее Боголюбском и Воскресной школе для детей «Княжичи», которая 11 лет действует при храме. Дети могли пригодиться к иконам, мощам, поставить свечи и задать вопросы. Самым ярким впечатлением для учащихся стало посещение колокольни. Экскурсии для школьников стали доброй традицией в округе. Дети узнают о православной культуре, её ценностях и значении в жизни граждан России. Помощь в проведении экскурсий оказали протодиакон Сергий Шевелкин, А. В. Меркулов, Вениамин Устименко и Н. А. Кудрявцева.

Ветхий Завет. Книга Иисуса Навина, глава 6. Взятие Иерихона

Иерихон был взят иудеями без единого выстрела. Что помогло Божиему народу захватить укреплённую крепость, населённую язычниками? Кто из жителей остался в живых и какова была судьба всех остальных? Почему город и все в нем было объявлено заклятым (проклятым)? Какое наказание Господь объявил тем, кто дерзнет восстановить стены этого города?

🎥 Смотрим вместе с Тео-ТВ!

Очередной постоянно действующий семинар для педагогов прошёл в режиме видеоконференции

Мероприятие прошло 21 октября на платформе «Сферум». В нём приняли участие 19 педагогов по предмету «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ) из 8 школ ЮВАО. Семинар провёл настоятель храма святого благоверного князя Андрея Боголюбского на Волжском, общественный советник при Межрайонном совете директоров N17. Поговорили о 10 заповедях и о том на какие моменты нужно обратить внимание при разговоре с младшими школьниками. Предмет ОРКСЭ преподаётся в 4-х классах общеобразовательных школ с 2012 года. Одним из модулей (вариантов программы) этого предмета являются «Основы православной культуры». Постоянно действующие семинары организованы Отделом религиозного образования и катехизации г. Москвы при поддержке Института содержания методов и теории обучения МГПУ (ранее - ГМЦ) с целью оказать методическую поддержку педагогам в учебном процессе. С 2017 года семинары проводятся в Юго-Восточном викариатстве. Они проходят каждую третью среду месяца.

26 октября - в праздник Иверской иконы Божией Матери отмечает день диаконской хиротонии клирик нашего храма - протодиакон Сергий Шевелкин. Сегодня в храме во время Божественной литургии ему торжественно вручили праздничный букет цветов и подарок от сотрудников.

Желаем ему здравия, спасения, Божией помощи в служении Матери-Церкви и многих и благих лет жизни!

Современный человек не обязательно может, подобно князю Андрею, оказаться в такой ситуации, но мы проливаем свою кровь, когда делаем не так, как нам хочется, а так, как от нас ждёт Господь. Нас к этому подталкивает наш долг, наша совесть. Человек проливает кровь, когда идёт вразрез с какими-то общепризнанными мнениями, стереотипами, устоявшимися схемами поведения. Все люди делают так, а я чувствую, что это неправильно, нельзя так, я буду делать по-другому. В этот момент человек словно проливает свою кровь, потому что идёт на определённые жертвы, он идёт на неудобства, идёт против этого мира, который лежит во зле.
Оглядываясь на мир постоянно, смотря на то, как все живут, невозможно выстроить свой маршрут в Царство Божие. Постоянно будет топтание на одном месте. Современный человек должен помнить, что настоящая любовь невозможна без жертвенности, без Христа. Любовь - это отдавать. Если современный человек эту любовь не поймёт, не прочувствует в своей жизни, не реализует, кто от этого потеряет? Весь мир? В первую очередь он. Жизнь становится без любви бессмысленной.
Господь не просто даёт нам наставления, не просто нам посылает Своих угодников, Он Сам является образцом любви - жертвенной, настоящей, глубокой, христианской, вечной. Пусть святой князь Андрей Боголюбский сегодня вдохновляет всех тех, кто ищет опору для своих правильных действий. Пусть он станет наставником, другом, старшим товарищем, если человеку в этом мире тяжело даётся его христианство. Если человеку не хватает сил, не хватает терпения, мудрости, смирения, то у нас есть Андрей Боголюбский. Любой святой - это источник всяких благих примеров, тот, кто нас наставляет самой своею жизнью, которую уже никуда не деть. И поэтому пусть Андрей Боголюбский сегодня будет именно таким примером, маяком, звездой путеводной, к которой будут идти не просто отдельные люди, а поколения наших русских людей. Для того, чтобы выстроить то, что он строил, стать такими, какими князь планировал, чтобы люди стали друг к другу ближе. Андрей Боголюбский объединял людей не вокруг какой-то идеи, не вокруг себя, он объединял людей вокруг Бога, Которого очень сильно любил. Пусть и сегодня люди объединяются вокруг Бога, вокруг веры, Церкви. Они становятся таким образом ближе друг к другу, таким образом они исполняют заповедь Христа, которую мы сегодня слышали в Евангелие: «Заповедь новую даю вам - да любите друг друга, как и Я возлюбил вас».
Не просто любить, а как Христос возлюбил людей. Христианину по пути с Андреем Боголюбским, по пути со Христом, если у него есть жертвенная любовь. Пусть всемилостивый Господь поможет нам с вами молитвами Андрея Боголюбского, вдохновит нас с вами на дальнейшие добрые дела, чтобы нам вместе со Святым князем сподобиться Царства Небесного со всеми святыми. Аминь.

Проповедь иерея Кирилла Краева в малый престольный праздник св. блгв. кн. Андрея Боголюбского. 23.10.2026

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Сегодня мы прославляем святого благоверного великого князя Андрея Боголюбского, нашего небесного покровителя, князя, который, своими подвигами не только дал пример последующим поколениям, сумев в суровые годы двенадцатого столетия объединить нашу страну, утвердить веру Православную на нашей земле, но и пролил за это свою кровь.
Андрей Боголюбский - фигура огромного масштаба. Чем больше вглядываешься в его жизнь, тем лучше раскрываются грани его личности, подобно бриллианту. Но каждая грань бриллианта, драгоценного камня - это кропотливая, искусная, долгая и упорная работа мастера. Чтобы из алмаза получился бриллиант, его нужно очень долго гранить.
Святые угодники Божии — это те, кто не просто поддавались огранке, то есть промыслу Божиему, но они этот промысел Божий считали за счастье, и на него откликались. Человек может как лист просто плыть по течению - куда его несёт река, туда он и направляется. Тогда Промысл Божий в его жизни не будет спасительным, не принесёт ему никакой пользы. Но если человек промыслу Божиему будет не только покоряться, но откликаться на него, участвовать в нём, то Господь такого человека сделает святым.
Святость – это добровольное следование за Богом. Господь настолько любит людей, что ту свободу, которую Он нам однажды даровал, больше у нас не отнимает. Бог помогает эту свободу не просто реализовать, а использовать для того, чтобы влиться в промысел Божий, чтобы по свободной воле стать из алмаза бриллиантом. Как говорит Священное Писание, «праведницы яко светила воссияют во Царствии Отца Своего Небесного».
Святой Андрей Боголюбский не просто имел идеалы, взгляды, убеждения, он был готов ради них пролить свою кровь. Богослужебный цвет, который используется на сегодняшней службе (красный), напоминает нам о крови, пролитой за Христа, за дело Божие. И нам в жизни предстоит для самих себя выяснить, на что мы готовы пойти ради того, чтобы исполнить волю Божию, чтобы свою душу спасти. Светскому человеку, нецерковному, неверующему кажется, что участь князя - очень скорбная, печальная, безрадостная, бесперспективная, и даже проигрышная. Когда князя Андрея Боголюбского убили заговорщики, Русь откатилась назад к тому же состоянию, в котором она была до него. Русь перестала богатеть, перестала быть единой, перестала развиваться, стала деградировать, княжества вновь обособились, связи распались и когда пришли на Русь огромные полчища врагов, княжества уже были сами по себе. То, от чего Андрей Боголюбский Русь уводил такими трудами, мудростью, молитвами, всё вернулось на круги своя. «Сизифов труд». Всё напрасно, жизнь прожита зря.
Но на самом деле все труды, которые человек на этой земле совершает, уже никуда не пропадут. Господь их принимает. Нельзя сказать, что труд Андрея Боголюбского был напрасен. Господь его принял и сохранил и этот подвиг возвеличил. Не сразу, а со временем, когда Андрей Боголюбский был уже прославлен. Поэтому человек должен заботиться не только о том, что после него останется, а о том, чтобы сделать что-то для Бога, для ближних в этой жизни. А потом мы вручаем свои труды в руки Божии. Андрей Боголюбский, пролив кровь за нашу страну, народ, будущее, за великую Русь Святую, Русь верующую, Русь, где заповеди о любви к Богу и любви к ближнему - это не архаика, а это часть мировоззрения, показал, на что способна любовь. Господь, видя добровольно проливаемую кровь святых угодников, показывает нам, что любовь христианская достигла в них своего наивысшего развития. Когда человек за правду, за веру, за любовь к Богу, ближнему, готов жизнь свою отдать - это наивысшая точка развития любви. Выше она быть не может, потому что становится уже Божественной. Современный человек не поймёт ни Церкви, ни святых, ни вообще смысла жизни, если не будет знать о том, что проливая кровь, человек тем самым достигает пика любви.

23.10.2026. Малый престольный праздник.

📸Фото Марины Бирни.

☦23 октября н.ст. - память святого благоверного князя Андрея Боголюбского (его имя есть среди Собора Волынских святых), малый престольный праздник нашего храма.

Сердечно поздравляем с храмовым праздником дорогих прихожан и подписчиков!

Святый благоверный великий княже Андрее, моли Бога о нас!

🕯Этот святой земли Русской известен как великий государственный муж и молитвенник за наше Отечество. Считается, что родился князь около 1111 года. Андрей Боголюбский был одним из сыновей Юрия Долгорукого и половецкой княжны (в крещении Марии). Внук Владимира Мономаха. Летописи повествуют о нем как о храбром воине (Андрей — означает «мужественный»), который участвовал во многих походах своего воинственного отца. Вместе с Юрием Долгоруким Андрей строил города и храмы: Москву (1147), Юрьев-Польский (1152), Дмитров (1154), украшал церквями Ростов, Суздаль, Владимир.

🕊Еще в юности его прозвали Боголюбским за любовь к молитве и частое посещение церковных служб. Известно, что он, как правило, приходил в храм задолго до начала богослужения и сам возжигал в церкви свечи и лампады. Историки также подчеркивают миротворческий дар святого Андрея, что было редкостью среди суровых нравов князей того времени. За свой нрав и благочестие он был удостоен явления Божией Матери. На этом месте и поныне существует устроенный князем Боголюбский монастырь, который стал его резиденцией. Святым Андреем построен Храм Покрова на Нерли — в память о его погибшем сыне.

🔔Князь Андрей впервые ввел в богослужебный календарь такие церковные праздники как Празднование Всемилостивого Спаса (с 1164 года, после победы над Волжской Булгарией) и Покров Божией Матери.

☝При нем столицей русского государства стал г. Владимир. К концу 1170 года князь сумел добиться объединения Русской земли под своей властью. Но через четыре года, в ночь на 30 июня 1174-го, принял мученическую кончину в своем Боголюбском замке. Тверская летопись сообщает, что в заговоре против святого Андрея непосредственное участие принимала его жена и братья Кучковичи.

Толпа убийц, двадцать человек, упившись вином, пробралась во дворец, перебила малочисленную охрану и вломилась в опочивальню безоружного князя. Меч святого Андрея, постоянно висевший над его постелью, был предательски похищен в ту ночь ключником Анбалом. Князь был смелым и очень сильным человеком, поэтому убийцам не сразу удалось лишить его жизни. Проломив ему голову клинками, они добивали его, когда он уже упал, после чего опрометью бросились вон. Но святой был еще жив. Он спустился по дворцовой лестнице, надеясь позвать стражу. Однако заговорщики, услышав его крики о помощи, вернулись, и когда не обнаружили его в опочивальне, стали искать князя по кровавому следу, и уже тогда забили его мечами до смерти. После гибели князя они оставили его тело на улице.

☦Святой канонизирован Русской Православной Церковью около 1702 года в лике благоверного, хотя прославляют его как князя-мученика, уподобившегося своим предкам Борису и Глебу.