▶ видео
🥰 Оставляйте реакции, если понравилось и делитесь с близкими ❤️
👉 🌿 Шёпот предков | Приметы и традиции
👉 🌿 Шёпот предков | Приметы и традиции
Открытый канал
ID 77423948263641
🌿 Шёпот предков | Приметы и традиции
🌿 Для тех, кто любит народную мудрость и тайны прошлого.
🔮 Приметы, традиции, обряды, поверья и старинные знания.
📌 То, что хочется сохранить и передать дальше.
📩 Реклама: https://max.ru/u/f9LHodD0cOKwe20Zl4gLmP11Ijlu7lxz1RKMJ_wUU5YLQgSrA1ROI__DmEY
- Каналов в рубрике
- 4 517
- Место этого канала
- № 934
Россия
Раздел не загрузился.
Данные не обновились — на экране прежний период.
Аналитика канала
Дашборд
24 октября — 30 октября 2026
Загрузка…
ПодписчикиСколько подписчиков у канала сейчас. Волна — число подписчиков в каждой точке периода. Изменение — к началу периода.
183
1,1 %
−2 за период
ПросмотрыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших за период. Это не просмотры за день: сколько посмотрели вчера, MAX не сообщает. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.
139
53,6 %
было 306
РеакцииСколько реакций у постов, вышедших за период. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.
11
24,7 %
было 9
УпоминанияСколько раз канал упомянули другие каналы: ссылки и репосты, без рекламных постов. Чем крупнее круг, тем больше упоминаний в этой точке периода. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.
по подписке
РепостыСколько раз другие каналы сделали репост постов этого канала (без рекламных постов). Репосты входят и в число упоминаний. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.
после входа
Средний охват постаСколько просмотров в среднем набирает один пост. Считаем по постам старше двух суток: у свежих просмотры ещё растут. Точки, где есть свежие посты, — пунктиром и полыми кружками: охват всех постов на сейчас, он ещё вырастет.
после входа
ERRКакая доля подписчиков видит средний пост: средний охват ÷ подписчики × 100 %. Линия — ERR в каждой точке периода, пунктир — ERR прошлого такого же периода. Точки с постами моложе двух суток — полые кружки на пунктирном конце линии.
после входа
Вовлечённость ERКак часто читатели реагируют на посты: реакции ÷ просмотры × 100 %. Засечка на полосе — прошлый период.
после входа
Постов в деньСколько публикаций в среднем выходит за день. Клетка — точка периода: чем темнее, тем больше постов в день. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.
после входа
Доля рекламыКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества: до 10 % — низкая, до 25 % — умеренная, до 50 % — высокая, дальше — очень высокая. Рост доли отмечается красным.
по подписке
ДинамикаСверху — число подписчиков на конец каждой точки периода, снизу — прирост за точку: зелёный — подписчиков стало больше, красный — меньше. Над графиком прироста — самый большой прирост и самая большая убыль. Сколько подписалось и отписалось по отдельности, MAX не сообщает.
Рост аудитории
−2подписчиков за период
+1 самый большой прирост · 29 окт 2026 −2 самая большая убыль · 28 окт 2026
Оценка каналаОценка канала от 0 до 100 из пяти частей: аудитория, честность роста, рекламная нагрузка, доверие и достоверность расчёта. Полоса — сколько баллов часть набрала из своего максимума. Индекс пересчитывается каждую ночь; каналы сравниваются с похожими — той же категории и размера.
Как считается
Индекс качества
ОхватыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших в каждой точке периода (а не просмотры за день). Подписан рекорд; точка с сегодняшним днём бледнее — день ещё идёт. Средний охват поста — по постам старше двух суток.
Просмотры и охват
ВовлечённостьER — реакции, делённые на просмотры, в процентах — у постов каждой точки периода. Пунктир — ER за весь период. Изменение — в процентных пунктах к прошлому такому же периоду.
Вовлечённость подписчиков
ЦитируемостьИндекс цитируемости (ИЦ) — насколько часто и какими каналами упоминают этот канал за последние 30 дней, без рекламных постов. Уровень — место среди похожих каналов. Линия — ИЦ в каждой точке периода (в неделе и месяце — средний за её дни).
Как считается
Индекс цитируемости
0,0индекс цитируемости
низкийниже среднегосреднийвыше среднеговысокий
Место среди похожих — выше, чем у 7 %. До уровня «высокий» нужно обойти ещё 322 канала.
63 455-е место в MAX · Подробнее — вкладка «Упоминания»
РитмСколько постов в среднем выходит в каждый час каждого дня недели, время московское: чем темнее клетка, тем больше публикаций. «Лучшее время» — часы, в которые у постов старше двух суток самый высокий средний охват.
Когда и сколько публикует
ФорматыИз чего состоит лента. У каждого поста один формат — по старшинству: репост, видео, фото, ссылка, текст. Полоса и проценты — доля постов формата; справа — средний охват одного поста формата (по постам старше двух суток), полоска — сравнение с самым просматриваемым форматом.
Форматы публикаций
ПубликацииКаждая точка — пост за период: по горизонтали — дата выхода, по вертикали — просмотры, размер точки — реакции, цвет — формат. Так видно хиты, провалы и то, как меняется охват. У крупных каналов показаны 100 самых просматриваемых постов и равномерная выборка остальных — не больше 1 500 точек.
Каждый пост — точка
Выше — больше просмотров, крупнее — больше реакций. Нажмите на точку, чтобы открыть пост.
СводкаИтоги выбранного периода: сколько вышло публикаций, сколько у них сейчас просмотров и реакций и средний охват поста. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни, а не просмотры за день. Изменение — к такому же отрезку перед периодом, если за него есть статистика.
Итоги периода
Нажмите на показатель — ниже он появится по точкам периода
РекламаКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Детектор осторожный, поэтому настоящая доля обычно выше. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества. Ниже — средний охват рекламного и обычного поста и кого рекламирует канал (сайты, на которые ведут ссылки из рекламы).
Подробнее
Реклама в канале
Что работаетПосты периода с наибольшим числом просмотров. Полоса — просмотры относительно первого места. Превью — картинка поста, у поста без картинки — аватар канала. Просмотры — сколько у поста сейчас.
Все сообщения
Лучшие публикации
По просмотрам за период
РитмСколько постов вышло в каждый день периода (бледные столбики) и среднее за 7 дней (линия): видно, разгоняется канал или затихает. Сегодняшний день ещё идёт, поэтому среднее для него считается по вчерашний день.
Публикации по дням
Бледные столбики — дни, линия — среднее за 7 дней: видно, разгоняется канал или затихает
Публикации за день
Среднее за 7 дней
Данные обновлены в 20:37 по Москве. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни; средний охват — по постам старше двух суток. Как считается индекс качества
Публикации за период
Загрузка…
▶ видео
▶ видео
🛞 30 октября. Почему телеги разбирали перед зимой?
Представьте старую деревенскую телегу: деревянные колёса, оси, скрипучие соединения и следы грязи после осенних дорог.
Перед зимой её нельзя было просто оставить во дворе.
30 октября называли Осием Колесником. В этот день крестьяне осматривали колёса, очищали их от грязи, чинили повреждения и смазывали детали дёгтем или смолой.
После этого телеги убирали под навес до весны.
А для зимних поездок готовили сани.
В народе говорили:
«На Осия колесо с осью прощается».
Это был не просто красивый образ. Деревянный транспорт нуждался в уходе, иначе за зиму мог рассохнуться или прийти в негодность.
🛞 У наших предков тоже была сезонная подготовка транспорта — только вместо шиномонтажа были сарай, инструменты и собственные руки.
А Вы когда-нибудь ездили в настоящей конной телеге? Как думаете, понравилась бы Вам такая поездка?
Представьте старую деревенскую телегу: деревянные колёса, оси, скрипучие соединения и следы грязи после осенних дорог.
Перед зимой её нельзя было просто оставить во дворе.
30 октября называли Осием Колесником. В этот день крестьяне осматривали колёса, очищали их от грязи, чинили повреждения и смазывали детали дёгтем или смолой.
После этого телеги убирали под навес до весны.
А для зимних поездок готовили сани.
В народе говорили:
«На Осия колесо с осью прощается».
Это был не просто красивый образ. Деревянный транспорт нуждался в уходе, иначе за зиму мог рассохнуться или прийти в негодность.
🛞 У наших предков тоже была сезонная подготовка транспорта — только вместо шиномонтажа были сарай, инструменты и собственные руки.
А Вы когда-нибудь ездили в настоящей конной телеге? Как думаете, понравилась бы Вам такая поездка?
Просмотры: 5
▶ видео
🥰 Оставляйте реакции, если понравилось и делитесь с близкими ❤️
👉 🌿 Шёпот предков | Приметы и традиции
👉 🌿 Шёпот предков | Приметы и традиции
Просмотры: 5
▶ видео
🐑 29 октября. Почему овцам посвящали отдельный день?
В старину овца была гораздо большим богатством, чем просто домашнее животное.
От неё получали шерсть для тёплой одежды, шкуры, а в некоторых хозяйствах — ещё и молоко.
Поэтому уход за отарой требовал большого внимания.
29 октября в народном календаре связывали с Анастасией Овечницей. В традициях, отражённых в месяцеслове, этот период посвящали овцам и их шерсти.
Шерсть нужно было вымыть, высушить, разобрать и подготовить к дальнейшей обработке.
Из неё пряли нити, а затем вязали носки, варежки и другие тёплые вещи.
🧶 Получается, за одной шерстяной варежкой стояла целая цепочка работы — от ухода за животным до готового изделия.
Сегодня мы редко задумываемся об этом, выбирая вещи в магазине.
А наши предки знали цену каждому мотку шерсти.
А Вы когда-нибудь пробовали вязать из натуральной овечьей шерсти? Или это занятие осталось для Вас в прошлом поколении?
В старину овца была гораздо большим богатством, чем просто домашнее животное.
От неё получали шерсть для тёплой одежды, шкуры, а в некоторых хозяйствах — ещё и молоко.
Поэтому уход за отарой требовал большого внимания.
29 октября в народном календаре связывали с Анастасией Овечницей. В традициях, отражённых в месяцеслове, этот период посвящали овцам и их шерсти.
Шерсть нужно было вымыть, высушить, разобрать и подготовить к дальнейшей обработке.
Из неё пряли нити, а затем вязали носки, варежки и другие тёплые вещи.
🧶 Получается, за одной шерстяной варежкой стояла целая цепочка работы — от ухода за животным до готового изделия.
Сегодня мы редко задумываемся об этом, выбирая вещи в магазине.
А наши предки знали цену каждому мотку шерсти.
А Вы когда-нибудь пробовали вязать из натуральной овечьей шерсти? Или это занятие осталось для Вас в прошлом поколении?
Просмотры: 8
▶ видео
🥰 Оставляйте реакции, если понравилось и делитесь с близкими ❤️
👉 🌿 Шёпот предков | Приметы и традиции
👉 🌿 Шёпот предков | Приметы и традиции
▶ видео
🧹 28 октября. Почему осенью особенно внимательно смотрели на дом?
Когда на улице становилось холоднее, дом превращался в главное место жизни семьи.
Нужно было проверить запасы, подготовить тёплые вещи, привести в порядок хозяйство и убедиться, что впереди зиму можно встретить спокойно.
В народном календаре 28 октября связывали с Ефимом Осенним.
В это время осень уже чувствовалась во всём: короткий день, холодные ночи, сырость и необходимость завершать сезонные дела.
Старый дом требовал постоянной заботы. Щель в стене, протекающая крыша или неисправная дверь зимой могли доставить немало хлопот.
Поэтому осенняя подготовка была не прихотью, а частью обычной жизни.
🏠 И здесь есть простая мысль, которую легко перенести в наши дни:
лучше подготовить дом к холодам заранее, чем искать решение в первый мороз.
А теперь вопрос: у Вас есть осенний ритуал подготовки дома к зиме — или всё делается в последний момент? 😄
Когда на улице становилось холоднее, дом превращался в главное место жизни семьи.
Нужно было проверить запасы, подготовить тёплые вещи, привести в порядок хозяйство и убедиться, что впереди зиму можно встретить спокойно.
В народном календаре 28 октября связывали с Ефимом Осенним.
В это время осень уже чувствовалась во всём: короткий день, холодные ночи, сырость и необходимость завершать сезонные дела.
Старый дом требовал постоянной заботы. Щель в стене, протекающая крыша или неисправная дверь зимой могли доставить немало хлопот.
Поэтому осенняя подготовка была не прихотью, а частью обычной жизни.
🏠 И здесь есть простая мысль, которую легко перенести в наши дни:
лучше подготовить дом к холодам заранее, чем искать решение в первый мороз.
А теперь вопрос: у Вас есть осенний ритуал подготовки дома к зиме — или всё делается в последний момент? 😄
▶ видео
🥰 Оставляйте реакции, если понравилось и делитесь с близкими ❤️
👉 🌿 Шёпот предков | Приметы и традиции
👉 🌿 Шёпот предков | Приметы и традиции
▶ видео
🧺 27 октября. Почему рукодельницам иногда запрещали браться за иголку?
В народном календаре этот день называли Параскевой Грязнихой.
Название связано с осенней распутицей: дороги размокали, вокруг становилось сыро и грязно.
Но у Параскевы было и другое имя — Льняница. Святую почитали как покровительницу женских работ и рукоделия.
С льном связывали множество домашних занятий: его обрабатывали, пряли, ткали, а из готового полотна шили необходимые вещи.
В некоторых местных традициях существовали особые ограничения на женские работы в дни почитания Параскевы.
Считалось, что в такие дни не стоит заниматься привычным рукоделием.
Это не было единым правилом для всех русских регионов: обычаи различались от деревни к деревне.
🧵 Любопытно, что даже повседневная работа имела своё место в народном календаре.
А иногда человеку просто нужен был повод отложить дела и отдохнуть.
Если бы Вам разрешили на день оставить все домашние заботы, чем бы Вы занялись?
В народном календаре этот день называли Параскевой Грязнихой.
Название связано с осенней распутицей: дороги размокали, вокруг становилось сыро и грязно.
Но у Параскевы было и другое имя — Льняница. Святую почитали как покровительницу женских работ и рукоделия.
С льном связывали множество домашних занятий: его обрабатывали, пряли, ткали, а из готового полотна шили необходимые вещи.
В некоторых местных традициях существовали особые ограничения на женские работы в дни почитания Параскевы.
Считалось, что в такие дни не стоит заниматься привычным рукоделием.
Это не было единым правилом для всех русских регионов: обычаи различались от деревни к деревне.
🧵 Любопытно, что даже повседневная работа имела своё место в народном календаре.
А иногда человеку просто нужен был повод отложить дела и отдохнуть.
Если бы Вам разрешили на день оставить все домашние заботы, чем бы Вы занялись?
▶ видео
🥰 Оставляйте реакции, если понравилось и делитесь с близкими ❤️
👉 🌿 Шёпот предков | Приметы и традиции
👉 🌿 Шёпот предков | Приметы и традиции
▶ видео
🧖 26 октября. Почему баню считали местом с характером?
Для наших предков баня была не просто местом, где мылись.
Это было отдельное пространство со своими правилами и поверьями.
26 октября в народном календаре связывали с банным обиходом. Баню топили, готовили воду, веники и всё необходимое для мытья.
Но в народных представлениях у бани был ещё и таинственный хозяин — банник.
Его описывали по-разному: то как сердитого старичка, то как невидимого духа, который не любит шума и беспорядка.
По поверьям, в бане нельзя было вести себя вызывающе, ругаться и оставлять после себя грязь.
Разумеется, банник — персонаж народных верований, а не реальное существо.
Но правила поведения имели вполне практический смысл: горячая печь, пар и скользкий пол требовали осторожности.
♨️ Вот так страх перед невидимым хозяином помогал запомнить правила безопасности.
А Вы любите настоящую баню или предпочитаете горячий душ дома?
Для наших предков баня была не просто местом, где мылись.
Это было отдельное пространство со своими правилами и поверьями.
26 октября в народном календаре связывали с банным обиходом. Баню топили, готовили воду, веники и всё необходимое для мытья.
Но в народных представлениях у бани был ещё и таинственный хозяин — банник.
Его описывали по-разному: то как сердитого старичка, то как невидимого духа, который не любит шума и беспорядка.
По поверьям, в бане нельзя было вести себя вызывающе, ругаться и оставлять после себя грязь.
Разумеется, банник — персонаж народных верований, а не реальное существо.
Но правила поведения имели вполне практический смысл: горячая печь, пар и скользкий пол требовали осторожности.
♨️ Вот так страх перед невидимым хозяином помогал запомнить правила безопасности.
А Вы любите настоящую баню или предпочитаете горячий душ дома?
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…