4 НОЯБРЯ — ДЕНЬ НАРОДНОГО ЕДИНСТВА. НО ПОМНИМ ЛИ МЫ, КТО И РАДИ ЧЕГО ОБЪЕДИНИЛСЯ?

Каждый год 4 ноября в школах и детских садах проходят праздники дружбы народов. Детей наряжают в национальные костюмы, устраивают концерты, рассказывают о многонациональности России.

Всё это имеет право на существование. Но возникает вопрос: а где в этих мероприятиях сама история праздника? Где Минин и Пожарский? Где русское ополчение? Где рассказ о том, как наш народ спасал своё государство?

Ведь День народного единства появился не просто как повод рассказать о разнообразии национальных культур.

Он посвящён совершенно конкретному событию русской истории.

В начале XVII века Русское государство переживало Смутное время. Страна была разорена внутренними распрями, Москва оказалась занята польско-литовскими интервентами, а само существование независимого государства оказалось под угрозой.

В 1611 году нижегородский земский староста Кузьма Минин призвал собирать средства и создавать народное ополчение. Военным руководителем стал князь Дмитрий Пожарский.

На защиту Отечества поднялись люди разных сословий: дворяне, посадские, крестьяне, служилые люди и казаки. Их объединяло стремление освободить Русскую землю и восстановить государственную власть.

Осенью 1612 года ополчение освободило Москву. Эта победа стала одним из решающих событий в преодолении Смуты.

Важную роль в духовном объединении людей сыграла православная вера. С памятью об освобождении Москвы связано празднование Казанской иконы Божией Матери.

И здесь необходимо сказать прямо.

Это прежде всего история русского национального подвига. История объединения русского общества перед угрозой гибели собственного государства.

Да, в ополчении участвовали и представители других народов, живших в Русском государстве. Их вклад заслуживает уважения. Но это не повод растворять в общих словах историческую роль русского народа, его православной культуры и его государственных традиций.

Сегодня же порой получается так, что ребёнок знает, как выглядит национальный костюм десятка народов, но затрудняется объяснить, кто такие Минин и Пожарский и почему 4 ноября является государственным праздником.

Именно здесь мы видим проблему воспитания.

Если школа или детский сад проводит праздник национальных культур, почему бы каждому ребёнку не дать возможность представить прежде всего культуру собственной семьи и своего народа?

Русскому ребёнку — русский костюм, русские песни, обычаи и исторические образы. Татарскому — татарские. Башкирскому — башкирские. И так далее.

Не нужно ради красивой отчётной фотографии распределять национальности между детьми случайным образом. Знакомиться с культурами соседей можно и нужно, но не подменяя собственные корни чужими образами.

И, конечно, если ребёнок сам хочет познакомиться с другой культурой и представить её, в этом нет ничего плохого. Важно, чтобы участие было осмысленным, а не формальным.

Уважение к другим народам начинается не с отказа от собственной национальной принадлежности, а со знания и уважения своих корней.

День народного единства должен прежде всего знакомить детей с событиями 1612 года: подвигом ополчения, мужеством наших предков, ролью православной веры и примером того, как люди сумели преодолеть распри ради спасения страны.

А многонациональность современной России не требует замалчивать, какой народ сыграл центральную роль в создании и историческом развитии Русского государства.

Народное единство невозможно построить на забвении собственной истории.

Пусть 4 ноября дети узнают не только о национальных костюмах, но и о людях, благодаря которым Россия сохранила свою государственность.

«Северный человек» Челябинск