А.Хатыпов Магия 🔥

НЕ СТАЛО МОЕЙ ПЕРВОЙ КОШКИ — ТОЙ САМОЙ, С КОТОРОЙ И НАЧАЛАСЬ МОЯ ДЕРЕВЕНСКАЯ ЖИЗНЬ.

Когда я переехал в деревню, дом атаковали мыши: они шуршали по углам, хозяйничали на кухне, не боялись ни шагов, ни света. Тогда я и попросил найти мне кошку — ту, что сможет вернуть дому защиту. И мне её принесли: беспризорную, словно сироту, с насторожённым взглядом и тихой поступью. На вид ей было около двух лет. Так в моей жизни появилась Муся. Она стала нашим членом семьи и защитником.

Мы прожили с ней душа в душу целых шесть лет. Она прекрасно справлялась со своими обязанностями: мыши быстро поняли, что этот дом им не по зубам. С Муси и началась моя кошачья эпоха. Когда я полюбил не только собак, но и кошек. Позже мы создали свой кошачий приют.

Характер у Муси был холодный, почти неприступный. Она не искала ласки, не тянулась к рукам, будто сама по себе, но при этом была бесконечно предана двору и дому. Могла часами, а то и сутками сидеть в засаде, не сводя глаз с укромного уголка, где пряталась мышь. Её терпение было почти нечеловеческим: она ждала, пока у добычи сдадут нервы и та сама выйдет из укрытия, словно признавая поражение.

Я часто думал, что ей не нужно наше тепло и нежность — ей хватало еды и той роли, которую мы ей доверили. В её самодостаточности была какая‑то особая гордость: она не просила о помощи, не искала утешения, просто делала своё дело и оберегала наш маленький мир. Я часто ставил её себе в пример по силе, что таилась внутри этого СУЩЕСТВА.

Последние два года после родов она начала болеть. Мы старались помочь: водили к ветеринару, лечили, надеялись. Её состояние то улучшалось, то снова ухудшалось — она будто боролась, цеплялась за жизнь, справляясь с каждым новым вызовом. Но последний год дался ей особенно тяжело. Даже её неприступная крепость понемногу рушилась.

И всё же в конце она словно решила позволить себе быть ближе. В последний год Муся наконец стала подпускать к себе хоть немного, разрешала гладить себя. А последние три ночи перед уходом она спала со мной — в обнимку, под одним одеялом. Она сильно мёрзла, прижималась, и это было так непривычно, так трогательно… Я уже чувствовал, что тень смерти стоит рядом, и пытался разобраться в этом странном ощущении: то ли это чей‑то ушедший дух даёт мне предчувствие собственной кончины, то ли я улавливаю гиперчувствительное, почти оглушающее ощущение чужой смерти.

На четвёртый день она поела, будто попрощалась по‑своему, и ушла в лес — насовсем.

Признаюсь, те дни были непростыми не только для неё, но и для меня. Я впервые умирал вместе с ней — не буквально, но внутри всё будто замирало. Меня накрывала странная психосоматика: озноб, холод, ощущение, будто кровь застывает в жилах. Я всерьёз думал, что вот‑вот умру сам, не понимая, что со мной происходит. Перестал работать, чувствовал, как силы покидают меня. Но после её ухода будто вернулся поток энергии, здоровье понемногу стало приходить в норму.

Морально терять тех, кто стал родным, — невыносимо тяжело. Каждый их шаг, каждый взгляд, каждое тихое мурлыканье навсегда остаются внутри с нами.

Спасибо тебе, Муся, за всё: за спасённый от мышей дом, за долгие спокойные вечера, за твою преданность и даже за твой холодный характер, в котором было столько достоинства. Спасибо за эти шесть лет.

После смерти нет покоя
За гранью земной жизни покой обретают далеко не все. Для одних умерших конец пути вовсе не становится тишиной — в их существовании по ту сторону остаются боль и страдания. Это словно незаживающие раны на душе, эхо тех тягот и переживаний, что сковывали человека при жизни и не отпускают даже после её завершения. Они словно отрабатывают то, что непоняли или то, что не смогли достигнуть при жизни в ментальном смысле.

Для других смерть — не финал, а начало особой работы. У них появляются задачи, продиктованные самой сутью Вселенной, того, что было прожито. Часть таких душ стремится загладить вину или исправить то, что когда то нарушило равновесие в чужих судьбах.

Как это работает? Порой за поступками тогда еще живого человека, другие продолжают жить в тревоге и боли — и тогда умерший берёт на себя ответственность: понемногу восстанавливать нарушенный баланс. Вряд ли ему под силу исправить всё до последней детали, но оказать положительное влияние, смягчить последствия и направить ход событий в более светлую сторону — вполне в его власти. Вот такая отработка.

Есть и иной род посмертных задач — передача знаний. Нередко душа стремится уберечь близкого, родного по крови человека от ошибки. Она может навести его на нужную мысль, подсказать верное решение, предупредить о грядущей опасности — так, чтобы живой сумел обойти беду стороной.

А некоторые мёртвые выходят за пределы узкого круга семьи и помогают тем, кто им вовсе не знаком. Самый простой пример — послание, переданное через медиума самому медиуму. Словно из иного мира приходит короткий, но весомый сигнал: сделать так, а не иначе, пойти этой дорогой, а не той. И это слово с «той стороны» способно отразиться на судьбе человека, стать поворотной точкой, которая изменит весь дальнейший путь. Человек получает важное послание от СИЛ. Спросите почему так сложно? На самом деле все просто: Язык мёртвых для практика знаком, а вот как разговаривают с нами СИЛА напрямую, это многим еще предстоит узнать.

СЕГОДНЯ РАССКАЖУ ВАМ В ПРОДОЛЖЕНИЕ О ВОЗМОЖНОСТЯХ РАБОТЫ С МЁРТВЫМИ.

Есть разные способы, разные практики — и у каждой свой расчёт: кто-то действует ради выгоды для себя, кто-то — чтобы помочь клиентам. У всех свои методы, свои хитрости. Но не будем забывать и про классику — ту самую, что пестрит в книгах и на просторах интернета: про то, как вообще принято работать с кладбищенской магией. Я же расскажу только о том, что использую сам, без чужих баек и пересказов.

Уже многим говорил: хожу на похороны и поминки. Да, формально выбирается определённый мертвец, но, если честно, тут больше работает сама Сила — она будто сама подгоняет тех, кто нужен именно сейчас. Объясню на примере, чтобы было проще. Скажем, Иван-дурак едва ли подойдёт для благих и расчётливых дел. А вот Аркадий Петрович — тот, что вращался в нужных кругах, умел говорить так, что люди в экстаз впадали, да и вообще был человеком грамотным, — вот он отлично ложится на деловую магию. Приходишь на поминки, делаешь всё как надо: цветочки принёс, за столом попросил как положено — и через несколько дней результат налицо. Дела идут в гору, сделки закрываются, все довольны. Потом, конечно, расплачиваешься с мертвецом — и на этом сделка завершена.

Скажу честно: не всегда понимаю заранее, к кому именно иду на похороны или поминки. Но работу провожу разную — от христианских благих практик до церковной хулы, когда покойника отпевают. Правда, последний метод я не воспитываю в своих учениках: у них порядок в голове. Я давно проникся колдовством и твёрдо знаю: польза есть от всего, в том числе и от инверсионных методов.

Люди часто рассказывают мне про вампиров, которые будто бы крадут способности и знания у живых. Не знаю я про такие методы — не моё это. Зато знаю, как по-настоящему работать с покойниками. Вот, скажем, у нас в деревне нет Стива Джобса — но это вовсе не значит, что его духа не существует вообще. Он был умным, большим человеком, и его сила "УМА" никуда не исчезла. Красть у него ничего не нужно, а вот почерпнуть знания в области ИТ — это да, это срочно. Тут нужен контакт — такой, какой умеет устраивать медиум.

Самое главное — проникнуться покойником, прожить его жизнь хотя бы на уровне понимания: чем он дышал, о чём думал, чего боялся и чего хотел. Только тогда начинается настоящее взаимодействие. Покойник может передать тебе не только идеи и умные предложения — он делится и своими чувствами, своими эмоциями. НО, ты можешь прожить также его боль, его обиды, его тревоги. Что попросят от тебя на выходе — станет ясно уже в процессе или в конце. Но сам способ достучаться до «мёртвых звёзд» — очень хороший, проверенный. Работа на чистом МЕДИУМИЗМЕ.

СЕГОДНЯ ХОЧЕТСЯ ВАМ РАССКАЗАТЬ (ПРЕДУПРЕДИТЬ) ОБ ОПАСНЫХ СХЕМАХ В РАБОТЕ С МЁРТВЫМИ РАДИ ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ. ПРОСЬБЫ О ПОМОЩИ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО СБЫВАЮТСЯ, НО ПОЧТИ ВСЕГДА ТАКИЕ ИСТОРИИ ЗАКАНЧИВАЮТСЯ НЕГАТИВНО.

Человеку предлагают сходить на место массового захоронения и уверяют, что эти мертвецы «добрые»: к ним ходят туристы и просят о помощи и даже за стакан воды (или что-то минимальное) они якобы исполнят мечту. Это выглядит как аттракцион для туристов, но последствия бывают печальными. Желание действительно может сбыться, а затем — резко или постепенно — у человека начинаются серьёзные проблемы. Притча здесь проста: за стакан воды никто не станет работать в той формуле, о которой тебе говорят. Работа с покойными подразумевает помины, закупы, откупы. Иногда они исполняют многое за своевременную и приемлемую цену порой, что ИМ ВАЖНЕЕ ВСЕГО ДЛЯ САМИХ, — но это важно услышать и увидеть, чтобы дать нужное, а не то, что пришло в голову или сказали тебе как туристу. Эта схема похожа на работу с безымянной могилой.

НО ЕСТЬ ОДИН МЕТОД С БЕЗЫМЯННОЙ МОГИЛОЙ: ты берешь попечительство над могилой, приводишь ее в порядок в течение года, кормишь на традиционные помины, порой даешь подарочки по приходу на кладбище. В случае когда покойник работает, бывает, что его могила ухожена, стоит крест, он может показать кто он есть и как его зовут. Ты восстанавливаешь его имя как минимум и он дает тебе как по заказу, по договору, бартеру твою мечту. 2 вариант все тоже самое, но в какой-то момент ты начинаешь не справляться с его энергетикой (накатывает страх, психика ломается, ты видишь слышишь и чувствуешь рядом мертвых и даже больше) и бежишь прочь от сделки, но она есть и ты ее не завершил. 3 вариант: все тоже самое, но мертвец работает так, что ты потом понимаешь, что лучше бы ты не нанимал его на работу. Случаи бывают разные и был случай, когда мертвец убедил жену взять кредит, и вместо богатства муж работал на проценты, чтобы погасить долг. Подложили свинью)

Немало людей сталкиваются с негативными последствиями, когда обращаются к покойным через церковные практики — например, к мощам святых. «Боженька боженькой», но для мёртвых, согласно этим представлениям, действует один закон: плата должна быть соразмерной. Это не столько про привычку к церковной жизни, сколько про обмен энергией: её можно отдавать через пожертвования, помины, молитвы, участие в службах — тогда система работает «правильно». Если же человек только просит, ничего не давая взамен ни покойным, ни церковному порядку, начинаются проблемы. Тогда и образ «доброго бога» перестаёт казаться таким однозначным. Закон тут простой: всем нужно «кушать», а церковь должна поддерживать свой энергетический строй и порядок.

Опасна работа от незнания: когда одной рукой ставят свечи и участвуют в церковных службах, а другой — подливают водку, приносят мясо и делают прочее в этом духе. В такой ситуации реакция вполне предсказуема. Взаимодействие с покойными должно происходить в едином порядке — либо в хаосе, либо в светлых практиках, но не в смешении.

Особенно часто нарушения встречаются в родовых практиках: человек хочет получить от рода «всё», но не знает, что именно нужно дать взамен. Его начинает «болтать» между тёмной и светлой энергией рода, но итог один: из‑за нарушения правил перед церковным эгрегором возникает «пробоина».

Если ты стоишь на пороге магического пути и не знаешь, когда лучше сделать первый шаг — обрати внимание на луну. В традиционных представлениях именно новолуние и фаза растущей луны считаются самыми подходящими периодами, чтобы знакомиться с магией, осваивать азы и закладывать фундамент своей практики. Луна, фазы Луны: это не просто красивые образы: за ними стоит чёткая символическая логика, которую легко превратить и в рабочий инструмент, и в обучение.

Когда луна начинает расти, вместе с её светом прибывает и сила. Но для ученика это не значит, что теперь можно сразу делать сложные ритуалы. Наоборот: растущая луна — это время закрепления, отработки и постепенного роста навыков. Для меня это ознакомление с той силой, к которой тебе важно идти или получение хоть каких-то деталей о своим собственном пути. Ко всему считается, что в эту фазу знания усваиваются легче, а простые действия дают более заметный отклик.

Что конкретно можно делать в это время: завязки на руках, деревьях и других элементах силы. (узелковая магия) Когда человек вяжет себя с силой. Также во время растущей Луны закладываем предметы на алтари и наши места силы, нарабатываем связь с этими предметами. Даем им возможность пропиться этой силой. В это время происходит подкормка силы, возможное чтение определённых молитв.

Для тех, кому интересна магическая сторона наших предков (чистая этнография) и кому интересна деревенская магия (начинающие практики) для вас важная статья: по сути с чего начинается наша магия: https://dzen.ru/a/aroALhbU1DLU8U5r