Руины литейки: между прошлым и будущим

Искры литейки: в поисках перспективы для города

Петровск-Забайкальский — город с яркой историей и большим потенциалом, который сегодня наиболее известен в связи с историей декабристов. Сегодня город как самостоятельная дестинация принимает совсем немного туристов, при этом сотни тысяч пассажиров Транссиба ежегодно проезжают через него.

Каким образом привлечь к городу внимание этой аудитории и сделать ресурсом развития? 

Это один из вопросов, над которым размышляет команда проекта «Руины литейки: между прошлым и будущим» (https://max.ru/channel_liteika). На профессиональной конференции «Музеи в движении» в московском Музее транспорта контексты и вызовы проекта представила Инна Прилежаева, креативный продюсер и куратор социокультурной концепции проекта, исполнительный директор Ассоциации менеджеров культуры и руководитель проектного офиса «Музейный Дальний».

Кураторы конференции предложили представить проект в секции «Сила притяжения. От объектов турпоказа к развитию территорий». В фокусе — подходы, которые ищет команда, когда промышленный объект еще не стал туристической точкой притяжения, а его будущее только предстоит определить. Петровский завод на Дальнем Востоке — пример работы с индустриальным наследием, где важно понять, какой новый смысл может получить объект, кому он будет интересен и как связать его историю с развитием территории. Особое внимание — к определению аудиторий: можно ли превратить транзитный поток в потенциальную аудиторию и что для этого нужно?

Светлана Номоконова, директор Петровск-Забайкальского историко-краеведческого музея, задумала проект для сохранения и переосмысления промышленного наследия одноименного муниципального округа. В фокусе деятельности — руины литейного цеха Петровск-Забайкальского металлургического завода. Проект прошел акселерацию «Музейного Дальнего» и получил поддержку в конкурсе «Индустриальный эксперимент» Фонда Потанина в 2026 году.

Руины в ткани города

Главный уже сформированный туристический образ города связан с декабристами. При этом своим появлением он обязан началу строительства Петровского завода в 1789 году. Руины градообразующего предприятия расположились в центре города, в котором с заводом так или иначе связана жизнь каждой семьи.

Для горожан руины — боль, постоянное напоминание о разрушениях и сломе эпох. Как вписать эти старые стены в ткань современного города?

Руины — археология индустриального

Как отмечает Инна Прилежаева, индустриальное наследие Дальнего Востока только-только начинают осмыслять как социокультурный ресурс развития. Петровский завод позволяет увидеть разные индустриальные слои прошлого: середину XIX века, начало XX века, советский период. Сейчас руины постепенно трансформируются в другой тип ландшафта.

«Наш объект — это еще и археология индустриального. Это следы большой индустриальной цивилизации, которая уходит. И сегодня город находится в поиске сценариев развития. Что может стать ориентиром? На какой ресурс делать ставку? Очевидных ответов нет. И команда „Литейки“ ищет эти перспективы вместе с городом», — говорит Инна.

Следите за развитием проекта в наших соцсетях.

Фото: Дмитрий Славин, Максим Федосеев, Сергей Лукьянов

👉 МУЗЕЙНЫЙ ДАЛЬНИЙ. МАСТЕРСКАЯ
Telegram • MAX

#МузейныйДальний

Федотов А.М. Прокатный цех Петровского металлургического завода 20 век чита музей кузнецова

Реконструкция прокатного цеха, Петровск-Забайкальский металлургический завод 1983 г ТАСС

Падуков Иван Васильевич – рабочий ст. Петровский Завод, с 1915 г., коммунист Ленинского призыва, в 1929 г. премирован портретом В.И. Ленина 1930 е

Мартеновский цех, Петровск-Забайкальский металлургический завод 1983 г

Негатив. В.В. Скакун - директор Петровск-Забайкальского металлургического завода ведет экскурсию по заводу 1982 г

ки, и большой зал превращался в клуб, где показывали кино или представления, а также устраивали танцы. Первый звуковой фильм «Чапаев» был показан здесь, и несколько дней со всего города шли люди в кино. Строили дома, строили завод, а потом приехал инженерно-технический персонал. Красное трехэтажное здание заняла контора, проектные и другие отделы, а начальник строительства завода А.Е. Рабинович имел контору на территории строящегося завода (одноэтажное здание у мартеновского цеха), где разместилась бухгалтерия, техотдел.
Примерно в 1934-35годах на строительство завода прибыли немцы с семьями, были среди них и одинокие мужчины. Четверо наших девушек вышли за немцев замуж, но только одна - Евдокия Добрынина дожила с мужем до своей кончины в Америке. Ее муж был переводчиком, и они вскоре уехали в Ленинград, а остальных отправили в Среднюю Азию. Там их арестовали, некоторые из них уже после войны вернулись в Германию, один из них в 1960-х годах приезжал в Петровск к сыну.
На строительство завода хлынули люди всех национальностей, почти со всех республик СССР. Петровчане увидели украинцев, таджиков, узбеков и даже киргизов в их страшных больших шапках, а также их жен. Интересная в то время была жизнь, богатая всякими событиями.
На Петровстрое построили одноэтажный клуб, где выступали приезжие артисты, крутили кино, проводили танцы. Заняли пустующее купеческое здание под клуб инженерно – технических работников, и его посещали только инженерно-технические рабочие, где устраивали танцы, играли в бильярд, был небольшой буфет, пианино. Потом в этом здании обосновался партком.
К лету заложили парк, две аллеи, построили двухэтажный дом, библиотеку и бильярдную. Открыли танцевальную площадку, аттракционы, летний театр, где ставили спектакли, в основном драматического плана. В выходные днём и вечером в парке играл духовой оркестр. А зимой за железной дорогой, внизу у настоящего парка, сделали каток. Завод приобрел коньки, их выдавали на прокат. Днем и вечером в выходные дни катались на катке, и взрослые и ребятня, и всегда играл духовой оркестр.
Все это было до 1941 года, потом началась война.

живя в Петровском Заводе, вели свое небольшое хозяйство, рожали детей, и к 1835 году у них уже было 12 детей – 5 мальчиков и 7 девочек. Им нужна была прислуга, которая к 1835 году состояла уже из 35 человек, в том числе 17 мужчин и 18 женщин. Слуг они брали из сел, в основном из Тарбагатая. После отъезда декабристов оставшаяся прислуга нанималась к местным зажиточным жителям или выходила замуж за рабочих завода. Декабристы и их жены оставили большую культуру в городе, они общались с местным инженерно-техническим персоналом, очень многому научились сами, поэтому Петровский Завод до войны, вернее до 1930-х годов, славился своим гостеприимством, кулинарным искусством, особенно выпечкой. Вообще был очень культурный город. До 1917 г. в Петровске построили женскую гимназию, многие богатые жители имели свои библиотеки.
В царское время для рабочих в России развлечений никаких не было, а в Петровском Заводе был свой клуб, и до недавнего времени он находился на углу ул. Декабристов и Мыкыртинской, где сейчас интернат для слабовидящих детей (сгорел в 1990-х годах). В клубе собиралась интеллигенция города, работал буфет, была бильярдная, скамейки для игры в карты и т.д. До революции, в Петровске была школа в доме Волконской («жёлтая»), позднее школа № 1 по ул. Большой, и уже при Советской власти школы открылись в бывшем доме ИТР (инженерно - технических работников), в Синагоге, в бывшей гимназии. Где-то в 1933-34 гг. построили двухэтажную деревянную школу по ул. Декабристов, тогда Синагога и бывшая гимназия освободились.
В 1927 году начали освобождать остров, то есть то место, где сейчас расположен металлургический завод (ныне его развалины – Д.Г.). На Острове было две улицы - ул. Декабристов и Кооперативная. Река протекала вдоль железнодорожного полотна, а где она ныне течет — это было старое русло и называлось оно Старица. Через нее был проложен мост, по которому проезжали к этим двум улицам. В 1927 г. все дома с этих улиц перенесли в новый поселок на гору (сейчас район автостанции - Д.Г), часть жителей переехала в другие районы города, а в новом поселке образовалось 5 улиц.
На освободившееся место стали завозить металлоконструкции и строить бараки рядом с новым поселком. В 1930-х годах в Петровск приехали рабочие переводить русло реки от железной дороги по Старице и укреплять ее берега. Всей этой работой ведал «Союзводострой». В построенных бараках жили его работники, поэтому этот барачный поселок получил название Водострой.
Чуть позже стали приезжать рабочие со всего Союза. В это время проходила коллективизация, и народ хлынул в Петровск со всех сторон, в том числе из близлежащих сел, таких как Харауз, Хонхолой и других. По фамилиям жителей города можно узнать, из каких сел они прибыли. Тех, кто приезжал из западных областей, называли вербованными. Построили еще несколько бараков между гаражом и баней, и называли их «летними», так как они не отапливались. Просуществовали летние бараки не долго. В это же время стали строить деревянные двухэтажные дома на Петровскстрое, а также на Соцгороде.
Тогда о какой культуре можно было говорить? Люди в большинстве своём были малограмотными. И все равно, организовали прекрасный драматический кружок, где играли начинающие артисты. Позже воспитанники этого драматического кружка - братья Иван и Павел Юдины играли в кинофильме «Тетрадь в клеточку» в роли
Ленина и в других. Татьяна Козмитина всю свою жизнь проработала в Иркутском ТЮЗе.
К 10-летию Октябрьской революции в городе на берегу пруда построили двухэтажный клуб. На втором этаже его разместилась библиотека. В этом клубе ставили спектакли с этими зна менитыми доморощенными актерами, устраивали вечера танцев, показывали фильмы, на которые часто было невозможно купить билет.
Строительством жилых домов занимался трест Петровск-строя. Построили двухэтажное здание для конторы треста, а к этому зданию пристроили большую столовую, где питались рабочие, а вечером убирали столы и стулья, ставили скамей

чесноком село Зачин. Хлебных магазинов не было, но хлебом всегда торговали. На прилавках рынка выставлялись калачи и ковриги. Торговали ими женщины.
По правую сторону Базарной площади располагались купеческие магазины, где продолжительное время, в том числе и в советский период, стоял магазин Читторга, по левую сторону тоже были магазины, а в торце улицы Декабристов мясные ряды купцов Жилиных и других. По улице Красной от аптеки до «Чуглита» в основном были каменные магазины, а по левую сторону – деревянные. Там же был китайский «Восточный» ресторан. В центре города были удобно расположены все магазины, и Базарная площадь в том числе. Лучшего места нельзя было придумать. Самый большой двухэтажный каменный магазин принадлежал купцам Белозёровым. Они торговали китайским чаем, потом в этом здании на первом этаже остался магазин, а на втором разместились Сберкасса и Госбанк. Сейчас этот дом разваливается (был уничтожен в 1990-е гг.). Это все было до раскулачивания и коллективизации. Позже на Базарной площади, убрав все магазины, сделали сквер с танцплощадкой и посадили деревья. Но они просуществовали недолго. Все строения убрали и сделали площадь, где проводили митинги 1 мая и 7 ноября…
Город Петровский Завод, как он назывался раньше, был знаменит не только тем, что завод в Сибири был один и своими изделиями снабжал всю юго-восточную часть Восточной Сибири, Иркутск, Приамурье, а также продавал сортовое железо в Китай, но и тем, что в 1850 году начал выпускать машины для пароходов. На заводе была изготовлена 36-сильная машина для парохода «Аргунь», который первый в истории Амурского пароходства совершил плавание по Амуру. С того времени началось массовое заселение Амура русскими людьми. Завод также был знаменит тем, что по Указу царя в Петровском заводе построили тюрьму, и 22 сентября 1830 года из Читы пришли декабристы - 71 человек, приговорённые к отбыванию каторги в Петровском Заводе.
Жены, приехав в Петровск раньше мужей, построили либо купили себе готовые дома. Их было 10 человек, и последние из них уехали домой только через 9 лет. Дом Трубецкой стоял на ул. Дамской. Дом Волконской стоял по соседству с домом Трубецкой, тоже во дворе. Дом Анненковой - рядом с домом Волконской, дом Муравьёвой напротив дома Трубецкой. «После выезда их из дома, - как писал И.И.Горбачевский Е. П.Оболенскому, - были заняты другими жильцами. Дом Муравьёвой стал казармой для солдат, дом Трубецкой – квартирой помощника управляющего, в дом Волконской занят под школу. Школа просуществовала до 1950-х годов, называлась «жёлтой», так как её стены её были покрашены охрой. В этой школе учились я и мои старшие дети. В доме Анненковой устроили контору завода, позже на территории бывшей тюрьмы завод построил новую контору, а в 30-х годах в доме Анненковой размещалась ещё какая-то контора и в одной из её комнат был музей. Нас, учеников вторых и третьих классов водили туда. Я запомнила только скелет человека. Может быть, там была управа, потом горсовет, а после раскулачивания горсовет занял дом купцов Тарлинских, где сейчас находится редакция местной газеты. Рядом с редакцией, где до недавних пор была типография, стоял дом моего деда Сутурина И.А., затем Райгорфинотдел.
В бывшей усадьбе Муравьёвой, где сейчас рынок, в 1930-х годах находился заводской конный двор, в котором держали лошадей - битюгов, на них возили руду, древесный уголь в долину. В 30-х годах дом Трубецкой перенесли на улицу Декабристов, в торец улицы Дамской, и первое время в этом доме были почта и Сберкасса. Конный двор перевели на освободившуюся усадьбу дома Трубецкой с удобным выводом лошадей на водопой к речке.
После устройства Базарной площади в центре города рынок сделали по ул. Большой (теперь ул.им. И.И. Горбачевского) около домов милиции и НКВД, что напротив памятника революции. Дом Волконской уже после войны снесли, а на его территории построили пионерский клуб с выходом на ул. Декабристов. Конный парк после войны перевели на Водострой.
Жены декабристов,

Друзья литейщики, сегодня для вас интересная информация - «Воспоминания о Петровском Заводе» - записаны в 1999 году у Сидоренко Лидии Николаевны.
Воспоминания о Петровском Заводе

Купец Бутыгин нашел руду в 25 километрах от поселка Мыкырт при слиянии рек Мыкырт и Баляга и начал строить завод.
9 мая 1789 г. железоделательный завод был готов. В 1791 году он был причислен к Нерчинским заводам, а они все относились к собственности царя, и наш завод тоже. Он стал называться «Железоделательный завод кабинета его Величества».
Где-то в 1800 годах в том районе, где теперь 35-й железнодорожный разъезд и дачный поселок, была построена Малая кричня, или, как петровчане ее называли, Новый завод, где из чугуна делали железо. Смотрителем этой крични был назначен мой прадед Сутурин Андриян Иванович. Там он получил дарственную усадьбу, где были построены два дома. В первой половине жил младший сын Иван Андриянович, мой дед, а во второй, большой, разделённой на две половины в одной сам хозяин, во второй каторжники, которые работали на Новом заводе. На слиянии реки и ключа была построена дамба, вода приводила в движение молоты, ими проковывали чугун, и получалось кричное “деловое” железо. Мой прадед А.И Сутурин был начальником крични, своих старших сыновей он отправил за счет казны учиться на Запад, и потом они работали на заводе начальниками цехов. Младший его сын Иван на дарственной усадьбе занимался хлебопашеством, растил скот, кормил двух братьев и отца.
В 1781 г. заводу дали имя Петровский. Может быть, в честь Петра I, но первую церковь, построенную в Петровске, освятили в Петров день, 12 июля, и у города самый большой праздник был Престольный, т.е. Петров день - день Святого Петра и Павла. В этот день устраивали большие гуляния. За городом по дороге на Балягинский рудник был своеобразный ипподром. Сразу за горой Бутыгина стояла часовня, по этой дороге и устраивали бега. Собиралось очень много народа, в основном приезжали на лошадях. Очень пышно праздновали годовые праздники – Пасху и Рождество, особенно Пасху. К этому празднику обязательно ставили качели, где молодые парни качались с девушками, играли в лапту. Вечерами у качелей играла гармонь, устраивались танцы, пляски, катания красных яиц, но пьяных не было. Компании собирались в домах, пили маленькими рюмками вино, либо водку, закуска была хорошая, и её было много. Большинство петровчан имели свое хозяйство, и к праздникам (и всю неделю до праздников) в русской печи запекались маленькие поросята, окорока, гуси. Было распределено, когда и что готовить и стряпать. Готовили на целую неделю, так как родни и друзей было много, нужно было всех принять и самим всех посетить. К дальним родственникам, которые жили на Красной улице и в Родькиной пади, особенно часто зимой ездили на лошадях, но пьяных, шатающихся не было видно. В городе было всего два пьяницы, и их знали все.
В Троицу обязательно выезжали на природу. С нашей части города, а это новый поселок, конец улиц Декабристов и Кооперативной, выезжали за Змеёвую гору. Там по реке росли кусты черемухи, было очень красиво, а немного подальше к железнодорожному мосту останавливался табор цыган. Это был веселый, красивый праздник.
Улица Декабристов в то время была очень грязная, вдоль её были проложены деревянные тротуары, а под ними прорыта канава для стока воды, и к каждым воротам дома был проложен мостик. Хозяева домов следили за порядком: подметали улицы у своих домов. И так было по всему городу.
В центре города, на ул. Октябрьской был рынок. В центре его стояли большие весы под крышей. На этих весах взвешивали мешки с мукой, зерном и т.д. На этот рынок съезжались отовсюду, особенно частыми были гости из села Бичура (Бурятии). Село славилось своей мукой. И сало у бичурских крестьян также было отменное. Мясо же наши предки предпочитали только тугнуйское, с сельскохозяйственных угодий, на большей части которых сейчас угольный бассейн. Огурцами и капустой снабжали нас жители Новоникольска, Хонхолоя, а луком и