Почему христиане носят на груди изображение орудия казни? На Кресте распяли Спасителя. Но Христос воскрес, и то, чем хотели уничтожить Его, стало знаком победы над смертью.

По церковному преданию, когда в Иерусалиме нашли Крест Господень, вокруг собрались люди. Стоящие далеко не могли увидеть святыню. Тогда епископ Макарий поднял её над толпой, и народ стал молиться: Господи, помилуй. От этого поднятия — воздвижения — праздник получил своё имя.

Сила Креста связана со Христом. Сам по себе металл, размер крестика или стоимость цепочки не определяют нашу защищённость.

Это ясно в житии Киприана и Иустины. К колдуну пришёл юноша, желавший добиться любви христианки, которая отвергала его. Он хотел сломить чужую волю. Но Иустина молилась Христу и осеняла себя крестным знамением.

По житию, попытки Киприана оказались бессильны. А когда он отказался от колдовства, зло обратилось против него самого. Тогда он призвал Бога Иустины, попросил помощи и перекрестился.

После этого Киприан не стал пользоваться новым способом защиты, продолжая прежнюю жизнь. Он оставил колдовство, принял Крещение и пошёл за Христом. Церковь почитает его и Иустину как мучеников.

Вот что важно: встреча с Крестом ведёт к перемене человека. Мы обращаемся к Богу не для того, чтобы получить власть над обстоятельствами, а чтобы быть с Ним.

Нательный крест напоминает о принадлежности Христу. Как обручальное кольцо напоминает о верности, но не решает семейные проблемы вместо супругов, так крестик не заменяет молитву, покаяние и любовь.

Как всё это происходило, подробно рассказал на канале, который работает благодаря вашим пожертвованиям. Благодарю вас за поддержку — без неё наша работа давно бы остановилась.

Подписывайтесь и поддерживайте, пожалуйста. Имена всех жертвователей передаю в женский Богоявленский Аланский монастырь.

В 1950 году при аресте у отца Иоанна Крестьянкина отняли нательный крест. Но отнять веру оказалось невозможно. Видимый знак можно сорвать с груди. Верность Христу нельзя изъять при обыске.

Поэтому не нужно думать, будто Бог отвернулся, если порвалась цепочка или крест пришлось снять для медицинской процедуры. Наша связь с Ним не держится на застёжке.

Но и носить крест постоянно не значит жить по-христиански. Можно не скрывать его и оставаться жестоким. Можно перекреститься перед трудным разговором, а затем сознательно унизить другого.

Крестное знамение должно возвращать нас ко Христу и в поступках.

Ольга Кормухина рассказывала, как приехала к Николаю Гурьянову, желая отказаться от алкоголя и курения. Она исповедалась, причастилась, но долго не могла сказать старцу о своей беде. Наконец попросила помощи у Бога и призналась.

По её свидетельству, отец Николай осенил её рот крестным знамением, и после этого она перестала пить и курить. Однако привычка к сигарете ещё напоминала о себе: приходилось занимать руки работой. Полученная помощь не отменила собственного усилия.

И не всякая помощь означает, что испытание исчезнет. Крест не обещает жизни без болезней и потерь. На нём страдал Сам Спаситель.

Мы можем молиться перед дорогой, благословлять ребёнка, обращаться к Богу в страхе. Но молитва не отменяет осторожности, лечения и ответственности за близких.

Крест напоминает: Христос принял страдание ради нас и воскрес. Поэтому даже в трудную минуту мы исповедуем надежду. И произносим ту же молитву, что звучала над Иерусалимом: Господи, помилуй.