ПодписчикиСколько подписчиков у канала сейчас. Волна — число подписчиков в каждой точке периода. Изменение — к началу периода.100▲ 1,0 %+1 за период
ПросмотрыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших за период. Это не просмотры за день: сколько посмотрели вчера, MAX не сообщает. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.950▼ 75,9 %было 4 134
РеакцииСколько реакций у постов, вышедших за период. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.149▼ 50,5 %было 315
УпоминанияСколько раз канал упомянули другие каналы: ссылки и репосты, без рекламных постов. Чем крупнее круг, тем больше упоминаний в этой точке периода. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.61▼ 18,9 %было 76по подписке
РепостыСколько раз другие каналы сделали репост постов этого канала (без рекламных постов). Репосты входят и в число упоминаний. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.28▲ 13,2 %было 25после входа
Средний охват постаСколько просмотров в среднем набирает один пост. Считаем по постам старше двух суток: у свежих просмотры ещё растут. Точки, где есть свежие посты, — пунктиром и полыми кружками: охват всех постов на сейчас, он ещё вырастет.5 478▲ 1,0 %было 5 421после входа
ERRКакая доля подписчиков видит средний пост: средний охват ÷ подписчики × 100 %. Линия — ERR в каждой точке периода, пунктир — ERR прошлого такого же периода. Точки с постами моложе двух суток — полые кружки на пунктирном конце линии.28,9 %▼ 0,2 п. п.пунктир — было 29,0 %после входа
Вовлечённость ERКак часто читатели реагируют на посты: реакции ÷ просмотры × 100 %. Засечка на полосе — прошлый период.2,84 %▼ 0,2 п. п.
Постов в деньСколько публикаций в среднем выходит за день. Клетка — точка периода: чем темнее, тем больше постов в день. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.4,3▼ 10,1 %было 4,8после входа
Доля рекламыКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества: до 10 % — низкая, до 25 % — умеренная, до 50 % — высокая, дальше — очень высокая. Рост доли отмечается красным.3,1 %▲ 0,3 п. п.
ДинамикаСверху — число подписчиков на конец каждой точки периода, снизу — прирост за точку: зелёный — подписчиков стало больше, красный — меньше. Над графиком прироста — самый большой прирост и самая большая убыль. Сколько подписалось и отписалось по отдельности, MAX не сообщает.
Рост аудитории
+1подписчиков за период
+1 самый большой прирост · 30 окт 2026
Оценка каналаОценка канала от 0 до 100 из пяти частей: аудитория, честность роста, рекламная нагрузка, доверие и достоверность расчёта. Полоса — сколько баллов часть набрала из своего максимума. Индекс пересчитывается каждую ночь; каналы сравниваются с похожими — той же категории и размера.
ОхватыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших в каждой точке периода (а не просмотры за день). Подписан рекорд; точка с сегодняшним днём бледнее — день ещё идёт. Средний охват поста — по постам старше двух суток.
Просмотры и охват
702 763просмотров за период▼ 9,6 %
Средний охват поста — 5 478 просмотров (посты старше двух суток).
ВовлечённостьER — реакции, делённые на просмотры, в процентах — у постов каждой точки периода. Пунктир — ER за весь период. Изменение — в процентных пунктах к прошлому такому же периоду.
ЦитируемостьИндекс цитируемости (ИЦ) — насколько часто и какими каналами упоминают этот канал за последние 30 дней, без рекламных постов. Уровень — место среди похожих каналов. Линия — ИЦ в каждой точке периода (в неделе и месяце — средний за её дни).
Индекс цитируемости пока не рассчитан: он появится после ночного расчёта, когда канал упомянут другие каналы.
РитмСколько постов в среднем выходит в каждый час каждого дня недели, время московское: чем темнее клетка, тем больше публикаций. «Лучшее время» — часы, в которые у постов старше двух суток самый высокий средний охват.
Когда и сколько публикует
ПнВтСрЧтПтСбВс
036912151821
Лучшее время:09:0018:00часы, в которые у постов самый высокий средний охват
ФорматыИз чего состоит лента. У каждого поста один формат — по старшинству: репост, видео, фото, ссылка, текст. Полоса и проценты — доля постов формата; справа — средний охват одного поста формата (по постам старше двух суток), полоска — сравнение с самым просматриваемым форматом.
ПубликацииКаждая точка — пост за период: по горизонтали — дата выхода, по вертикали — просмотры, размер точки — реакции, цвет — формат. Так видно хиты, провалы и то, как меняется охват. У крупных каналов показаны 100 самых просматриваемых постов и равномерная выборка остальных — не больше 1 500 точек.
Каждый пост — точка
Выше — больше просмотров, крупнее — больше реакций. Нажмите на точку, чтобы открыть пост.
ВидеоФотоДругоеразмер — реакцииПриближение — кнопками «+» и «−», щипком или Ctrl + колесо мыши; приближенный график сдвигается перетаскиванием
СводкаИтоги выбранного периода: сколько вышло публикаций, сколько у них сейчас просмотров и реакций и средний охват поста. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни, а не просмотры за день. Изменение — к такому же отрезку перед периодом, если за него есть статистика.
Итоги периода
Нажмите на показатель — ниже он появится по точкам периода
Просмотрысегодня — день ещё идётТочки с постами моложе двух суток — бледные с пунктиром: их просмотры ещё растут.
РекламаКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Детектор осторожный, поэтому настоящая доля обычно выше. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества. Ниже — средний охват рекламного и обычного поста и кого рекламирует канал (сайты, на которые ведут ссылки из рекламы).
Что работаетПосты периода с наибольшим числом просмотров. Полоса — просмотры относительно первого места. Превью — картинка поста, у поста без картинки — аватар канала. Просмотры — сколько у поста сейчас.
РитмСколько постов вышло в каждый день периода (бледные столбики) и среднее за 7 дней (линия): видно, разгоняется канал или затихает. Сегодняшний день ещё идёт, поэтому среднее для него считается по вчерашний день.
Публикации по дням
Бледные столбики — дни, линия — среднее за 7 дней: видно, разгоняется канал или затихает
Публикации за деньСреднее за 7 дней
Данные обновлены в 16:25 по Москве. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни; средний охват — по постам старше двух суток.
Как считается индекс качества
Преподобномученик Андрей Критский жил в VIII веке. Согласно житию, написанному в конце X века Симеоном Метафрастом, святой родился на острове Крит, где подвизался в монашеской жизни.
С восшествием на престол императора Константина V Копронима с новой силой вспыхнуло иконоборчество, начатое его отцом, Львом Исаврянином, воспитавшим и сына в нечестивом отношении ко святым иконам.
Преподобный Андрей отправился в Константинополь и в храме святого Маманта выступил с обличительной речью в отношении императора-еретика. За это святого избили императорские слуги, а нечестивый Константин приказал бросить исповедника в темницу.
Спустя некоторое время святого Андрея снова зверски избили и затем, связанного, тащили по земле через весь город к месту казни преступников. Когда процессия двигалась через городскую площадь, некий торговец нанес мученику ножом большую рану на ноге, и святой Андрей умер от потери крови и несовместимых с жизнью травм.
Тело его бросили в пропасть, куда скидывали трупы преступников, и там оно пролежало три месяца, но потом было найдено какими-то благочестивыми людьми. Они похоронили его там, где погребали преступников.
Недалеко от захоронения находился монастырь, главный храм которого был посвящен апостолу Андрею Первозванному, а впоследствии стал известен как храм в честь святого Андрея Критского.
Кончину преподобномученика Андрея Критского относят к 766-767 годам - периоду усиленного преследования со стороны иконоборцев.
Через сто лет преподобным Иосифом Песнописцемэтому святому был написан канон. По молитвам преподобномученика Андрея Критского исцеляются одержимые.
снова бросил идолов в Боденское озеро, они опять были изгнаны.
Преподобный Галл тяжело заболел. Колумбан расценил это как трусость и двинулся без него через Альпы в Северную Италию. Согласно преданию, Галл находился на пути в Арбон (Arbon), что на Боденском озере, к священнику Виллимару (Willimarus), диакон которого Хильтибальд (Hiltibald) знал подходящие для отшельника места. Он послал Галла вместе с Магнальдом (Magnaldus), одним из трех своих капелланов, на гору, из которой обильно текла целительная вода. Это были источники Штейнбах (Steinach). Предания рассказывают, что выдра помогала Галлу с рыбой и получала за это половину улова. После молитвы и поста Галл и Магнальд отправились в путь, который, как казалось, не будет иметь конца для изможденных путешественников, и столкнулись со множеством препятствий. Тем не менее, с постом и молитвами они продолжали свой путь. Когда Галл падал, он смотрел на это как на знак, подаваемый его посохом, на котором находился мешочек со святыми мощами. Они ложились спать, так как Галл объяснял, что не надо бояться диких зверей, приводя в пример Даниила, который не потерпел вреда от львов.
Ночью приходил медведь и угощался остатками ужина. Св. Галл приказал ему, чтобы тот достал древесину для огня и строительства кельи. За это он все оставшиеся дни получал хлеб, как, впрочем, и все другие дикие животные. Другие предания упоминают, что преподобный вынул из медвежьей ноги колючку, после чего медведь стал слушаться его. После того, как началось строительство, оказалось, что балки слишком коротки. Св. Галл попросил всех строителей собраться в келии, чтобы принять участие в молитве и в трапезе. Вернувшись, они обнаружили, что балки достигли требуемой длины. Так в 612 году был возведена молельня в Штейнбахе, на месте которой в 719 году был построен большой известный монастырь св. Галла.
Святой теперь жил в уединении на Боденском озере. Своим словом, своим благочестием, и, прежде всего, любовью к людям и природе, а также исцелениями от болезней он покорил диковатых алеманнов. Постепенно около него собралась группа последователей, жизнь которых была обусловлена более строгой дисциплиной покаяния, молитвы и изучением Писаний. Кроме того, они заботились о науках.
В 615 году ему предложили стать епископом Констанца (Konstanz), однако св. Галл отказался. Делегация монастыря Люксёй (Luxeuil) прибыла к нему в келью, чтобы пригласить его в качестве игумена. От этого предложения он также отказался. Будучи уже в возрасте, Галл еще поучал в Арбоне. Он видел смерть Колумбана в 615 году и отслужил по нему панихиду.
Преподобный Галл отошел ко Господу ок. 650 года в Арбоне в Швейцарии.
Из кельи Галла возник монастырь, позже там возник город Сан-Галлен (St. Gallen). Помимо города в честь святого назван и кантон Сан-Галлен.
14 мая 2018 года решением Священного Синода Русской Православной Церкви имя преподобного Галла было включено в церковный месяцеслов
ПРЕПОДОБНЫЙ ГАЛЛ, ПРОСВЕТИТЕЛЬ ШВЕЙЦАРИИ 29 октября
Будущий святой родился в середине VI века (по разным данным в 541 или около 550 года) в Ирландии и происходил из состоятельной и верующей семьи. Родители отдали сына в обитель Бангор, где он получил образование. Наставником юноши был святой Колумбан, ставший впоследствии просветителем Шотландии. В этой обители Галл принял священный сан и вошел в число двенадцати сопровождающих, которые вместе со святым Колумбаном покинули Ирландию и отправились в Галлию (ныне территория Франции) в миссионерскую поездку. Это произошло в 590 году.
Около 610 года проповедники отправились по реке Рейн, где оказались на землях современной Швейцарии. Проповедуя христианскую веру на этих землях, монахи-миссионеры принялись за разрушение языческих идолов и капищ, в частности на Швейцарском озере, из-за чего вступили в противостояние с местными идолопоклонниками. Из-за этого первые шаги по просвещению Швейцарских земель давались непросто.
Очередное противостояние произошло уже на Боденском озере, где язычники заняли часовню и разместили в ней статуи богов. Святой Галл, знавший местный язык, приложил усилия для обращения идолопоклонников в христианство. Он разрушил идолов и бросил их в озеро, а остатки капища бывшие язычники уничтожили сами.
Преподобный Галл жил в новой общине, утверждая новообращенных христиан в вере. Он сделал сети, которыми для всех ловил рыбу.
В 612 году миссионеры продолжили свой путь в Северную Италию. Заболев, Галл не смог отправиться вместе с другими монахами. После выздоровления он нашел в горах уединенное место, где подвизался в безмолвии с несколькими иноками. На месте построенной преподобным кельи, примерно через сто лет был основан монастырь св. Галла, а вокруг появился город, известный ныне как Санкт-Галлен. Имя святого также носит один из швейцарских кантонов.
В 615 году на собрании епископов и вельмож в Констанце (ныне город на границе Германии и Швейцарии) избрали святого Галла епископом этого города. Сам преподобный от такой чести отказался, но предложил в качестве кандидатуры своего ученика Иоанна.
По возвращении в свою обитель, святой построил храм, окружавший двенадцатью часовнями. В своей небольшой монашеской общине угодник Божий прожил до конца жизни, смиренно служа братии и ловя рыбу.
Известно, что уже в 680 году было составлено первое жизнеописание преподобного Галла Ирландского. Монастырь в скором времени стал местом паломничества. В 835 году в городе Санкт-Галлене была освящена новая базилика, куда и перенесли мощи преподобного.
ПОЛНОЕ ЖИТИЕ ПРЕПОДОБНОГО ГАЛЛА, ПРОСВЕТИТЕЛЯ ШВЕЙЦАРИИ
Преподобный Галл (лат. Gallus; ок. 550 — ок. 630–640) родился в Ирландии. Его благочестивые родители, дворяне, отдали его в монастырь Бангор (Bangor) для получения образования. Вместе с св. Колумбаном, который рукоположил его во священника, и одиннадцатью попутчиками он отправился из Ирландии во Францию (ок. 590 года), откуда вместе с Колумбаном пошел к Алеманнам (ок. 610 года).
Сначала попытки проповеди в Швейцарии терпели неудачу. Св. Галл разрушал бесовские капища. Так на Цюрихском озере во время проповеди Колумбана языческое капище было сожжено. Ожесточенные язычники напали на Галла и Колумбана, но им удалось спастись, после чего они прибыли в Брегенц (Bregenz). После трехлетней проповеди, когда Галл
Необходимые cookie нужны для работы и безопасности сайта: вход, защита форм, язык, тема и другие. Аналитические cookie Яндекс Метрики и рекламные cookie Рекламной сети Яндекса включаются только с вашего согласия. Нажимая «Принять все», вы даёте согласие на обработку данных cookie-файлов; подробнее — в Политике обработки персональных данных.