Невозможно представить по настоящему близкие отношения, будь то семья…
Невозможно представить по настоящему близкие отношения, будь то семья или дружба, без адекватной разумной жертвенности. Подчёркиваю, речь не об «игре в одни ворота», где один всегда жертвует, а другой всегда пользуется. Речь о разумной обоюдной жертвенности и готовности к компромиссу. И сегодня я бы хотел поговорить об одном очень любопытном феномене.
Бывает, что человек готов пожертвовать всем чем только можно, буквально жизнь отдать за друга или за своего партнёра в паре. А потом вдруг становится эгоистом и от него, что называется, и зимой снега не допросишься, какие уж там геройства. И это при том, что его друг либо любимый человек тоже жертвовал, шёл на компромиссы. Игры в одни ворота не было. Откуда тогда берётся такой феномен?
Самое поразительное, что тот, кто говорил громкие слова из серии «я за тебя и жизнь отдам если будет нужно» далеко не обязательно в тот момент лгал. Он действительно мог так чувствовать и иметь реальную готовность на подобного рода подвиги. Меня заинтересовало это явление и я его изучал довольно долго. В ходе изучения и анализа вот что я понял. Мы все находимся в ловушке восприятия: раскрыв рот мы смотрим на глобальные подвиги и с пренебрежением относимся к бытовым мелочам. По мнению нашего разума, отдать почку – это поступок с большой буквы, а отреагировать улыбкой вместо привычного ворчания в ответ на то, что в очередной раз не опущено (либо не поднято) сиденье унитаза – это какая-то ерунда.
Но дело в том, что для нашей души, для нашей глубинной эмоциональной сферы всё в точности наоборот. Пожертвовать близкому человеку свою почку, часть печени или костного мозга, рискуя при этом собственной жизнью в ходе операции, многие могут вовсе не из любви, жертвенности и альтруизма. А из эгоизма «как же я без него/неё?». Я не утверждаю, что это всегда так, но такие варианты вполне возможны и вовсе не являются редкостью. В тех же случаях, когда это не дань собственному эгоизму, экстренная ситуация подталкивает человека к Поступку, мобилизует его душу, как бы помогает раскрытию своей лучшей стороны.
Но давайте будем честны – многим ли из нас приходится жертвовать жизнью, рисковать ею, жертвовать свои внутренние органы, вытаскивать близких из горящего здания? К счастью, это единичные случаи и вовсе не обязательно, что на долю конкретного человека вообще выпадет что-то подобное. Но в этом также заключается и ловушка: в нашей душе крепнет то, что повторяется, воспроизводится. Чем чаще воспроизводится то или иное качество, тем стабильнее оно становится. Здесь и нейронные связи, и нейропептиды и их рецепторы.
И получается, что в отсутствии глобальных потрясений с угрозой жизни и здоровью, наработка жертвовать чем-то ради близких теряется. Когда я это анализировал, то понимал, что такой тупик не мог быть оставлен нашему биологическому виду. И действительно, этого тупика нет. Просто для нашей эмоциональной сферы наибольший масштаб имеет всё то, что разум относит к мелочам. Мелочам, которые чаще всего раздражают. Но именно эти мелочи обнажают наши истинные внутренние рефлексы и качества нашей души.
Те самые разбросанные по всему дому носки, не поднятые либо не опущенные сиденья унитаза, чавканье во время еды или звучное прихлёбывание во время чаепития, волосы в сливном отверстии ванны. Потерянные близким человеком ключи или перчатка. Какая-нибудь мелкая всячина, сделанная или сказанная невпопад и совершенно не вовремя, не к месту. В семейной жизни этих мелочей в течение дня происходит очень много и они происходят каждый день. И именно наше реагирование на них определяет то направление, в котором движется наработка наших внутренних качеств: жертвуем ли мы своим стремлением к контролю и реагируем добродушно на очередную стаю разбросанных носков или пучок волос в ванной или раздражаемся и ругаемся в попытках этот контроль защитить? То же касается нашего перфекционизма, идеалов, стремления к комфорту, которое незаметно для нас самих начало вытеснять любовь.
Бывает, что человек готов пожертвовать всем чем только можно, буквально жизнь отдать за друга или за своего партнёра в паре. А потом вдруг становится эгоистом и от него, что называется, и зимой снега не допросишься, какие уж там геройства. И это при том, что его друг либо любимый человек тоже жертвовал, шёл на компромиссы. Игры в одни ворота не было. Откуда тогда берётся такой феномен?
Самое поразительное, что тот, кто говорил громкие слова из серии «я за тебя и жизнь отдам если будет нужно» далеко не обязательно в тот момент лгал. Он действительно мог так чувствовать и иметь реальную готовность на подобного рода подвиги. Меня заинтересовало это явление и я его изучал довольно долго. В ходе изучения и анализа вот что я понял. Мы все находимся в ловушке восприятия: раскрыв рот мы смотрим на глобальные подвиги и с пренебрежением относимся к бытовым мелочам. По мнению нашего разума, отдать почку – это поступок с большой буквы, а отреагировать улыбкой вместо привычного ворчания в ответ на то, что в очередной раз не опущено (либо не поднято) сиденье унитаза – это какая-то ерунда.
Но дело в том, что для нашей души, для нашей глубинной эмоциональной сферы всё в точности наоборот. Пожертвовать близкому человеку свою почку, часть печени или костного мозга, рискуя при этом собственной жизнью в ходе операции, многие могут вовсе не из любви, жертвенности и альтруизма. А из эгоизма «как же я без него/неё?». Я не утверждаю, что это всегда так, но такие варианты вполне возможны и вовсе не являются редкостью. В тех же случаях, когда это не дань собственному эгоизму, экстренная ситуация подталкивает человека к Поступку, мобилизует его душу, как бы помогает раскрытию своей лучшей стороны.
Но давайте будем честны – многим ли из нас приходится жертвовать жизнью, рисковать ею, жертвовать свои внутренние органы, вытаскивать близких из горящего здания? К счастью, это единичные случаи и вовсе не обязательно, что на долю конкретного человека вообще выпадет что-то подобное. Но в этом также заключается и ловушка: в нашей душе крепнет то, что повторяется, воспроизводится. Чем чаще воспроизводится то или иное качество, тем стабильнее оно становится. Здесь и нейронные связи, и нейропептиды и их рецепторы.
И получается, что в отсутствии глобальных потрясений с угрозой жизни и здоровью, наработка жертвовать чем-то ради близких теряется. Когда я это анализировал, то понимал, что такой тупик не мог быть оставлен нашему биологическому виду. И действительно, этого тупика нет. Просто для нашей эмоциональной сферы наибольший масштаб имеет всё то, что разум относит к мелочам. Мелочам, которые чаще всего раздражают. Но именно эти мелочи обнажают наши истинные внутренние рефлексы и качества нашей души.
Те самые разбросанные по всему дому носки, не поднятые либо не опущенные сиденья унитаза, чавканье во время еды или звучное прихлёбывание во время чаепития, волосы в сливном отверстии ванны. Потерянные близким человеком ключи или перчатка. Какая-нибудь мелкая всячина, сделанная или сказанная невпопад и совершенно не вовремя, не к месту. В семейной жизни этих мелочей в течение дня происходит очень много и они происходят каждый день. И именно наше реагирование на них определяет то направление, в котором движется наработка наших внутренних качеств: жертвуем ли мы своим стремлением к контролю и реагируем добродушно на очередную стаю разбросанных носков или пучок волос в ванной или раздражаемся и ругаемся в попытках этот контроль защитить? То же касается нашего перфекционизма, идеалов, стремления к комфорту, которое незаметно для нас самих начало вытеснять любовь.