Часть 2.

Завещание князя Гостомысла.

Имел князь четыре сына и три дочери. Умерли сыновья прежде отца, а дочерей Гостомысл выдал соседним князьям в жены: старшая дочь была за Князем Изборским, прадедом великой княгини Ольги. Средняя дочь, Умила, была за Финским Королем, Людбратом, родились у них князья: Рюрик, Синеус и Трувор.

Рюрик родился в 830 г., в столичном городе Упсала.

Младшая дочь вышла замуж за отца Новгородского Князя Вадима.

Была Гостомыслу и людям его печаль о том, что не имеет Князь наследника. И увидел Гостомысл сон, как из чрева средней дочери его Умилы произрастает древо велико и плодовито, весь град покрывает то древо ветвями своими, плодами насыщает людей всей Русской земли.

Восстав ото сна, Князь вещунов, призвал, да изложил им Сон этот, и решили они, что сын Умилы наследует землю Русскую, и будет земля процветать княжением его. Все обрадовались этому.

Видя жизни своей конец, созвал Гостомысл старейшин земли своей от словен, руси, чуди, весе мери, кривичей, дряговичей. Созвав же сон им этот явил, как свое завещание.

В 860 г. скончался Князь Гостомысл в Новгороде. По смерти Князя, собрали старейшины посольство, и отправили его за море в страну Финскую (Варяжскую). Придя за море, огласили послы завещания Гостомысла, волю его, чтобы сын Умилы, внук Гостомысла, пришел Князем Великим в землю Русскую.

Широко известна фраза: "Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет: приходите княжить и владеть нами." Слово порядок в девятом веке имело значение: по порядку (от слова ряд), т.е "по порядку следования", "по порядку наследования". Таким образом, всю фразу послов, нужно понимать так: "Земля наша велика и обильна, а: порядка наследования (наследника) в ней, нет".

Собрался князь Рюрик с братьями и домами своими, взял большое число народа своего, и пришел из Варяг к рубежам Русским: Сел Рюрик княжить в Великом Новгороде, Синеус на Белоозере, а Труворр в Изборске.