И когда читатели получили первое представление о поисках и текстах, пора перейти к тому, ради чего всё затевалось.

2018 год
Второй выпуск Альбома"Современный книжный знак" почти на пороге. Готовы тексты. Отобраны работы, изображения обработаны и приведены в размер.

А летом я уезжаю в Ставрополь. Записываюсь на неделю в архив.
Почему-то повело. До этого мне архивы не нужны были принципиально. Летом 2018 понадобились.

И оказалось, что информация о моих предках, в данном случае, лежит в архивных делах, меня дожидается.
Некрасовых в селе Надежде Ставропольского уезда было много, и надо было придумать, как отделить наших от ненаших.

Если бы имелись в наличии все дела подряд по годам, то знай иди себе от деда к прадеду, как и советовали мне работники архива и опытные исследователи.

Но меня такой подход не устраивал. Сначала нахожу рождение детей, но не знаю фамилии их матери в девичестве, в результате теряю целый пласт информации. Когда нахожу фамилию жены, понимаю, что прошла, в уже рассмотреннм и сданном деле, мимо родственников. Возвращаться - нет времени. Кроме того, Надежда -село большое, население 5 -8 тыс. Пока все страницы перелистаешь...

Должна быть четкая и понятная сратегия
Пришлось придумать.

Осенью вернулась в Ставрополь, теперь уже знала, что мне нужно.
У меня был план.
И согласно этому плану, начинать нужно сначала, т.е. от первых жителей села, от первого списка жителей.
Первым списком была Пятая Ревизия 1795 года.
Вот с неё и начнем. А дальше год за годом, документ за документом просматриваем век 19-й.
"Так не делают", - говорили мне.
Но с осени 2018 года всегда соблюдаю такую последователность.
От первого известного документа до наших дней.

Я знала четыре фамилии:

Некрасовы - фамилия деда;
Константиновы -фамилия его жены, моей бабушки.
Зайцевой была мать бабушки и Локтионовой - мать деда.

(Лактионовых и Зайцевых определила позднее немного, но не в этом суть.)
Эти четыре фамилии из села Надежды являлись определяющими. В ревизии 1795 года было указано, откуда, каким составом и когда прибыла семья.

Меня убеждали поменять план, как громоздкий и не оправдывающий силы, время и средства. Но что мне советы, когда поверила сразу: есть семья однодворцев отставного солдата Некрасова Гаврилы Глебова, которая перешла из Курского наместничества Судженской округи села Белицы Введенской в конце 1794 года. И это мои предки. Все. Во всяком случае, всё начинается с Глеба. И имя необычное. Понравилось.

Тогда ещё не знала, мой Гаврила Глебов или наш род от его племянника Ульяна Терентьева?
Но то, что от Глеба, который когда-то жил в Белице, это ясно. Самое прекрасное, что найденные сведения были указаны в уже изданной второй книге ИСТОКОВ.

Я не предполагала возвращатся к жизнеописанию семьи Некрасовых. Поэтому в качестве легенды, которую и не проверить никак, указала, что Некрасовы прибыли из Белицы. Правда, написала Богоявленской.
Почему и откуда это?

Нашла перечень населенных пунктов, где в древние века, (а 18-19 века для меня были древностью) числились Некрасовы. Из этого перечня выбрала деревню Белицу.

Почему Белицу? Название понравилось.

Белиц было две:
Белица Введенская и Белица Богоявленская.
Почитала и поняла так. Была деревня Белица. Построили две церкви: Введенскую и Богоявленскую. С увеличением численности населения возле церквей образовались села, которые называли по названию церкви с упоминанем деревни. Ошибочно полагала, что наши ходили в Богоявленскую церковь.
Оказалось, в Введенскую. Белица - совпало, что давало надежду и на другие совпадения.

Там же в книге написала, что Некрасовы - потомки детей боярских. Это были предположения, которые так же не предполагалось проверять. Но пришлось.
Уже к концу года проверка показала: предположение и придумки подтвердились.