✝️ Может ли святыня внушать страх?

Недавно прочитал историю «Страшная икона», которую приписывают архимандриту Алипию (Воронову).

В монашеской келье находилась икона Божией Матери «Неувядаемый Цвет». Согласно рассказу, её лик менялся в зависимости от человека. Одному монаху Богородица улыбалась, другому казалась страшной и грозной. Последний настолько испугался, что сжёг икону, а впоследствии покинул монастырь.

Признаюсь, эта история оставила у меня неприятное впечатление.

Почему святыня здесь больше напоминает магический предмет, чем свидетельство о Боге? Почему Богородица представляется грозной судьёй, а не молитвенницей и заступницей за грешников?

Но главное — где здесь Христос и Благая весть?

Ведь VII Вселенский собор ясно объяснил: честь, воздаваемая образу, восходит к первообразу.

Мы почитаем не дерево и краски, а того, кто изображён на иконе. Поклонение же как Богу принадлежит исключительно Богу.

Икона не определяет нашу греховность, не обладает самостоятельной магической силой и уж тем более не заменяет живого общения с Богом.

Я не отрицаю чудес, связанных с иконами. Но любое чудо должно вести человека ко Христу, а не превращать святыню в предмет суеверного страха.

Христианство — это прежде всего Благая весть!

Христос пришёл в мир не для того, чтобы напугать грешников, а чтобы спасти их. Он принял Крест и воскрес, открыв человеку путь к вечной жизни.

И Богородица указывает нам прежде всего на Своего Сына.

Мне кажется, духовно полезная история должна пробуждать в человеке любовь к Богу, желание молиться, каяться и изменять свою жизнь.

А не заставлять его искать устрашающие знаки на священных изображениях.

Икона должна открывать нам путь ко Христу, а не заслонять Его собой.

«Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасён был через Него» (Ин. 3:17).

Автор: Виктор Сурганов, писатель, христианский проповедник.