Писание 📚 Библия за год, Священное предание

Глава 14 (Порядок на богослужебных собраниях: Дары духовные: Ценность духовных даров: Дар пророчества и дар языков, Все должно быть благопристойно и чинно / Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных. Ревнуя о дарах духовных, старайтесь обогатиться ими к назиданию церкви. Пророчество же не для неверующих, а для верующих. Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование,- все сие да будет к назиданию. Духи пророческие послушны пророкам, потому что Бог не есть Бог неустройства, но мира. Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит. Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают о том дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви. Всё должно быть благопристойно и чинно.)

Глава 18-19 (Сражение в лесу Ефремовом, Смерть Авессалома, Ахимаас приносит весть Давиду; Упрек Иоава Давиду, Возвращение Давида в Иерусалим: Старейшины Иуды приглашают Давида вернуться, Повинная и прощение Семея, Объяснение Мемфивосфея, Благословение Верзеллия Давидом, Соревнование Израиля.)

Глава 1 (Величие Божие в милосердии и суде: Надписание, Гимн величию Божию, Пророчество и осуждение, Грядущее благовестие Иуды.)

95. Исцеление дочери Сирофиникианки.
96. Исцеление глухого косноязычного.
97. Исцеление разных больных.
98. Чудесное насыщение четырех тысяч народа.

Глава 3-4 (Призвание Моисея. Неопалимая купина: Беседа Моисея с Богом, Моисей получает дар чудотворения, Аарон дан в помощь Моисею, Моисей возвращается в Египет.)

Глава 18 (Слова мудрого и глупого. «Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум. Ленивого низлагает страх, а души женоподобные будут голодать. Нерадивый в работе своей - брат расточителю. Имя Господа - крепкая башня: убегает в нее праведник - и безопасен. Дух человека переносит его немощи.»)

Глава 13 (Дары духовные: Гимн любви: Превосходство любви, Определение любви, Нерушимость любви / Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви,- то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.)

Глава 16-17 (Ложь Сивы о Мемсивосфее, Семей злословит Давида, Правление Авессалома в Иерусалиме: Хусий притворяется слугою Авессалома, Совет Ахитофела о наложницах; Совет Ахитофела о погоне за Давидом, Иной совет Хусия, Хусий сообщает Давиду о решении Авессалома, Самоубийство Ахитофела, Война Давида с Авессаломом: Приготовления.)

Глава 3 (Грех Иерусалима и грядущее спасение: Горе Иерусалиму, Грядущее избавление: Призыв к ожиданию, Призыв к радости и ликованию.)

(Восьмое хождение Господа)
94. Обличение фарисеев за нелепые предания.

Глава 1-2 (Введение: Размножение Израиля в Египте, Под тяжким игом рабства, Фараон и повивальные бабки. Моисей - избавитель: Рождение Моисея, Бегство Моисея и его женитьба, Призвание Моисея. Неопалимая купина: Беседа Моисея с Богом.)

Глава 17 (Праведные и беззаконные уста, Мудрость в поведении. «Сердца испытывает Господь. Прикрывающий проступок ищет любви. Оставь ссору прежде, нежели разгорелась она. Унылый дух сушит кости.»)

Глава 12 (Порядок на богослужебных собраниях: Дары духовные: Дары Духа Святого: Источник даров духовных, Различия даров, Единство в разнообразии, Особые дары / Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех. Но каждому дается проявление Духа на пользу. Как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело,- так и Христос. Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом. Тело же не из одного члена, но из многих. Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно. Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены. И вы - тело Христово, а порознь - члены. Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший.)

Глава 14-15 (Заступничество Иоава за Авессалома: Умная женщина Фекоитянка, Ходатайство за Авессалома, Давид угадывает вмешательство Иоава, Возвращение Авессалома, Красота Авессалома, Высокомерие Авессалома; Восстание Авессалома, Бегство Давида из Иерусалима, Верность Еффея Гефянина, Возвращение ковчега в Иерусалим, Предательство Ахитофела, Возвращение Хусия в Иерусалим.)

Глава 1-2 (Введение, Суд над Иудою, День гнева; Призыв к покаянию, Суд Божий над народами: Газа и земля Филистимская, Моав и сыны Аммоновы, Ефиопия и Ассирия.)

82. Хождение по горам и селам и жаление о беспастырности народа.
83. Послание двенадцати Апостолов на проповедь.
84. Наставление Апостолов на сей случай.
85. Наставление по сему случаю для всей апостольской деятельности.
86. Хождение с проповедью – особо Господом, особо Апостолами.
87. В это время, или немного прежде, – усекновение Предтечи.
88. Смятение Ирода при слухе о делах Господа.
(Седьмое пребывание Господа в Капернауме)
89. Возвращение Апостолов. И удаление в пустыню Вифсаидскую.
(Седьмое хождение Господа)
90. Чудесное насыщение пяти тысяч.
91. Хождение по водам.
92. Чудодействование Господа в земле Геннисаретской.
(Восьмое пребывание Господа в Капернауме)
93. Беседа Господа о Небесном хлебе.

Глава 45 (Иосиф открывается братьям, отправляет их за Иаковом, фараон благоволит.)
Глава 46 (Исход Израиля в Египет: Иаков переселяется в Египет, Потомство Иакова, Поселение в Египте.)
Глава 47 (Обоснование в Египте, Меры Иосифа против голода в Египте, Обещание Иосифа Иакову.)
Глава 48 (Последние дни Иакова: Израиль благословляет сыновей Иосифа: меньший Ефрем предпочитается старшему Манассии.)
Глава 49 (Последние дни Иакова: благословения и заповедь Иакова, смерть и погребение его.)
Глава 50 (Смерть и погребение Иакова, Милость Иосифа к своим братьям, Смерть Иосифа.)

Глава 11 (Беззаконник и праведник, Верный человек и переносчик, Щедрый благотворитель. «Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет. Кто стремится к добру, тот ищет благоволения»)
Глава 12 (Наставление и знание, Забота о жизни скота и о земле, Благоразумный и глупый. «Путь глупого прямой в его глазах; У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление. Тоска на сердце человека подавляет его, а доброе слово развеселяет его.»)
Глава 13 (Источник великого богатства, Источник надежды. «От высокомерия происходит раздор; Общающийся с мудрыми будет мудр. Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына»)
Глава 14 (Сокровища мудрости: Праведник и нечестивый, Богатый и бедный. «Сердце знает горе души своей. от пустословия только ущерб. Кто теснит бедного, тот хулит Творца. гнев царя – против того, кто позорит его.»)
Глава 15 (Язык мудрого, Награда веселого сердца, Наставление в мудрости. «Кроткий ответ отвращает гнев. Без совета предприятия расстроятся. Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение.»)
Глава 16 (Господь и пути человека, Мудрость - источник жизни, Человек лукавый и коварный. «Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души. Делать правду угоднее пред Богом, нежели жертвы. Погибели предшествует гордость.»)

Глава 1-2 (Извещение о смерти Саула, Плач Давида по Саулу и Ионафану; Помазание Давида царем над Иудою, Гражданская война с Израилем: Авенир воцаряет Иевосфея над Израилем, Поражение Авенира, Авенир убивает Асаила, Авенир и Иоав заключают перемирие.)
Глава 3-4 (Гражданская война с Израилем: Ссора Авенира и Иевосфея сына Саула, Авенир посещает Давида, Давид отпускает его с миром, Иоав узнает о посещении Авенира, Иоав нагоняет и убивает Авенира в отмщение за убийство его брата Асаила, Скорбь Давида о смерти Авенира; Убийство Иевосфея своими предводителями войск, Давид казнит убийц.)
Глава 5-6 (Давид воцаряется над Израилем, Иерусалим - столица объединенного царства, Победа Давида над Филистимлянами: «сделал Давид, как повелел ему Господь, и поразил Филистимлян»; Начало перенесения ковчега, Грех Озы, Ковчег завета в Иерусалиме, Грех Мелхолы.)
Глава 7-9 (Желание Давида построить Храм: Одобрение Нафана, Неодобрение Божие, Молитва Давида; Победы Давида над Филистимлянами, Моавитянами, Адраазаром, Сирийцами и Идумеянами; Милость Давида к Мемфивосфею.)
Глава 10-11 (Оскорбление слуг Давида, Бегство Сирийцев и Аммонитян, Поражение Аммонитян и Сирийцев; Прелюбодеяние Давида, Давид посылает за Уриею, Убийство Урии, Женитьба Давида на Вирсавии.)
Глава 12-13 (Нафан и Давид: Притча Нафана, Применение притчи к Давиду. Покаяние, пост, Смерть младенца, Рождение Соломона, Победа над Аммонитянами; Амнон и Фамарь, Кровосмешение Амнона, Месть Авессалома, Бегство Авессалома в Гецур.)

Глава 61-62 (Благовестие спасения: Мессия и благая весть, Возвеличение Сиона во дни Мессии, Хвалебная песнь искупительной любви Божией; Восстановление и слава Сиона: Восстановление народа Израильского, Мир и благоденствие Сиона, Милость Божия над святым народом Его.)
Глава 63-64 (Воспоминание о милостях Божиих в прошлом: Избрание Израиля, Избавление Израиля Богом во дни Моисея, Молитва о помиловании к Богу, Отцу и Искупителю; Молитва о помощи против языческих народов, Раскаяние в грехах, Воззвание о помощи и восстановлении.)
Глава 65-66 (Ответ Господа на молитву, суд над грешниками и искупление народа Божия: Возмездие идолопоклонническому и лицемерному Израилю, Наследие избранных Божиих и гибель отступников, Благословение избранных и возмездие нечестивых, Вечное благословение на новой земле; Последние суды Господа: Осуждение Божие непокоряющимся грешниками, Избавление верующего остатка, Утешение и благоденствие в царстве Мессии, Осуждение нечестивых, Бог будет прославлен во всех народах и языках, Новое небо и новая земля)

Глава 1-2 (Надписание и введение, Гнев Божий на Самарию и Иуду; Причина гнева Господня: О скупщиках и захватчиках, Возмездие Божие, О лжепророках, Господь соберет народ Свой.)
Глава 3-5 (Изобличение грехов и предсказание разрушения Иерусалима: О притеснителях народа, О лжепророках, О князьях Израиля; Обетование о пришествии царства Мессии: Закон и мир, Победоносное царство Божие, Осада, плен и освобождение Сиона; Грядущий Мессия и Его царство.)
Глава 6-7 (Сетование Божие о народе Его; Исповедание греха и упование на милосердие: Всеобщая развращенность, Грядущее восстановление, Молитва за народ Божий, Заключительная молитва о прощении.)

Глава 6 (Вы, когда имеете житейские тяжбы, поставляете своими судьями ничего не значащих в церкви. К стыду вашему говорю: неужели нет между вами ни одного разумного, который мог бы рассудить между братьями своими? Но брат с братом судится, и притом перед неверными. И то уже весьма унизительно для вас, что вы имеете тяжбы между собою. Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? для чего бы вам лучше не терпеть лишения? Не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют. Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною. Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела. Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?)
Глава 7 (Во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа. Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим. Лучше вступить в брак, нежели разжигаться. А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем и мужу не оставлять жены своей. Неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал. Каждый оставайся в том звании, в котором призван. Время уже коротко, так что имеющие жен должны быть, как не имеющие; и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего.)
Глава 8 (Знание надмевает, а любовь назидает. Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем. Берегитесь однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных. Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное? И от знания твоего погибнет немощный брат, за которого умер Христос. И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего...)
Глава 9 (Какой воин служит когда-либо на своем содержании? Кто, насадив виноград, не ест плодов его? Кто, пася стадо, не ест молока от стада? Не то же ли говорит и закон? Ибо в Моисеевом законе написано: не заграждай рта у вола молотящего. О волах ли печется Бог? Или, конечно, для нас говорится?)
Глава 10 (Отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море; и все крестились в Моисея в облаке и в море; и все ели одну и ту же духовную пищу; и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос. Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне. А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы. Кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть...)
Глава 11 (Хвалю вас, братия, что вы все мое помните и держите предания так, как я передал вам. Всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог. Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе. Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же - от Бога. Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою головою? А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии. Надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные... Прочее устрою, когда приду.)

93. Беседа Господа о Небесном хлебе.

Глава 50 (Смерть и погребение Иакова, Милость Иосифа к своим братьям, Смерть Иосифа.)

Глава 16 (Господь и пути человека, Мудрость - источник жизни, Человек лукавый и коварный. «Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души. Делать правду угоднее пред Богом, нежели жертвы. Погибели предшествует гордость.»)

Глава 11 (Порядок на богослужебных собраниях: Женщины в церкви, Вечеря Господня / Хвалю вас, братия, что вы все мое помните и держите предания так, как я передал вам. Всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог. Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа. Ибо не муж от жены, но жена от мужа; и не муж создан для жены, но жена для мужа. Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов. Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе. Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же - от Бога. Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою головою? А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии. Надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные. кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает. Прочее устрою, когда приду.)

Глава 12-13 (Нафан и Давид: Притча Нафана, Применение притчи к Давиду. Покаяние, пост, Смерть младенца, Рождение Соломона, Победа над Аммонитянами; Амнон и Фамарь, Кровосмешение Амнона, Месть Авессалома, Бегство Авессалома в Гецур.)

Глава 6-7 (Сетование Божие о народе Его; Исповедание греха и упование на милосердие: Всеобщая развращенность, Грядущее восстановление, Молитва за народ Божий, Заключительная молитва о прощении.)