За чашечкой чая☕

Подростковые библейские курсы в деталях📸

Есть такой вид литературы, который выдергивает тебя из твоей реальности и погружает в реальность другую. Не всегда уютную, далеко не привлекательную, чаще мрачную. Все книги, повествующие о действиях Третьего Рейха, какие я читал, вызывают желание с одной стороны - грустить из-за того, что было, с другой - радоваться из-за того, что есть сейчас.

Прочитав еще одно произведение на эту тему, "Хранительница книг из Аушвица" за авторством Антонио Итурбе", я поймал себя на том, что мои действия повторяют точно те же, какие я совершал, когда читал "Выбор", "Убежище" или "Побег из Бухенвальда". Я начинал отдельно читать про людей, имена которых встречались на страницах. Начинал искать в интернете подробности каждого концентрационного лагеря, какие были.

И каждый раз я удивлялся с одинаковой силой, - Неужели там, где людей считали за скот, могло быть место теплым чувствам, радости, улыбкам и счастью. Во всех книгах так или иначе, но проглядывала одна и та же мысль - у людей была надежда.

Одна из героинь "Хранительницы книг" по имени Мариам Эдельштейн так отвечает Дите (главной героине книги):

- Нацисты могут выгнать нас из нашего дома, отобрать наши вещи, нашу одежду и даже лишить нас наших волос, но, что бы они у нас ни забрали, единственное, что им не под силу, это отнять у нас надежду. Она — наша. Потерять её мы не можем.

Насколько мрачными не были бы истории, описанные в таких книгах, в них всегда есть место нечто прекрасному. Даже любовь, которую сотрудники СС пытались втоптать в грязь, все равно стремилась к поверхности, чтобы не захлебнуться под ударами жестокости.

"Хранительница книг из Аушвица" - это роман, а не документальная история. Конечно, основано все на рассказах Диты Краус (Эдиты Полаховой), пережившей Холокост, но все сюжетные линии связаны художественным вымыслом. Основные действия имеют исторические подтверждения, но чтобы читателю книга не показалась набором карточек, а цельной картиной, Итурбе все детали сшивал деталями, которые домысливал самостоятельно.

Это никак не влияет на мнение об этой книге, но во время чтения может выглядеть слишком не реалистичным. С другой стороны, этот прагматизм внутри нас иногда не дает поверить в чудеса, а их в то время случалось не мало. И даже "случайно" подслушанный разговор в туалете мог в действительности состояться.

Эта книга не об одном человеке, это не "автопортрет". Здесь соединились жизни многих людей, попавших в один лагерь и даже в один блок. Кто-то дожил до самого освобождения, кого-то лишили жизни почти сразу, а кого-то подставили за корку хлеба. Последнее - самое обидное во всех подобных историях. Находясь в нечеловеческих условиях, казалось бы, необходимо эту человечность не потерять, но люди готовы были выдавать "своих" немцам ради еще одной тарелки супа.

Это не осуждение, потому что я сам в таких обстоятельствах не был и как бы я себя повел - не знаю. Это обида за тех, кто старался доверять до самого конца, но с его доверием обошлись так же, как фашисты обходились с человеческими жизнями.

Здесь есть сюжетные линии Фреди Хирша, вышеупомянутой Мариам Эдельштейн, Руди Розенберга (который смог бежать и первым рассказать всю правду про лагеря), Маргит Белаш, Ота Крауса и многих других. Их судьбы плотно переплетены между собой и в книге это отлично чувствуется.

Как и любая подобная история она требовательна к возрасту и моральной подготовленности читателя. Все такие книги промаркированы "18+", но возраст - это еще не всё. Я бы сравнил такие истории с финалом "книги Судей" в Библии. Только здесь подобного рода откровенных деталей - больше. Кто знает - тот поймет.

Но считаю, что иногда подобное читать все же нужно, чтобы наши трудности не казались нам непреодолимыми на фоне того, через что прошли узники Аушвица, Ревенсбрюка, Бухенвальда и многих других лагерей.

Идея...
То, что возникает в голове и посещает нас в разных местах. Иногда идея очень живучая, иногда заразительна для окружающих, а иногда...она ни к чему не ведет.

Есть таких три степени:
1. Хочу.
2. Знаю.
3. Делаю.

Хочу - это не про наличие знаний, это про желание обладать определенной информацией. Знать - это не про делать, так как само по себе наличие знаний не передвигает диван с места на место. Делать - это этап развития: от желания до определенных шагов.

Скажем, есть христианство / христианский образ жизни. Кто-то скажет, что хочет так жить, кто-то, что он знает где описана такая жизнь, а кто-то берет и начинает так жить. Понимаете, идет развитие идеи. Она появилась в голове и к чему меня привела? К желанию, изучению или практике?

Эрих Фромм написал книгу "Иметь или быть". Огромная разница между "иметь друга" и "быть дружелюбным". Такая же разница в"иметь жену" и "быть мужем". Обладание чем-либо /кем-либо не дает нам ничего, кроме статистики. не сделанное домашнее задание, но знание, что его нужно сделать, не приближает школьника к красному диплому.

Истинное удовольствие мы получим только тогда, когда идея вырвется на свободу в виде действий. При этом, нужно быть внимательным к тому, что появляется в голове. Вернемся к христианству. Иисус Христос не просто объяснил идею, он показал ее в жизни, что такое истинное христианство. Оставил эталон, передал учение и позаботился о том, чтобы основа не была испорчена.

Но вот, в мире помимо христианства есть и другие направления. Нет цели рассматривать все, в качестве примера подойдет одна. Однажды один христианин встретил в поезде харизмата, который ему рассказал, что у них в определенные дни проходит дискотека для посетителей их церкви.

- А как вы контролируете, чтобы пришли не просто желающие потанцевать?
- В начале собрания, я объявляю, что здесь церковь, и дискотека у нас святая.

Возникла идея - устроить "святую" дискотеку, приправить все это учением о Боге и всё, можно декларировать о том, что сам Господь благословил мероприятие. В действительности же, церковь не становится церковью, если ее так назвать, и христианином не становятся, если об этом просто заявить с кафедры. Желательно как можно громче, чтобы даже на небе услышали. Это всего лишь идея. Бесформенная. Безжизненная.

Но скажет кто-нибудь: «ты имеешь веру, а я имею дела»: покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих. Иакова 2:18

Если ты чего-то хочешь - хорошо.
Если об этом знаешь - еще лучше.
Если ты это делаешь - прекрасно.

Довольно сумбурный текст и теперь ты думаешь, что здесь нет четко выраженных пунктов: это можно, а это нельзя. Я считаю, что выводы каждый должен делать сам. В конечном итоге, кому-то совесть позволяет в церкви "свято" танцевать.

Но если ты хочешь краткую выжимку:
Твоя идея не должна строиться на твоих ощущениях. Спроси у Бога, чего хочет Он или возьми Библию и найди ответ на свой вопрос там. А дальше, изучив все, начинай действовать. Идея не должна оставаться идеей.

На днях к нам приезжали друзья из Полевского, с которыми мы покорили вершину горы "Медведь-камень".
~300 метров над уровнем моря.

Но даже не это стало главным испытанием, а веревочная переправа через реку. Подростки справились прекрасно, удерживая равновесие, взрослые тряхнули стариной и тоже перешли благополучно.

Наверное, можно сделать данный подъем своеобразной традицией и повторять его время от времени📸

Вот и у нас в церкви прошел главный осенний праздник.

Жатва - это не только тыквы, огурцы, картошка и другие сельскохозяйственные культуры с огорода.

Жатва - это в первую очередь подведение итогов. Мы привыкли это делать в конце года, но оглянуться назад и сделать выводы можно в любой момент времени.

Жатва - это урожай с наших полей и плоды нашей жизни. Что мы принесли Господу за это время? Достаточно ли мы собрали с огорода собственной жизни плодов, чтобы нам не было стыдно предстать перед Богом?

Эти и другие вопросы поднимаются постоянно, но в праздничные дни Жатвы чаще всего!

Перед сном прочитали книжечку на 40 страниц "Воспитание по Божьему замыслу" Алистера Бегга.

Всего 3 главы:
- Введение.
- Глава для отца.
- Глава для матери.

Для отцов написано кратко, по пунктам с практическим применением. Для матерей в общих чертах с большим количеством "воды".

1. Отец - главный пример в семье для детей.
2. Мать - женщина, которая в христианстве не стоит на втором месте после мужа (как это может быть в других религиях), а исполняет Божью волю вместе с ним в рождении и воспитании.

Если у вас нет проблем с тем, чтобы извлечь драгоценное из ничтожного, то можете потратить час жизни и прочитать данный трактат, особенно его первую часть.

Примерно так выглядят взрослые и дети, когда они побегали, поиграли, съели по домашней сосиске в тесте и выпили по кружке горячего чая.

Ребус на тему: 🏠 -> 🛝🪃🏃‍♂️‍➡️ ->☕ 🌭 -> 🏠

Самой большой библиотекой в мире считается Библиотека Конгресса США. В ней хранятся более 170 миллионов книг, рукописей, фотографий, комиксов и так далее.

А какая самая маленькая библиотека в мире? Только не говорите, что книжная полка в вашей комнате. Уверен, там наберется больше 8 книг.

Самая маленькая библиотека находилась в лагере Аушвиц во времена второй мировой войны. Хранительницей этой библиотеки была Дита Краус, четырнадцатилетняя девочка, скрывавшая опасную для себя и для других от нацистов и самого доктора Менгеле драгоценную информацию, напечатанную на прессованной бумаге.

На всем протяжении всемирной истории у всех диктаторов, всех тиранов и угнетателей, будь они арийцами, африканцами, азиатами, арабами или славянами, какого бы цвета ни была у них кожа, выступали ли они за народные революции или защищали привилегии высшего класса, действовали ли они именем Бога или подчиняясь воинской дисциплине, вне какой бы то ни было зависимости от принятой идеологии, у всех у них общим было одно: упорное преследование книг. Книги чрезвычайно опасны - они заставляют думать.

Цитата выше взята практически из самого начала одноименной книги за авторством Антонио Итурбе и сразу дает понять, в какой опасности находилась Дита. За одну книгу отводили в газовые камеры, расстреливали, били на месте. Под ее охраной находились целых восемь...Восемь смертных приговоров.

Среди этих 8 книг были учебники по математике, геометрии, науке, несколько романов и трактат. Среди них не было Библии, один стих которой мог бы привести тогда весь эсэсовский полк в бешенство.

Когда-то за это убивали, а сегодня Библия может пылиться у тебя на книжной полке, среди других книг, учебников или комиксов.

Дорогой друг, может пора сдуть с нее пыль и начать читать?

До этого момента я не был знаком с творчеством Айзека Азимова. Слышал только, что это фантаст, книги в основном о научном прогрессе и что его истории достаточно интересны.

Что же, знакомство мое с этим автором случилось через небольшую повесть "Профессия". Некоторые, наверное, вспомнят, как в "Матрице" главные герои просили "закачать" в них определенные знания и вот они уже профессиональные бойцы, пилоты вертолетов и водители мотоциклов.

Нечто подобное происходит в мире "Профессии". Нет учебных заведений, нет привычного потребления информации и возрастания в каком-то ремесле. Люди приходят на экзамены, их мозг проверяют на профпригодность и закачивают знания именно того, к чему у них предрасположенность.

Согласитесь, это было бы легче, чем читать книги и что-то учить, когда в тебя просто "через укол" попадают знания. Хочу научиться готовить, щелчок пальцем и вуаля, я уже шеф-повар.

Однако в этом есть некая опасность, перестать быть индивидуумом, а стать частью системы. Это лишает человека свободной воли, способности мысли и рассуждать.

А если бы, вместо того чтобы пичкать человека лентами, его заставили с самого начала учиться, так сказать вручную, он привык бы учиться самостоятельно и продолжал бы учиться дальше.

И такие люди, которые все же способны думать самостоятельно - являются самым драгоценным ресурсом в повести Азимова. Настолько они необходимы человечеству, что за ними приглядывают 24/7.

Сегодня в эпоху ИИ особенно важно стремиться не к бездумного использованию генеративного интеллекта, а своему собственному. ИИ - это всего лишь инструмент, а не замена вашего разума.

Как сказал  Рене Декарт: "Я мыслю, следовательно, я существую".

В этом году у нас два первоклассника. Филипп и Лев впервые отправятся за школьную парту получать знания!

Кто любит наставление, тот любит знание...(Притч. 12:1)

Вообще школьников было около 30 и каждому предстоит встретиться с непониманием какой-нибудь темы, желанием списать, большим количеством домашних заданий и много чем еще.

И на каждом шагу: выбор, выбор, выбор. Всегда есть выбор и всегда мы его делаем самостоятельно и нам потом встречать последствия.

Так что, желаем нашим ученикам, в какой бы класс они не отправились, Божьих благословений!

Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного (Мф. 5:16)