Свиток Клио: понятная история

Друзья, а вы никогда не задумывались, что последний византийский император Константин XI Палеолог был наполовину славянином?

Звучит неожиданно. Часто Византию представляют как "греческую империю", а её правителей как людей, чьи родословные не выходили за пределы ромейского мира. Но стоит заглянуть в семейное дерево последней династии, и картина становится гораздо интереснее. Начнём с Константина XI, погибшего при падении Константинополя 29 мая 1453 года. Его матерью была Елена Драгаш, представительница сербского знатного рода Драгашей. Если считать её сербкой на 100%, то на долю матери приходится половина происхождения императора. Отсюда и наша цифра: 50% сербского происхождения.

Но что насчёт остальных 50%? Отец Константина, Мануил II Палеолог, происходил из византийской императорской династии. Его матерью была Елена Кантакузина — дочь Иоанна VI Кантакузина. Через её мать, Ирину Асенину, в родословную входит и болгарская царская династия Асеней. Ирина была внучкой Ивана Асеня III, болгарского царя, и Ирины Палеологины, дочери Михаила VIII Палеолога.

А теперь давайте отмотаем историю ещё дальше. Михаил VIII Палеолог восстановил Византийскую империю в 1261 году, вернув Константинополь после латинского владычества. Его потомки продолжали заключать браки с представителями других правящих домов. Сын Михаила Андроник II женился на Анне Венгерской, дочери венгерского короля Иштвана V и Елизаветы Куманской (то есть, половчанки). Их сын Михаил IX женился на Рите Армянской, дочери царя Киликийской Армении Левона II и царицы Керан. Их сын Андроник III сначала был женат на Анне Савойской, происходившей из западноевропейского правящего дома Савойи с долей шенуэзских корней. Именно Анна стала матерью Иоанна V Палеолога — деда Константина XI.

Получается, что в родословной последнего императора переплелись ромейская аристократия, сербская знать, болгарская царская династия, армянские цари, венгерские короли и итальянские графы. Разумеется, здесь есть оговорки. Средневековые династии нельзя механически переводить на язык современных национальностей, а принадлежность к правящему дому не всегда означает этническую идентичность. это условная модель происхождения по династическим линиям, а не установленный генетический состав.

Но сам факт остаётся любопытным. И вот вопрос: если Константин XI был наполовину сербом, делает ли это его менее византийским императором? Конечно, нет. Но хорошо показывает, насколько тесно переплетались судьбы государств и династий в Средние века.

А вот и ответ на загадку. В кадре из сериала "Обречённые на славу" изображён новопостроенный Колизей с прилегающей площадью. Напротив - храм Венеры и Ромы. Камера прямо за ним. Между храмом и амфитеатром - колосс Нерона (слева) и конусообразный фонтан Мета суданс справа. А еще правее - арка Константина. И по сути это очень хорошая реконструкция Рима, только 315 года, а не 80-го, в котором был построен Колизей и в котором разворачивается действие сериала.

Колизей называли "амфитеатром Флавиев", поскольку его строительство выполнила династия Тита Флавия Веспасиана. Веспасиан начал строить, а заканчивал уже его сын Тит. До того на этом месте был "Золотой дом" Нерона, огромный и роскошный особняк с парком и озером, который вызывал у римлян немало вопросов. Рядом был построен и колосс Нерона, который изображал императора в образе бога солнца Гелиоса, с лучами вокруг головы.

Когда Нерон довел страну до гражданской войны и покончил с собой, в последующих разборках победил Веспасиан. Он приехал в Рим, принял власть и распорядился "вернуть землю народу", то бишь, снести "Золотой дом", а на его месте построить амфитеатр. При этом, огромную статую Нерона/Гелиоса Веспасиан решил оставить. На момент окончания строительства амфитеатра в 80-м году скорее всего уже был построен и фонтан Мета Суденс. А вот храм Венеры и Ромы построили в 121-141 годах. Ну а арку Константина - только в 315.

Возникает вопрос: как исторические консультанты сериала просмотрели такой ляп? В сериале за планировку и географию Рима отвечал художник-постановщик Йоханнес Мюке, который сверялся с археологами и моделями города, а за исторические факты в целом — консультант Джастин Поллард. Он не является специалистом по римской истории. Он получил образование в Кембридже, степень по археологии и антропологии. Это очень широкий профиль. По роду деятельности он скорее популярный историк, телепродюсер и консультант, который работал над проектами от «Тюдоров» и «Викингов» до «Пиратов Карибского моря». Но все же его компетенции должно было хватить на то, чтобы проверить информацию по ключевым объектам Рима.

Поэтому хронологические ошибки это, скорее всего, решение создателей сериала. Они сделали ставку на красоту кадра. А площадь Колизея с аркой и храмом смотрится выигрышнее, чем пустота вместо них. К тому же, сериал снимался с использованием технологии виртуального продакшена, при которой на огромные экраны транслируется заранее созданное 3D-окружение. Для этого студия арендовала готовую 3D-модель Древнего Рима, чтобы сэкономить время и деньги. А в этой модели Рим был в "каноническом виде". То есть, с последними архитектурными обновлениями в истории города, которые были сделаны при Константине. Это был последний император, который вкладывался в древнюю столицу империи. После него ничего значительного в Риме не было построено.

Отличная книга. И редкая, что касается поздней античности. Начал читать - по ссылке есть несколько бесплатных глав.

"Представьте: вы просыпаетесь в теле шестнадцатилетнего сына пекаря. На дворе 418 год. За окном — Рим, впереди — бесконечная работа у печи, а семейный бизнес принадлежит вам примерно в той же степени, в какой осуждённому принадлежит его приговор.

Государство требует хлеб. Чиновники требуют взятки. Сборщики налогов — золото и серебро, которых у вас нет. А ещё надо кормить семью и как-то не умереть самому.

Зато у вас есть одно преимущество: вы знаете, что мир можно устроить иначе.

«Сын пекаря» — история попаданца в позднюю Римскую империю. С юмором, бытовыми подробностями и без привычки решать каждую проблему ударом меча".

Читать здесь: https://author.today/work/602580

"Сын пекаря", Чайка Дмитрий.
author.today/work/602580

ВНИМАНИЕ, ВОПРОС!

Это кадр из сериала "Обречённые на славу", который рассказывает про римскую императорскую династию Флавиев (69 - 96 г.г. н.э.) и строительство Колизея. Нам показывают вид на Колизей и прилегающую площадь. Что здесь не так?

КАК СВЯЗАНЫ ТЕАТРЫ, ТРАГЕДИИ И ПОЮЩИЕ КОЗЛЫ?

Всем привет! А вы когда-нибудь думали, откуда взялось слово "театр"? Оно имеет интересное происхождение. Древнегреческий θέατρον (фе'атрон) состоит из двух частей. Первая образована от глагола θεάομαι [феа'омэ] ("смотреть, наблюдать"). Вторая часть -τρον [трон] - показывает, что из глагола сделали существительное, обозначающее некое место. Получается, что театр - это место смотрения, то бишь, место зрелищ. Кстати, у -τρον с "троном" никакой связи нет. Хотя это тоже гречское слово, но он пишется иначе - θρόνος (фро'нос).

В театрах устраивают различные представления, в том числе трагедии. И вот тут этимология просто отпад! В современном смысле трагедия это жанр, полный конфликтов, где конце герой погибает. Ну и в целом, это печальное событие с потерями и жертвами. Древнегреческая трагедия - это совсем другое. А появилось это слово так.

Жил да был бог Дионис, он же Бахус, он же Вакх. один из младших богов олимпийцев, хотя, например в Боспорском царстве его весьма почитали. Он был богом растительности, в том числе винограда, виноделия и всего, что связано с употреблением вина. Естественно, его всегда сопровождала веселая компания. В том числе сатиры - любители женщин и вина с козлиными рогами, ногами и шерстью.

Ну и конечно же, сатиры с Дионисом чувствовали себя не совсем счастливо. Им не хватало компании девушек с пониженной социальной ответственностью, которые любят попеть, попить и потанцевать. Поэтому, чтобы скрасить досуг, они приглашали к себе нимф и менад, с которыми можно было проводить корпоративный тимбилдинг на природе. Злые языки называли это дело вакханалией.

Но таланты Диониса не ограничивались умением собрать вокруг себя сатиров с нимфами и напоить их. Он еще покровительствовал театру. А в театральных постановках была вступительная часть. В это время хор начинал петь хвалебные песни в честь Диониса. Актеры, которые пели эти песни, наряжались в козлиные шкуры и рога, изображая спутников бога. В смысле, сатиров. И вот это действо и называли трагедией. На греческом языке τράγος (трагос) - это козёл, а ᾠδή (оди) - песня. Дословно - козлиная песня.

Вот такая история. Хорошего вам дня!

Кстати, на иллюстрации - реконструкция театра в Херсонесе, про который здесь можно прочесть несколько фактов: https://vk.ru/wall-135391973_96159

У героя Второй Македонской войны (200 - 197 ) Тита Квинкция Фламинина был брат Луций. Он был ярким примером того, как пали нравы римлян после Второй Пуннической. Плутарх писал о нем:

"У Тита был брат Луций Фла­ми­нин, во всех отно­ше­ни­ях не похо­жий на бра­та, осо­бен­но же — сво­им постыд­ным при­стра­сти­ем к удо­воль­ст­ви­ям и пол­ным пре­зре­ни­ем к при­ли­чи­ям. Луций дер­жал маль­чи­ка-любов­ни­ка и нико­гда не рас­ста­вал­ся с ним, даже коман­дуя вой­ском или управ­ляя про­вин­ци­ей. Одна­жды на пиру этот маль­чик, заиг­ры­вая с Луци­ем, ска­зал:

- Я так тебя люб­лю, что упу­стил слу­чай поглядеть на гла­ди­а­тор­ские игры, хотя еще ни разу в жиз­ни не видел, как уби­ва­ют чело­ве­ка.

Этим он желал дока­зать, что удо­воль­ст­вия Луция для него доро­же его соб­ст­вен­ных. Вос­хи­щен­ный Луций ска­зал:

- Не горюй, я испол­ню твое жела­ние.

Он велел при­ве­сти из тюрь­мы одно­го из при­го­во­рен­ных к смер­ти и, позвав лик­то­ра, при­ка­зал отру­бить чело­ве­ку голо­ву здесь же на пиру".

Изображения Луция Фламинина не сохранилось, зато у нас есть образ его героического брата Тита на золотом статере. Не сложно заметить, что он все еще был из тех римлян, которые были привержены традиционным ценностям, подражали предкам и носили бороду.

Попалась на глаза эта картинка и тут я вспомнил вот про что. Скандинавы начали ездить в Константинополь с IX века. Основной целью таких поездок был срочный военный контракт и служба в императорской гвардии. Сначала это были единичные случаи, но после 988 года они стали систематическими. В Константинополе даже появилось специальное подразделение, состоящее из северян. Ромеи назвали его Τάγμα των Βαράγγων (тагма тон варангон - по сути полк варангов). Сами северяне называли Константинополь Миклагардом (великий город), а императора «конунгом греков». Они часто писали об этом в своих сагах. Первого из таких контрактников упоминает «Сага об Эйрике Путешественнике». Причём ему приписывают абсолютно возвышенную мотивацию. Обычные северяне отправлялись в поход за деньгами и славой. Это означало, что если не удавалось найти богатого нанимателя, они грабили тех, кто оказывался на пути, и торговали награбленным. Эйрик же был птицей особого полёта: он отправился в путешествие, чтобы найти... Рай. В прямом смысле. Вот как об этом рассказывается в саге.

"Трандом звали конунга, который первым правил Трандхеймом. У него был сын, которого звали Эйрик. Уже в юном возрасте он был любим всеми. Он был сильный, храбрый и выдающийся во всём, с благородной осанкой.

Рассказывают, что одним вечером в йоль Эйрик торжественно пообещал объехать весь свет, чтобы найти то место, которое язычники называют Полем Бессмертия, а христиане — землёй вечно живых или Раем. Этот обет стал известен во всей Норвегии.

На следующее лето Эйрик снарядил великолепный корабль и отправился из Норвегии в Данию. На корабле было двенадцать человек. У датского конунга был свой сын. Его также звали Эйрик. Отец и сын предложили Эйрику сыну Транда перезимовать у них, и он принял приглашение. Тёзки очень подружились между собой, во многом они были похожи. А следующей весной Эйрик Датский отправился в путь со своим тёзкой. Их опять было двенадцать.

Они поплыли, и направились в Миклагард, и прибыли туда в то время, когда греческий конунг собирал войско против викингов, которых много приходило в его государство. Греческий конунг, прознав о прибытии норманнов, пригласил их к себе и прекрасно принял, а потом спросил, кто они такие, откуда пришли и куда держат путь. Эйрик ответил, что они норманны и сыновья конунгов и задумали исследовать весь мир.

Тогда греческий конунг почтил их чрезвычайно хорошо во всех отношениях. И пока они жили там некоторое время, то совершили много подвигов с мудростью и великой бодростью и весьма хорошо поддерживали государство греческого конунга. А когда конунг увидел, что они сильнее почти всех жителей страны, то выделил их во всём, высоко ценил их, сделал их своими слугами и дал им жалование большее, чем у всех своих людей. Рассказывают, что впервые норманны заслужили в Миклагарде такую честь"

Сага большая и у нее есть продолжение про само путешествие в Рай. Но про это в другой раз.

Появился в комментариях вопрос про императорские бороды. Мол, в Википедии пишут, что до Ираклия бород не носили.

Это вообще довольно странное утверждение. Ну то есть: борода - это такая штука, которая естественно растет на подбородке у мужчин. Причем, всегда. В какой-то период жизни - повинуясь моде или внутренним желаниям - человек может перестать ее брить. Например, в условиях военного похода бриться зачастую негде, да и не зачем. Но, вернувшись в комфортную среду римского города, как приятно принять ванну, отмыться и побриться!

В общем, один и тот же император в разные периоды жизни мог носить бороду или же бриться. Я сделал коллаж, на котором видно, что ВСЕ люди, правившие с 270 по 305 год, на монетах и статуях изображены бородатыми. Все они были "солдатскими императорами" и ориентировались во многом на армию. Образ небритого сурового императора-воина близок сердцу солдата. Все это прекрасно знали. А статуи и монеты - это не спонтанное фото, а средство пропаганды. Поэтому в конце 3 века императоры изображаются с бородами. Но это не значит, что их невозможно было увидеть гладко выбритыми.

Тема римской бороды более глубокая и требует особого рассмотрения, что однажды я сделаю. А пока что только ещё пару штрихов:
- в 1 веке с бородой изображали Нерона.
- во 2 веке так же изображали Марка Аврелия и его соправителя Луция Вера.
- молодой Константин тоже был бородатым, о чем как-то уже была речь.
- с 320-х Константин изображается гладко выбритым, что заложило новую традицию изображений
- Его племянник Юлиан отчасти в пику дяде, отчасти из философских соображений отпустил бороду

В общем, тема интересная, особенно причины изменения моды на ношение бороды.

29 сентября 106 года до н.э., родился один из самых ярких и противоречивых деятелей Римской Республики, Гней Помпей, прозванный Великим (Magnus). Его жизнь была полна триумфов, интриг и трагических поворотов. Пройдемся по основным событиям.

1) Все началось с того, что ат время гражданской войны Помпей сделал ставку на Суллу. В 23 года, еще не занимая высоких государственных должностей, он набрал частную армию и с блеском очистил Сицилию и Африку от врагов Суллы. За это получил от последнего прозвище "Великий" и свой первый триумф, что было неслыханно для человека его возраста.

2) С этим багажом Помпей выступил против более опасного противника, Квинта Сертория, который создал в Испании свое "римское" государство. Война была жестокой и трудной, но после гибели Сертория Помпей смог ее завершить.

3) Пираты стали угрозой для самого существования Рима, перекрыв поставки хлеба. Помпей получил чрезвычайные полномочия и с невероятной скоростью ( всего за 3 месяца) очистил Средиземное море от пиратской угрозы. Это был его звездный час и пик народной любви.

4) Окончательно разбил понтийского царя Митридата VI, давнего врага Рима. После этого он Митридат сбежал в Пантикапей (сегодня Керчь), а Помпей реорганизовал управление на Ближнем Востоке и упрочил римское влияние в регионе. После этих событий его слава и богатство стали колоссальными.

5) Вернувшись в Рим, он столкнулся с сопротивлением сената, который отказался утверждать его распоряжения на Востоке и обеспечивать землей его ветеранов. Это вынудило его создать неформальный союз ( Первый Триумвират) с двумя другими титанами эпохи: Марком Лицинием Крассом и Гаем Юлием Цезарем.

6) После распада триумвирата (Красс погиб, а Юлия, дочь Цезаря и жена Помпея, умерла) противостояние с Цезарем стало неизбежным. В 49 году до н.э. Цезарь перешел Рубикон. Помпей, которому сенат вручил командование, был вынужден бежать из Италии. Решающая битва произошла при Фарсале (48 г. до н.э.), где численно превосходящая армия Помпея была наголову разбита Цезарем (помните фразу "Что за гениальный мужик?!")

7) Помпей Великий, некогда покровитель юного царя Птолемея XIII, после Фарсала сбежал в Египет и там был вероломно убит по приказу египетских советников царя, которые надеявшихся угодить Цезарю. Его гибель ознаменовала конец старой Республики. Да по сути и вообще Римской республики.

Какова роль Помпея в истории? Он был блестящим полководем, но не гением. Он был великолепным организатором и тактиком. Однако на поле боя против Цезаря он проиграл. Сенатская олигархия видела в нем своего защитника от Цезаря, но сам Помпей всю жизнь стремился к личной славе и исключительному положению, подрывая устои Республики, которую он, по иронии, должен был защищать. Его деятельность на Востоке - это завоевания и систематизация новых провинций. Она значительно расширила и укрепила римскую державу, проложив путь к будущей Империи.

В общем-то фигура трагическая. Помпей достиг невероятных высот, но в конечном счете стал жертвой системы, которую как бы защищал, но на деле сам же и помогал разрушать.

Mirabile futurum

Такого вы ещё не слышали. "Прекрасное Далёко" на латыни! В сопровождении кадров полюбившегося сериала.

Audio vocem de mirabili futuro,
Matutinam vocem, rore humidam.
Audio vocem, et pericula ventura
Turbant mentem, sicut puero cuidam.

R..: Mirabile futurum, ne esto mihi durum,
Ne esto mihi durum, ne esto durum.
Origine ex pura ad optimum futurum,
Ad optimum futurum iam nunc egressus sum.

Audio vocem de mirabili futuro,
Illa vocat me in loca divina.
Audio vocem semper interrogaturam:
Quid iam fecerim pro die crastina?

Iuro me futurum bonum atque castum
Nec amicum relicturum miserum.
Audio vocem et festino hoc vocatu
Via aspera ad illud futurum.