ПодписчикиСколько подписчиков у канала сейчас. Волна — число подписчиков в каждой точке периода. Изменение — к началу периода.700▲ 1,4 %+10 за период
ПросмотрыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших за период. Это не просмотры за день: сколько посмотрели вчера, MAX не сообщает. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.10 971▼ 6,8 %было 12 665
РеакцииСколько реакций у постов, вышедших за период. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.2 031▲ 4,1 %было 2 099
УпоминанияСколько раз канал упомянули другие каналы: ссылки и репосты, без рекламных постов. Чем крупнее круг, тем больше упоминаний в этой точке периода. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.61▼ 18,4 %было 76по подписке
РепостыСколько раз другие каналы сделали репост постов этого канала (без рекламных постов). Репосты входят и в число упоминаний. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.28▲ 13,9 %было 25после входа
Средний охват постаСколько просмотров в среднем набирает один пост. Считаем по постам старше двух суток: у свежих просмотры ещё растут. Точки, где есть свежие посты, — пунктиром и полыми кружками: охват всех постов на сейчас, он ещё вырастет.5 497▲ 4,2 %было 5 274после входа
ERRКакая доля подписчиков видит средний пост: средний охват ÷ подписчики × 100 %. Линия — ERR в каждой точке периода, пунктир — ERR прошлого такого же периода. Точки с постами моложе двух суток — полые кружки на пунктирном конце линии.28,6 %▲ 0,7 п. п.пунктир — было 27,9 %после входа
Вовлечённость ERКак часто читатели реагируют на посты: реакции ÷ просмотры × 100 %. Засечка на полосе — прошлый период.2,87 %▼ 0,2 п. п.
Постов в деньСколько публикаций в среднем выходит за день. Клетка — точка периода: чем темнее, тем больше постов в день. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.4,1▼ 14,3 %было 4,9после входа
Доля рекламыКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества: до 10 % — низкая, до 25 % — умеренная, до 50 % — высокая, дальше — очень высокая. Рост доли отмечается красным.2,4 %▼ 2,4 п. п.
ДинамикаСверху — число подписчиков на конец каждой точки периода, снизу — прирост за точку: зелёный — подписчиков стало больше, красный — меньше. Над графиком прироста — самый большой прирост и самая большая убыль. Сколько подписалось и отписалось по отдельности, MAX не сообщает.
Рост аудитории
+10подписчиков за период
+4 самый большой прирост · 30 окт 2026−1 самая большая убыль · 29 окт 2026
Оценка каналаОценка канала от 0 до 100 из пяти частей: аудитория, честность роста, рекламная нагрузка, доверие и достоверность расчёта. Полоса — сколько баллов часть набрала из своего максимума. Индекс пересчитывается каждую ночь; каналы сравниваются с похожими — той же категории и размера.
ОхватыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших в каждой точке периода (а не просмотры за день). Подписан рекорд; точка с сегодняшним днём бледнее — день ещё идёт. Средний охват поста — по постам старше двух суток.
Просмотры и охват
678 845просмотров за период▼ 10,4 %
Средний охват поста — 5 497 просмотров (посты старше двух суток).
ВовлечённостьER — реакции, делённые на просмотры, в процентах — у постов каждой точки периода. Пунктир — ER за весь период. Изменение — в процентных пунктах к прошлому такому же периоду.
ЦитируемостьИндекс цитируемости (ИЦ) — насколько часто и какими каналами упоминают этот канал за последние 30 дней, без рекламных постов. Уровень — место среди похожих каналов. Линия — ИЦ в каждой точке периода (в неделе и месяце — средний за её дни).
РитмСколько постов в среднем выходит в каждый час каждого дня недели, время московское: чем темнее клетка, тем больше публикаций. «Лучшее время» — часы, в которые у постов старше двух суток самый высокий средний охват.
Когда и сколько публикует
ПнВтСрЧтПтСбВс
036912151821
Лучшее время:09:0018:00часы, в которые у постов самый высокий средний охват
ФорматыИз чего состоит лента. У каждого поста один формат — по старшинству: репост, видео, фото, ссылка, текст. Полоса и проценты — доля постов формата; справа — средний охват одного поста формата (по постам старше двух суток), полоска — сравнение с самым просматриваемым форматом.
ПубликацииКаждая точка — пост за период: по горизонтали — дата выхода, по вертикали — просмотры, размер точки — реакции, цвет — формат. Так видно хиты, провалы и то, как меняется охват. У крупных каналов показаны 100 самых просматриваемых постов и равномерная выборка остальных — не больше 1 500 точек.
Каждый пост — точка
Выше — больше просмотров, крупнее — больше реакций. Нажмите на точку, чтобы открыть пост.
ВидеоФотоДругоеразмер — реакцииПриближение — кнопками «+» и «−», щипком или Ctrl + колесо мыши; приближенный график сдвигается перетаскиванием
СводкаИтоги выбранного периода: сколько вышло публикаций, сколько у них сейчас просмотров и реакций и средний охват поста. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни, а не просмотры за день. Изменение — к такому же отрезку перед периодом, если за него есть статистика.
Итоги периода
Нажмите на показатель — ниже он появится по точкам периода
Просмотрысегодня — день ещё идётТочки с постами моложе двух суток — бледные с пунктиром: их просмотры ещё растут.
РекламаКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Детектор осторожный, поэтому настоящая доля обычно выше. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества. Ниже — средний охват рекламного и обычного поста и кого рекламирует канал (сайты, на которые ведут ссылки из рекламы).
Что работаетПосты периода с наибольшим числом просмотров. Полоса — просмотры относительно первого места. Превью — картинка поста, у поста без картинки — аватар канала. Просмотры — сколько у поста сейчас.
РитмСколько постов вышло в каждый день периода (бледные столбики) и среднее за 7 дней (линия): видно, разгоняется канал или затихает. Сегодняшний день ещё идёт, поэтому среднее для него считается по вчерашний день.
Публикации по дням
Бледные столбики — дни, линия — среднее за 7 дней: видно, разгоняется канал или затихает
Публикации за деньСреднее за 7 дней
Данные обновлены в 12:07 по Москве. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни; средний охват — по постам старше двух суток.
Как считается индекс качества
Бог верит в нас — верит и доверяет больше, чем мы сами себе верим.
Читаем сегодняшнее Евангелие.
...слушающий вас Меня слушает, и отвергающийся вас Меня отвергается (Лк.10:16).
Это Он ученикам Своим так говорит, бывшим рыбакам. Ничего не бойтесь, — говорит. Идите и проповедуйте Царство Божие, и всё получится, и Бог будет с вами.
...Семьдесят учеников возвратились с радостью и говорили: Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем [именем Твоим]. Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию (Лк.10:17-18).
Ученики радуются как дети: Господи! — говорят, — и бесы повинуются нам о имени Твоем. Так-то, конечно, и радостно, и необычно, и страшно немного. А Спаситель им совсем про другое говорит:
...се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам (Лк.10:19).
— Если сказанное слишком тяжко и грозно, то не удивляйтесь. Он хотел приучить слух их к жестким словам, чтобы они в трудных обстоятельствах не колебались. Потому и говорит так, чтобы кто не сказал, что Он убеждал их лестью, скрывая от них трудности. По этой причине даже и то, что можно выразить мягче, Христос представлял более страшным и грозным. И действительно, лучше увидеть легкость на деле, чем на словах (свт.Иоанн Златоуст).
...однако не тому радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах (Лк.10:20).
Бог любит и верит в человека. Верит, что человек, сотворенный по образу и подобию Божию, сам хочет жить по-Божески, сам верит и доверяет Господу и Богу своему.
Верую, Господи, помоги моему неверию.
Доброго утра и доброго дня, милости Божией и крепости в вере, надежде и любви. С Богом.
Слушающий вас Меня слушает, и отвергающийся вас Меня отвергается; а отвергающийся Меня отвергается Пославшего Меня.
17 Семьдесят учеников возвратились с радостью и говорили: Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем [именем Твоим].
18 Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию;
19 се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам;
20 однако не тому радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах.
21 В тот час возрадовался духом Иисус и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение.
"Сатанизм*, оккультные услуги, всякие колдуны и так далее — бред просто. Вводят людей в заблуждение, загоняют их в какой-то тёмный угол в прямом и переносном смысле этого слова, наносят существенный ущерб гражданам, их моральному состоянию, да и психическому, психологическому. С этим надо бороться", - сказал президент Россит в ходе прямой линии в декабре 2025 года.
Президент Путин отметил, что государство будет работать с Русской Православной Церковью над решением проблемы оккультно-магических услуг.
"Что касается законодательных решений, решений высших судебных инстанций, и Конституционного суда, и Верховного суда [о запрете сатанизма], это надо соблюдать всем. И, безусловно, я еще раз посмотрю на это и поручу соответствующим контрольным органам за этим самым внимательным образом наблюдать, следить и не допускать нарушений, принятых на законодательном или на высшем судебном уровне решений", - добавил он.
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл уже неоднократно отмечал необходимость принятия закона о запрете рекламы оккультно-магических услуг. Предстоятель Церкви называл усиление позиций тарологов, нумерологов и прочих мошенников от оккультизма, магии и псевдонауки идеологической диверсией.
Нужно помнить, что увлечения эзотерическими и оккультными учениями могут сделать их адептов опасными для общества. Русская Православная Церковь напоминает о важности запрета рекламы оккультизма и магии.
Надеемся, что слова президента России о необходимости борьбы с рекламой оккультно-магических услуг, об опасности которых он справедливо сказал, приведут к запрету этих услуг на федеральном уровне и будут услышаны депутатами Госдумы нового созыва.
Этот шаг будет отвечать решению Верховного суда РФ о признании "движения сатанизма"* экстремистским и его запрете, способствовать защите граждан от деструктивной идеологии, и позволит сохранить сотни миллиардов рублей, которые граждане ежегодно под влиянием экстрасенсов отдают им за оказание "магических услуг".
Реклама астрологов и экстрасенсов, а также сами эти услуги опасны для государства и ведут к духовной деградации общества".
* Движение сатанизма признано экстремистским и запрещено в РФ
🔥Монашеская делегация Священного Синода Коптской Церкви прибыла в Россию
По приглашению Святейшего Патриарха Кирилла и по благословению Святейшего Патриарха Коптского Тавадроса II в Москву прибыла делегация египетского монашества для совершения паломничества по святым местам России.
В составе делегации иерархи, клирики и монашествующие Египта и Судана.
Делегацию возглавляет митрополит Асьютский Иоанн, генеральный секретарь Священного Синода Коптской Церкви. В нее также входят: митрополит Хартумский и Южносуданский Илия; митрополит Омдурманский и Порт-Суданский Серапион; епископ Южносинайский Аполлос; насельник монастыря преподобного Макария Великого в Нитрийской пустыне иеромонах Матфей Эль-Макари; клирик Южносинайской епархии священник Иоанн Атеф; сотрудники Коптской Патриархии диакон Вафик Михаеел, диакон Сафват Юсиф, инокиня Шере Самир, инокиня Кирия Абдельсамих, инокиня Василия Гали, А. Милад, И. Шаркави, М. Атталла и Р. Абдельмалк; представитель Хартумской епархии диакон Стефан Надир.
В международном аэропорту «Домодедово» гостей встречал викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла митрополит Звенигородский Арсений.
Программа визита началась с посещения Покровского ставропигиального женского монастыря (где покоятся мощи блаженной Матроны Московской).
В ходе визита запланировано посещение святых мест Ярославско-Ростовской и Тверской земли, в том числе Введенского Толгского и Успенского Старицкого монастырей, а также обителей и храмов Москвы и Подмосковья.
Он был врач. Он получил классическое образование и во всём любил точность. Апостол Лука хотел составить полное и точное описание событий, поэтому по разным источникам проверял и перепроверял все факты.
Читаем сегодняшнее Евангелие.
...день начал склоняться к вечеру. И, приступив к Нему, двенадцать [учеников] говорили Ему: отпусти народ, чтобы они пошли в окрестные деревни ночевать и достали пищи (Лк.9:12).
Разговор этот начали сами ученики, потому они и запомнили множество деталей. Запомнили, что запасов еды не было ни у кого (они и вообще-то не имели никаких запасов). Вспомнили, что нашлось не больше 5 лепешек и 2 рыб.
...они сказали: у нас не больше пяти хлебов и двух рыб; может нам пойти купить пищи для всех этих людей? (Лк.9:13).
Еще вспомнили, как рассаживали людей рядами по 50 человек, отсюда и стало известно, что было их около 5.000.
И вот этот момент запомнили, когда Христос молился Богу, а потом благословил лепешки и велел раздать всем. И ели все досыта.
...ели и насытились все; и оставшихся у них кусков набрано двенадцать коробов (Лк.9:17).
И про короба многие запомнили. Когда стали собирать остатки, то получилось ровно 12 коробов недоеденного хлеба, то есть столько же, сколько учеников было в тот вечер со Христом.
— И даже те самые остатки хлеба убеждали в действительности чуда, показывая, что это событие было не призраком, и что остатки именно от тех хлебов, которые народ ел (свт.Иоанн Златоуст).
Верую, Господи, помоги моему неверию.
Доброго дня, дорогие, помощи Божией во всех делах наступающего дня, крепости в вере и доверии к Богу, радости в надежде и любви. С Богом.
День начал склоняться к вечеру. И, приступив к Нему, двенадцать [учеников] говорили Ему: отпусти народ, чтобы они пошли в окрестные деревни ночевать и достали пищи; потому что место здесь пустынное.
13 Но Он сказал им: вы дайте им есть. Они сказали: у нас не больше пяти хлебов и двух рыб; может нам пойти купить пищи для всех этих людей?
14 Ибо их было около пяти тысяч человек. Но Он сказал ученикам Своим: рассадите их рядами по пятидесяти.
15 И сделали так, и рассадили всех.
16 Он же, взяв пять хлебов и две рыбы и воззрев на небо, благословил их, преломил и дал ученикам, чтобы раздать народу.
17 И ели, и насытились все; и оставшихся у них кусков набрано двенадцать коробов.
18 Однажды, когда Он молился в уединенном месте, и ученики были с Ним, Он спросил их: за кого почитает Меня народ?
Медсестра в военном госпитале. Часто их работа будто бы незаметна, все чаяния и надежды пациента и его семьи обращены, в основном, к врачу. Однако, весь процесс ухода и лечения больного лежит именно на медсестрах.
«Сестринский» мир в армии ничем не отличается от солдатского: то же беспрекословное подчинение, согласованность в работе, есть даже свои генералы. Однако, вся их служба нацелено на одно: любовь, самоотверженную заботу, которая воскрешает и ставит на ноги раненых братьев.
Необходимые cookie нужны для работы и безопасности сайта: вход, защита форм, язык, тема и другие. Аналитические cookie Яндекс Метрики и рекламные cookie Рекламной сети Яндекса включаются только с вашего согласия. Нажимая «Принять все», вы даёте согласие на обработку данных cookie-файлов; подробнее — в Политике обработки персональных данных.