Ни дня без хобби и семьи

Ну что готов Крембэль...могу сказать это для тех кто следит за весом🤣🤣много яблок и мало теста...я такие пироги люблю,когда начинки больше чем теста...теперь надо будет подумать что туда можно привнести своего🤔🤔🤔🤔

Моя рыжая банда

Богиня Судьбы или Первая Славянская Ведьма?

Среди славянских божеств есть фигура, которая не укладывается в привычные рамки «доброй богини» или «злого демона». Это Макошь — единственная женщина в киевском капище князя Владимира, чей образ веками балансировал на грани между высшим божеством, покровительницей рода и пугающей силой. Если отбросить поздние церковные наслоения и фольклорную «сладость», перед нами предстаёт нечто гораздо более древнее и могущественное. Не была ли Макошь первой и самой сильной ведьмой славянской традиции?

Ведьма, которая ведает.
Чтобы понять суть Макоши, нужно взглянуть на само слово «ведьма». Вопреки средневековым стереотипам, корень здесь — «ведать». Знать, видеть скрытые связи, понимать законы мироздания.
Ведьма — это не та, кто творит зло ради зла, а та, кто видит причину и следствие, кто знает, когда нужно действовать, а когда — бездействовать.

С этой точки зрения Макошь — не просто ведьма. Она — Верховное Ведание. Она не колдует в человеческом смысле, она и есть тот закон, по которому работает магия судьбы. Ей не нужны храмы, кровавые жертвы или мольбы о прощении. Она требует лишь одного — меры.
Главный атрибут Макоши — веретено и пряжа. Это не просто символ «женского рукоделия», как принято считать в упрощённых трактовках. Прядение — это высшая магия и точный алгоритм:
- Нить тянется постепенно.
- Она не терпит рывков и спешки.
- Она ломается от насилия.
- Она требует постоянного, но мягкого натяжения.
Макошь прядёт полотно мира, где каждая нить — человеческая жизнь. Но она не создаёт события из ничего. Она связывает их в цепь: поступок — время — последствие. В этом её пугающая справедливость. Она не наказывает и не награждает по своей прихоти. Она просто продолжает ткать, закрепляя ответственность за каждый узелок на нити.
Почему же образ Макоши стал ассоциироваться с нечистой силой? Ответ кроется в политике и страхе перед знанием. Когда невозможно уничтожить силу, её очерняют.
После христианизации Руси Макошь, знающая тайну судьбы без посредничества церкви, стала неудобной. Её культ начали трансформировать:
1. Лишение масштаба: Из Великой Матери и хозяйки судеб она превратилась в «бабью богиню», покровительницу мелкого быта.
2. Теневой аспект: Её образ слился с ночными духами. В новгородских и вологодских говорах «мокошей» или «мокрухой» называли существо, которое по ночам прядёт оставленную кудель. Пряжу стали прятать, а имя богини стало обозначать нечистую силу, кикимору или привидение.
3. Синкретизм: Её функции попытались передать святой Параскеве Пятнице, но народная память сохранила древние ритуалы — бросание пряжи в колодцы и запрет на работу в пятницу.

Хозяйка перехода и тёмная мать.
В своей глубинной ипостаси Макошь — это не только жизнь, но и смерть. Она правит темнотой, нижней частью мироздания. Некоторые исследователи видят в её нижнем лике прообраз Бабы Яги — хозяйки леса, повелительницы перехода из мира живых (Явь) в мир мёртвых (Навь).
Она слепа к мольбам, но зряча к поступкам. Её справедливость безлична. Как писал С. С. Аверинцев, это «слепая, тёмная, безличная справедливость, не заинтересованная в каком-либо частном бытии». Она рассудительна и беспощадна даже к богам.

Макошь нельзя назвать «просто богиней». Богиню можно умилостивить, задобрить жертвой. Макошь — это объект понимания. Её нельзя обмануть.
Противопоставление «богиня или ведьма» здесь ложно. В славянской традиции это две стороны одной медали. Ведьма — хранительница знания, а Макошь — само знание, воплощённое в законе причинности. Она — та, кто следит, чтобы нить не рвалась, а узор оставался ясным. И пока она прядёт, мир жив. #мифы #мифология #мистика