ПодписчикиСколько подписчиков у канала сейчас. Волна — число подписчиков в каждой точке периода. Изменение — к началу периода.135▲ 1,5 %+2 за период
ПросмотрыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших за период. Это не просмотры за день: сколько посмотрели вчера, MAX не сообщает.3 505▼ 25,2 %было 5 035
РеакцииСколько реакций у постов, вышедших за период.336▼ 25,5 %было 485
УпоминанияСколько раз канал упомянули другие каналы: ссылки и репосты, без рекламных постов. Чем крупнее круг, тем больше упоминаний в этой точке периода.61▼ 18,4 %было 76по подписке
РепостыСколько раз другие каналы сделали репост постов этого канала (без рекламных постов). Репосты входят и в число упоминаний.28▲ 13,8 %было 25после входа
Средний охват постаСколько просмотров в среднем набирает один пост. Считаем по постам старше двух суток: у свежих просмотры ещё растут. Точки, где есть свежие посты, — пунктиром и полыми кружками: охват всех постов на сейчас, он ещё вырастет.86▼ 4,2 %было 90
ERRКакая доля подписчиков видит средний пост: средний охват ÷ подписчики × 100 %. Линия — ERR в каждой точке периода, пунктир — ERR прошлого такого же периода. Точки с постами моложе двух суток — полые кружки на пунктирном конце линии.63,8 %▼ 3,8 п. п.пунктир — было 67,6 %
Вовлечённость ERКак часто читатели реагируют на посты: реакции ÷ просмотры × 100 %. Засечка на полосе — прошлый период.9,59 %0,0 п. п.
было 9,63 %
Постов в деньСколько публикаций в среднем выходит за день. Клетка — точка периода: чем темнее, тем больше постов в день.6,7▼ 9,8 %было 8,0
Доля рекламыКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества: до 10 % — низкая, до 25 % — умеренная, до 50 % — высокая, дальше — очень высокая. Рост доли отмечается красным.4,2 %▲ 0,8 п. п.
ДинамикаСверху — число подписчиков на конец каждой точки периода, снизу — прирост за точку: зелёный — подписчиков стало больше, красный — меньше. Над графиком прироста — самый большой прирост и самая большая убыль. Сколько подписалось и отписалось по отдельности, MAX не сообщает.
Рост аудитории
+2подписчиков за период
+2 самый большой прирост · 23 окт 2026
Оценка каналаОценка канала от 0 до 100 из пяти частей: аудитория, честность роста, рекламная нагрузка, доверие и достоверность расчёта. Полоса — сколько баллов часть набрала из своего максимума. Индекс пересчитывается каждую ночь; каналы сравниваются с похожими — той же категории и размера.
Индекс качества пока не рассчитан. Он появляется у каналов от 500 подписчиков, которые публикуют посты хотя бы раз в неделю, после недели наблюдения.
ОхватыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших в каждой точке периода (а не просмотры за день). Подписан рекорд; точка с сегодняшним днём бледнее — день ещё идёт. Средний охват поста — по постам старше двух суток.
Просмотры и охват
3 505просмотров за период▼ 25,2 %
Средний охват поста — 86 просмотров (посты старше двух суток).
ВовлечённостьER — реакции, делённые на просмотры, в процентах — у постов каждой точки периода. Пунктир — ER за весь период. Изменение — в процентных пунктах к прошлому такому же периоду.
Вовлечённость подписчиков
9,59 %ER = реакции ÷ просмотры0,0 п. п.
ER каналав среднем за период
ЦитируемостьИндекс цитируемости (ИЦ) — насколько часто и какими каналами упоминают этот канал за последние 30 дней, без рекламных постов. Уровень — место среди похожих каналов. Линия — ИЦ в каждой точке периода (в неделе и месяце — средний за её дни).
РитмСколько постов в среднем выходит в каждый час каждого дня недели, время московское: чем темнее клетка, тем больше публикаций. «Лучшее время» — часы, в которые у постов старше двух суток самый высокий средний охват.
Когда и сколько публикует
ПнВтСрЧтПтСбВс
036912151821
Лучшее время:09:0018:00часы, в которые у постов самый высокий средний охват
ФорматыИз чего состоит лента. У каждого поста один формат — по старшинству: репост, видео, фото, ссылка, текст. Полоса и проценты — доля постов формата; справа — средний охват одного поста формата (по постам старше двух суток), полоска — сравнение с самым просматриваемым форматом.
ПубликацииКаждая точка — пост за период: по горизонтали — дата выхода, по вертикали — просмотры, размер точки — реакции, цвет — формат. Так видно хиты, провалы и то, как меняется охват. У крупных каналов показаны 100 самых просматриваемых постов и равномерная выборка остальных — не больше 1 500 точек.
Каждый пост — точка
Выше — больше просмотров, крупнее — больше реакций. Нажмите на точку, чтобы открыть пост.
ВидеоФотоДругоеразмер — реакцииПриближение — кнопками «+» и «−», щипком или Ctrl + колесо мыши; приближенный график сдвигается перетаскиванием
СводкаИтоги выбранного периода: сколько вышло публикаций, сколько у них сейчас просмотров и реакций и средний охват поста. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни, а не просмотры за день. Изменение — к такому же отрезку перед периодом, если за него есть статистика.
Итоги периода
Нажмите на показатель — ниже он появится по точкам периода
Просмотрысегодня — день ещё идётТочки с постами моложе двух суток — бледные с пунктиром: их просмотры ещё растут.
РекламаКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Детектор осторожный, поэтому настоящая доля обычно выше. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества. Ниже — средний охват рекламного и обычного поста и кого рекламирует канал (сайты, на которые ведут ссылки из рекламы).
Что работаетПосты периода с наибольшим числом просмотров. Полоса — просмотры относительно первого места. Превью — картинка поста, у поста без картинки — аватар канала. Просмотры — сколько у поста сейчас.
РитмСколько постов вышло в каждый день периода (бледные столбики) и среднее за 7 дней (линия): видно, разгоняется канал или затихает. Сегодняшний день ещё идёт, поэтому среднее для него считается по вчерашний день.
Публикации по дням
Бледные столбики — дни, линия — среднее за 7 дней: видно, разгоняется канал или затихает
Публикации за деньСреднее за 7 дней
Данные обновлены в 12:18 по Москве. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни; средний охват — по постам старше двух суток.
Как считается индекс качества
Угрызения совести это еще не покаяние; можно всю жизнь упрекать себя в дурных поступках и в злом слове, и в темных чувствах и мыслях - и не исправиться. Угрызение совести действительно может из нашей земной жизни сделать сплошной ад, но угрызение совести не открывает нам Царствия Небесного; к нему должно прибавиться нечто другое: то, что составляет самую сердцевину покаяния, а именно - обращение к Богу с надеждой, с уверенностью, что у Бога хватит и любви к нам, чтобы простить, и силы, чтобы нас изменить.
25 октября 2026 года в рамках пробации — программы ресоциализации, социальной адаптации и реабилитации — в храме святого преподобного Серафима Саровского посёлка Буланаш состоялась встреча с условно осуждёнными.
Беседу провёл настоятель храма иерей Игорь Аксенов. Отец Игорь рассказал собравшимся о значении веры в жизни человека, о покаянии и о том, что Церковь открыта для каждого, кто ищет поддержки и желает изменить свою жизнь к лучшему. В ходе беседы затрагивались темы нравственного выбора, ответственности перед близкими и обществом, а также возможности духовной помощи в трудный период жизни.
Такие встречи — часть совместной работы Церкви и учреждений пробации, направленной на возвращение человека к полноценной жизни в обществе. Храм становится для участников программы местом не только встречи со священником, но и внутренней опоры: здесь можно спокойно подумать о прожитом и получить поддержку в начале нового пути.
По завершении беседы участники смогли задать вопросы и получить совет настоятеля.
26 октября, учащиеся 6 «А» класса МАОУ СОШ № 2 посетили с экскурсией храм во имя св. Александра Невского г. Алапаевска. Для ребят это был день открытий. Благодаря увлекательному рассказу руководителя епархиального ОРОиК Галины Анатольевны Одинцовой, ребята узнали историю храма. Они с интересом рассматривали византийские узоры, узнавали, почему в храмах всегда так светло и торжественно, и постигали правила благоговейного поведения в Доме Божием.
Экскурсанты посетили нижний, крестильный храм во имя Августовской иконы Божией Матери. А в завершение встречи шестиклассники поделились своими впечатлениями, еще раз осознав, как важно хранить традиции и с уважением относиться к святыням родного края.
Мы должны осознавать величайшую ответственность пред Богом за тот дар, который получили в крещении, величайшую ответственность пред Богом за благодать, которую получаем в Таинстве Святого Причащения, в молитве. Это есть Божий дар, и мы с вами – обладатели этого дара. И для того чтобы сила благодати не покидала нас, чтобы мы не превращались в пустые сосуды, нужно постоянно стяжать благодать Святого Духа – молитвой, добрыми делами, участием в Таинствах Церкви; и делиться этой благодатью опять таки через добрые дела и через добрые слова со всем родом человеческим.
В период с 29 октября по 1 ноября 2026 года на территории Артёмовского благочиния Алапаевской епархии состоится «Осенний сбор — 2026» под темой «Сохранение духовно‑нравственных ценностей через осмысление прошлого».
Участниками сбора станут 125 православных следопытов Екатеринбургского регионального отделения и Калининградского регионального представительства Братства православных следопытов (г. Гурьевск).
Организаторами мероприятия выступают: Екатеринбургское региональное отделение БПС, отряд «Флотилия „Ковчег“» (МБУ ДО «ЦВР „Социум“»), Отдел образования Администрации города Артёмовский, приход храма святых апостолов Петра и Павла, СОШ №18, Дом культуры села Мостовское, молодёжные отделы Екатеринбургской, Алапаевской и Калининградской епархий.
Целью сбора является формирование у следопытов осознанного отношения к исторической памяти как основе духовной безопасности личности и общества. Программа построена на соединении православного мировоззрения, добровольческого служения и скаутского метода воспитания в контексте истории города Алапаевска — места мученической кончины преподобномученицы великой княгини Елисаветы Феодоровны и членов императорского дома Романовых.
Программа предусматривает:
- участие в Литургии;
- добровольческие мастер‑классы по изготовлению изделий для СВО;
- скаутские практики (ралли, сдача на специальности, испытания на разряды);
- памятные акции (День памяти верных, факельное шествие, построение у памятника).
Кульминацией программы станет торжественное построение 1 ноября у памятника святой Елисавете Феодоровне с награждением участников и посвящением в следопыты.
27 октября Церковь чтит память мучеников Назария, Гервасия, Протасия и Келсия.
Святые мученики Назарий, Гервасий, Протасий и Келсий пострадали в царствование императора Нерона (54–68). Святой Назарий (сын христианки Перпетуи и иудея Африкана) родился в Риме и был крещен епископом Лином. С юных лет святой Назарий решил посвятить свою жизнь проповеди Христова учения и оказанию помощи гонимым христианам. С этой целью он покинул Рим и прибыл в Милан. Посещая христиан в медиоланской темнице, Назарий познакомился там с близнецами Протасием и Гервасием. Братья-близнецы родились в городе Медиолане (Милане) в семье богатых римских граждан – Виталия и Валерии. Оставшись сиротами (их родители были замучены за христианскую веру), братья раздали имущество бедным, отпустили на волю рабов и подвизались в посте и молитве. За исповедание Христа язычники заключили их в темницу. Святой Назарий полюбил близнецов и, как мог, облегчал их страдания. За это язычники избили его и выслали из Медиолана. Святой Назарий уехал в Галлию и там успешно проповедовал христианство и обратил многих язычников. В городе Кимеле он крестил сына одной христианки по имени Келсий и, воспитав его, приобрел себе верного ученика и сподвижника в миссионерских трудах. За проповедь христианства язычники отдали их на растерзание диким зверям, но звери не коснулись святых. Затем пытались утопить мучеников в море, но они ходили по водам, как по суше. Воины, исполнявшие казнь, были так поражены, что сами приняли христианство и отпустили святых мучеников. Освобожденные Назарий и Келсий ушли в Медиолан и навестили в темнице мучеников Гервасия и Протасия. Об этом донесли Нерону. Тот приказал обезглавить святых Назария и Келсия. Вскоре после этого казнили и святых братьев Гервасия и Протасия. Спустя много лет, во время правления святого царя Феодосия (408–450), святитель Амвросий, епископ Медиоланский, по откровению свыше открыл мощи святых мучеников. Святые мощи, прославившиеся многими исцелениями, были торжественно перенесены в Медиоланский собор.
«Кто из вас без греха, первый брось на неё камень» — почему Христос не оправдал женщину, но и не осудил?
Книжники и фарисеи привели к Христу женщину, взятую в прелюбодеянии, и поставили её посреди. Они напомнили о заповеди Моисея побивать таких камнями и спросили: «Что Ты скажешь?» (Ин. 8:5). Это был не вопрос, а ловушка: если Христос скажет «простите» — Он против закона; если скажет «казните» — против Рима и Своего учения о милости.
Господь не ответил сразу. Он наклонился и писал перстом на земле. Святитель Филарет (Гумилевский) замечает: «Господь Иисус молчал, предоставляя их своей совести». Молчание было не бессилием, а действием: совесть должна была заговорить раньше слов.
Когда же они настаивали, Он сказал: «Кто из вас без греха, первый брось на неё камень» (Ин. 8:7). Блаженный Августин раскрывает точность этого ответа: «Он не сказал: „Не побивайте её камнями", — иначе могло казаться, что Он говорит против закона. Но Бог препятствовал тому, чтобы Он сказал: „Побейте её", ибо Он пришёл не потерять, что нашёл, но взыскать, что потеряно». И далее: «Кто из вас без греха, первый брось на неё камень… Это — глас правды. И пусть грешник будет наказан, но не грешниками. Пусть закон будет исполнен, но не преступающими закон».
Христос не отменил закон и не оправдал грех. Он обличил судей. Святитель Николай Сербский объясняет разницу между человеческим и Божиим неосуждением: «Когда люди не осуждают тебя за твой грех, это означает, что они не присуждают наказания за грех, но оставляют твой грех с тобой и в тебе. Когда же Бог не осуждает, это означает, что Он прощает твой грех, извлекает его из тебя, как гной, и делает твою душу чистой». Люди могут лишь не наказать; Бог — исцелить.
Обвинители ушли, обличаемые совестью. И тогда Христос сказал женщине: «И Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши» (Ин. 8:11). Архиепископ Аверкий (Таушев) подчёркивает: «В этих словах, конечно, нельзя видеть неосуждение греха… Он осуждает поэтому грех, но не грешников, желая расположить их к покаянию». Прощение не отменяет заповеди — оно даёт силу её исполнить.
Суррогатное материнство появилось не так давно, но становится все более распространенным явлением. Нас часто спрашивают, что Русская Православная Церковь говорит об этом. Церковь выразила свое отношение к суррогатному материнству в «Основах социальной концепции».
С 5 ноября 2026 года в широкий кинопрокат выйдет фильм «Святые предприниматели» телеканала «СПАС».
Фильм интересно и захватывающе рассказывает о дореволюционных предпринимателях, меценатах, благотворителях, причисленных Русской Православной Церковью к лику святых.
В центре сюжета - судьбы таких людей, как преподобный Серафим Вырицкий, праведный Василий Павлово Посадский, мученик Иаков Блатов и представители известных династий - Третьяковых, Рябушинских, Абрикосовых.
Акцент в фильме сделан на том, что предпринимательство показано как форма служения обществу.
Фильм также знакомит зрителя с нравственным кодексом предпринимателей – десятью заповедями, которых придерживаются современные представители православного делового сообщества «Чем больше отдаёшь, тем больше прибывает», «Живи по совести», «Главный капитал – семья».
Параллельно показан диалог эпох: наряду с историческими портретами в нём есть истории современных российских бизнесменов, для которых примеры святых служат нравственной опорой. Ключевой символ проекта - икона «Святые покровители предпринимателей», ставшая одним из смысловых центров фильма.
