Первый весенний выгон стада — Кĕтӳ кӑларни — сопровождался строгими ритуалами. Первой в стадо вела скотину женщина с «лёгкой рукой» и добрым нравом. Иногда — беременная. Чтобы скот был спокойным и сытым.
Хозяйка обводила хлебом круг вокруг крюка очага. Читала заговор от сглаза. Смазывала хлеб сажей и скармливала животным. Окропляла их заговорённой водой. А на пастбище женщины катали яйца по земле — символ плодородия и упитанности скота.
После отёла
Через три-четыре дня после отёла проводили обряд ĕне ырри или ĕнери. Из молока отелившейся коровы готовили кипячёное свернувшееся молоко. Я помню вкус этого молока. Пекли ячменную лепёшку. Глава семьи произносил молитву, трижды принимал ĕнери и воду. А несколько капель выливал через голову назад со словами: «Ĕни сĕтлĕ пултăр» — «Корова пусть будет молочная».
Хозяйка откладывала по ложке молозива в четыре угла избы — «угощая» духа-покровителя дома. Присутствующих и матицу обрызгивали водой. Верили: чем больше льётся воды, тем больше будет молока у коровы. А глава семьи молился: «Пĕрререн пин пуçа çиттĕр» — «Пусть от одной станет тысяча голов».
Коллективная защита
Были и обряды против падежа скота. Животных прогоняли через «земляные ворота» — çĕр хапхи — с «живым огнём». И проводили ритуальную опашку селения — хĕр сухи. Женщины впрягались в соху и обводили магический круг вокруг деревни. Против беды. Против мора.
Полный текст 👇👇👇
https://dzen.ru/a/atMsEtDbdTdkDB6e
#ячувашка #Чувашия #чуваши #корова
Хозяйка обводила хлебом круг вокруг крюка очага. Читала заговор от сглаза. Смазывала хлеб сажей и скармливала животным. Окропляла их заговорённой водой. А на пастбище женщины катали яйца по земле — символ плодородия и упитанности скота.
После отёла
Через три-четыре дня после отёла проводили обряд ĕне ырри или ĕнери. Из молока отелившейся коровы готовили кипячёное свернувшееся молоко. Я помню вкус этого молока. Пекли ячменную лепёшку. Глава семьи произносил молитву, трижды принимал ĕнери и воду. А несколько капель выливал через голову назад со словами: «Ĕни сĕтлĕ пултăр» — «Корова пусть будет молочная».
Хозяйка откладывала по ложке молозива в четыре угла избы — «угощая» духа-покровителя дома. Присутствующих и матицу обрызгивали водой. Верили: чем больше льётся воды, тем больше будет молока у коровы. А глава семьи молился: «Пĕрререн пин пуçа çиттĕр» — «Пусть от одной станет тысяча голов».
Коллективная защита
Были и обряды против падежа скота. Животных прогоняли через «земляные ворота» — çĕр хапхи — с «живым огнём». И проводили ритуальную опашку селения — хĕр сухи. Женщины впрягались в соху и обводили магический круг вокруг деревни. Против беды. Против мора.
Полный текст 👇👇👇
https://dzen.ru/a/atMsEtDbdTdkDB6e
#ячувашка #Чувашия #чуваши #корова