СводкаГлавные показатели канала за выбранный период. Изменение — к такому же отрезку перед периодом, если за него есть статистика. Наведите на диаграмму плитки, чтобы увидеть число в каждой точке периода.
Главные числа
ПодписчикиСколько подписчиков у канала сейчас. Волна — число подписчиков в каждой точке периода. Изменение — к началу периода.14▲ 55,6 %+5 за период
ПросмотрыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших за период. Это не просмотры за день: сколько посмотрели вчера, MAX не сообщает.39▼ 39,2 %было 74
РеакцииСколько реакций у постов, вышедших за период.7▼ 42,3 %было 14
УпоминанияСколько раз канал упомянули другие каналы: ссылки и репосты, без рекламных постов. Чем крупнее круг, тем больше упоминаний в этой точке периода.58▼ 16,8 %было 72по подписке
РепостыСколько раз другие каналы сделали репост постов этого канала (без рекламных постов). Репосты входят и в число упоминаний.26▼ 0,6 %было 27после входа
Средний охват постаСколько просмотров в среднем набирает один пост. Считаем по постам старше двух суток: у свежих просмотры ещё растут. Точки, где есть свежие посты, — пунктиром и полыми кружками: охват всех постов на сейчас, он ещё вырастет.14▼ 21,6 %было 18
ERRКакая доля подписчиков видит средний пост: средний охват ÷ подписчики × 100 %. Линия — ERR в каждой точке периода, пунктир — ERR прошлого такого же периода. Точки с постами моложе двух суток — полые кружки на пунктирном конце линии.103,6 %▼ 102,0 п. п.пунктир — было 205,6 %
Вовлечённость ERКак часто читатели реагируют на посты: реакции ÷ просмотры × 100 %. Засечка на полосе — прошлый период.17,95 %▼ 1,0 п. п.
было 18,92 %
Постов в деньСколько публикаций в среднем выходит за день. Клетка — точка периода: чем темнее, тем больше постов в день.0,4▼ 13,4 %было 0,6
Доля рекламыКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества: до 10 % — низкая, до 25 % — умеренная, до 50 % — высокая, дальше — очень высокая. Рост доли отмечается красным.2,5 %▼ 1,8 п. п.
ДинамикаСверху — число подписчиков на конец каждой точки периода, снизу — прирост за точку: зелёный — подписчиков стало больше, красный — меньше. Над графиком прироста — самый большой прирост и самая большая убыль. Сколько подписалось и отписалось по отдельности, MAX не сообщает.
Рост аудитории
+5подписчиков за период
+4 самый большой прирост · 14 окт 2026
Оценка каналаОценка канала от 0 до 100 из пяти частей: аудитория, честность роста, рекламная нагрузка, доверие и достоверность расчёта. Полоса — сколько баллов часть набрала из своего максимума. Индекс пересчитывается каждую ночь; каналы сравниваются с похожими — той же категории и размера.
Индекс качества пока не рассчитан. Он появляется у каналов от 500 подписчиков, которые публикуют посты хотя бы раз в неделю, после недели наблюдения.
ОхватыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших в каждой точке периода (а не просмотры за день). Подписан рекорд; точка с сегодняшним днём бледнее — день ещё идёт. Средний охват поста — по постам старше двух суток.
Просмотры и охват
39просмотров за период▼ 39,2 %
Средний охват поста — 14 просмотров (посты старше двух суток).
ВовлечённостьER — реакции, делённые на просмотры, в процентах — у постов каждой точки периода. Пунктир — ER за весь период. Изменение — в процентных пунктах к прошлому такому же периоду.
Вовлечённость подписчиков
17,95 %ER = реакции ÷ просмотры▼ 1,0 п. п.
ER каналав среднем за период
ЦитируемостьИндекс цитируемости (ИЦ) — насколько часто и какими каналами упоминают этот канал за последние 30 дней, без рекламных постов. Уровень — место среди похожих каналов. Линия — ИЦ в каждой точке периода (в неделе и месяце — средний за её дни).
Индекс цитируемости пока не рассчитан: он появится после ночного расчёта, когда канал упомянут другие каналы.
РитмСколько постов в среднем выходит в каждый час каждого дня недели, время московское: чем темнее клетка, тем больше публикаций. «Лучшее время» — часы, в которые у постов старше двух суток самый высокий средний охват.
Когда и сколько публикует
ПнВтСрЧтПтСбВс
036912151821
Лучшее время:09:0018:00часы, в которые у постов самый высокий средний охват
ФорматыИз чего состоит лента. У каждого поста один формат — по старшинству: репост, видео, фото, ссылка, текст. Полоса и проценты — доля постов формата; справа — средний охват одного поста формата (по постам старше двух суток), полоска — сравнение с самым просматриваемым форматом.
ПубликацииКаждая точка — пост за период: по горизонтали — дата выхода, по вертикали — просмотры, размер точки — реакции, цвет — формат. Так видно хиты, провалы и то, как меняется охват. У крупных каналов показаны 100 самых просматриваемых постов и равномерная выборка остальных — не больше 1 500 точек.
Каждый пост — точка
Выше — больше просмотров, крупнее — больше реакций. Нажмите на точку, чтобы открыть пост.
ВидеоФотоДругоеразмер — реакцииПриближение — кнопками «+» и «−», щипком или Ctrl + колесо мыши; приближенный график сдвигается перетаскиванием
СводкаИтоги выбранного периода: сколько вышло публикаций, сколько у них сейчас просмотров и реакций и средний охват поста. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни, а не просмотры за день. Изменение — к такому же отрезку перед периодом, если за него есть статистика.
Итоги периода
Нажмите на показатель — ниже он появится по точкам периода
Просмотрысегодня — день ещё идётТочки с постами моложе двух суток — бледные с пунктиром: их просмотры ещё растут.
РекламаКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Детектор осторожный, поэтому настоящая доля обычно выше. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества. Ниже — средний охват рекламного и обычного поста и кого рекламирует канал (сайты, на которые ведут ссылки из рекламы).
Что работаетПосты периода с наибольшим числом просмотров. Полоса — просмотры относительно первого места. Превью — картинка поста, у поста без картинки — аватар канала. Просмотры — сколько у поста сейчас.
РитмСколько постов вышло в каждый день периода (бледные столбики) и среднее за 7 дней (линия): видно, разгоняется канал или затихает. Сегодняшний день ещё идёт, поэтому среднее для него считается по вчерашний день.
Публикации по дням
Бледные столбики — дни, линия — среднее за 7 дней: видно, разгоняется канал или затихает
Публикации за деньСреднее за 7 дней
Данные обновлены в 01:31 по Москве. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни; средний охват — по постам старше двух суток.
Как считается индекс качества
Горненский женский монастырь — его название неразрывно связано с расположением на месте евангельского Горнего града Иудова. По преданию, именно сюда пришла Пресвятая Дева Мария после Благовещения, чтобы поделиться радостью со своей родственницей, праведной Елисаветой (матерью св. Иоанна Предтечи), о будущем рождении от Нее Спасителя. Рядом с этим местом находился дом праведных Захарии и Елисаветы.
📜 Основание обители
Этот участок был приобретен архимандритом Антонином (Капустиным) 16 февраля 1871 года у бывшего драгомана французского консульства Х. К. Джель-Яда. Он согласился продать землю Русской Духовной Миссии за 4 тыс. наполеондоров (около 20 тыс. рублей серебром) при условии содействия в получении «ордена от русского царя». Вскоре в Санкт-Петербурге был основан комитет для сбора средств, на которые и был выкуплен данный участок. Горняя стала собственностью, переданной в вечное пользование общине.
Официальный статус монастыря община получила Определением Святейшего Правительствующего Синода за № 2699 от 24 июля 1898 года.
⛪️ Строительство храмов
Первая церковь была домовой, в ней по благословению Иерусалимского патриарха Иерофея служил священник-араб. Первое время храм располагался «по-походному» в палатке в саду, а затем был перемещен в двухэтажный дом Миссии. Средства на строительство собирались в России; оттуда же были доставлены иконостас, плащаница, сосуды и колокол весом 41,5 пуда.
В течение двух строительных сезонов (1880–1881 гг.) были возведены небольшая церковь и колокольня по планам, начерченным самим архимандритом Антонином. Первый каменный храм обители был освящен 30 марта 1883 года в честь встречи Божией Матери с праведной Елисаветой (сейчас это храм в честь Казанской иконы Божией Матери).
📋 Развитие монастыря
Благосостояние обители во многом зависело от пожертвований. В трудные годы финансовую помощь оказывало Императорское Православное Палестинское Общество (ИППО). При начальнике РДМ архимандрите Леониде (Сенцове) в монастыре были возведены 24 домика-кельи, построены гостиница на 200 паломников, трапезная, хозяйственные постройки и мастерские: иконописная, золотошвейная и рукодельная.
⛪️ Главные святыни
На территории обители находится величественный собор, строительство которого началось в 1910 году, было прервано в 1914 году и возобновилось лишь в 1997 году. По благословению Святейшего Патриарха Алексия II он был освящен в честь Всех святых, в земле Российской просиявших.
Также в монастыре есть Пещерный храм в честь Рождества св. Иоанна Предтечи, освященный в 1987 году. Он вплотную примыкает к естественной пещере, где, по преданию, находился дом праведных Захарии и Елисаветы.
По сей день в обители продолжается молитвенный и трудовой путь сестер, которые несут послушания во всех сферах монастырской жизни и участвуют в ежедневных богослужениях.
🕊️ Праздник «Целования»
В обители бережно сохраняется уникальная традиция — праздник «Целования», установленный в память о прихождении Божией Матери в Горний град.
Ежегодно из Троицкого собора в Иерусалиме в Горнюю крестным ходом переносят чудотворную икону Благовещения.
Сестры встречают образ у источника под горой, после чего икону в голубом облачении устанавливают на игуменском месте в главном храме. Здесь она пребывает три месяца, а затем возвращается в Иерусалим — в память о трехмесячном пребывании Пресвятой Богородицы у праведной Елисаветы.
☦️ Покров Пресвятой Богородицы — это православный праздник, который отмечается 14 октября (1 октября по старому стилю). Он посвящен событию, связанному с чудесным явлением Божьей Матери в храме в Константинопольском предместье Влахерны в начале X века.
☦️ Что это было за Явление?
Согласно Церковному Преданию, данное событие произошло в Константинополе в 910 году, когда город находился в осаде. Жители города собрались в храме, чтобы помолиться о защите и спасении. Во время всенощного бдения святой Андрей, Христа ради юродивый, и его ученик Епифаний увидели чудесное видение: Богоматерь, окруженная ангелами и святыми, появилась над молящимися и распростерла над ними свой мафорий — накидку, которую на Древнем Востоке носили женщины поверх туники. На Руси мафорий называли покровом.
🕊 Вскоре после этого враги отступили, и Константинополь был спасен. Этот жест Богоматери стал символом защиты, которую Богородица простирает над городом и вообще над всеми христианами.
🕊✨🕊☦️🕊✨🕊
Молитва перед иконой «Покров Пресвятой Богородицы»
О, Пресвята́я Де́во, Ма́ти Го́спода вы́шних сил, Небесе́ и земли́ Цари́це, гра́да и страны́ на́шея Всемо́щная Засту́пнице! Приими́ хвале́бно благода́рственное пе́ние сие́ от нас, недосто́йных раб Твои́х, и вознеси́ моли́твы на́ша ко Престо́лу Бо́га Сы́на Твоего́, да ми́лостив бу́дет непра́вдам на́шим и проба́вит благода́ть Свою́ чту́щим всечестно́е и́мя Твое́ и с ве́рою и любо́вию покланя́ющимся чудотво́рному о́бразу Твоему́. Не́смы бо досто́йни от Него́ поми́ловани бы́ти, а́ще не Ты уми́лостивиши Его́ о нас, Влады́чице, я́ко вся Тебе́ от Него́ возмо́жна суть. Сего́ ра́ди к Тебе́ прибега́ем, я́ко к несомне́нней и ско́рой Засту́пницена́шей: услы́ши нас, моля́щихся Тебе́, осени́ нас вседержа́вным покро́вомТвои́м, и испроси́ у Бо́га Сы́на Твоего́: па́стырем на́шим ре́вность и бде́ние о душа́х, градоправи́телем му́дрость и си́лу, судия́м пра́вду и нелицеприя́тие, наста́вником ра́зум и смиренному́дрие, супру́гом любо́вь и согла́сие, ча́дом послуша́ние, оби́димым терпе́ние, оби́дящим страх Бо́жий, скорбя́щим благоду́шие, ра́дующимся воздержа́ние, всем же нам дух ра́зума и благоче́стия, дух милосе́рдия и кро́тости, дух чистоты́ и пра́вды. Ей, Госпоже́ Пресвята́я, умилосе́рдися на немощны́я лю́ди Твоя́; разсе́янныя собери́, заблу́ждшия на путь пра́вый наста́ви, ста́рость поддержи́, ю́ныя уцелому́дри, младе́нцы воспита́й и при́зри на всех нас призре́нием ми́лостиваго Твоего́ заступле́ния, воздви́гни нас из глубины́ грехо́вныя и просвети́ серде́чныя о́чи на́ша ко зре́ниюспасе́ния, ми́лостива нам бу́ди зде и та́мо, в стране́ земна́го прише́льствия и на стра́шнем суде́ Сы́на Твоего́; преста́вльшияся же в ве́ре и покая́нии от жития́ сего́ отцы́ и бра́тию на́шу в ве́чней жи́зни со А́нгелы и со все́ми святы́ми жи́ти сотвори́. Ты бо еси́, Госпоже́, Сла́ва Небе́сных и Упова́ние земны́х, Ты по Бо́зе на́ша Наде́жда и Засту́пница всех, притека́ющих к Тебе́ с ве́рою. К Тебе́ у́бо мо́лимся, и Тебе́, я́ко Всемогу́щей Помо́щнице, са́ми себе́ и друг дру́га и весь живо́т наш предае́м, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
📜 Первый проект ее создания появился в 1838 году. Писатель и церковный деятель Андрей Николаевич Муравьев представил его Святейшему Синоду и Министерству иностранных дел. Однако тогда предложение не получило поддержки.
⏳ В последующие годы вопрос становился все более актуальным. В Иерусалиме открывались иностранные консульства, усиливалась деятельность католических и протестантских миссионеров. Российские церковные и государственные власти видели необходимость в постоянном русском церковном присутствии на Святой Земле.
📜 Окончательным аргументом стала командировка в Иерусалим уже упомянутого ранее архим. Порфирия (Успенского) в качестве паломника ко Гробу Господню. По итогам донесений архим. Порфирия от 24 окт. 1844 г. и от 6 янв. 1845 г. в МИД было принято решение направить его в Иерусалим «на жительство» в том же статусе паломника в сопровождении 1 или 2 иеромонахов, иеродиакона и 2 послушников.
⏳ 11 (23) февраля 1847 года император Николай I одобрил доклад министра иностранных дел графа Карла Нессельроде об отправлении духовной миссии в Иерусалим. Эта дата считается днем ее учреждения.
📜 28 августа (9 сентября) 1847 года император утвердил инструкцию для членов Миссии и смету расходов. Первоначально ее пребывание в Иерусалиме было рассчитано на три года. Годовой бюджет составлял 7 000 рублей, которые поровну выделяли Государственное казначейство и Святейший Синод. Единовременные расходы на поездку от С.-Петербурга до Иерусалима составили 4618 р. 35 к.
⛪ Так начиналась история учреждения, которому предстояло стать постоянным центром русского церковного присутствия на Святой Земле.