Свет духовный

☦️ 31 октября — празднование памяти святого апостола и евангелиста Луки

31 октября Православная Церковь чтит память апостола от 70-ти Луки — одного из самых известных авторов Нового Завета. Он был автором не только одного из Евангелий, но и Книги Деяний Апостольских.

По Церковному преданию, именно апостол Лука написал первым красками образ Пресвятой Богородицы, держащей на руках Богомладенца, а потом и две другие иконы Пресвятой Богородицы в дни Её земной жизни. Божия Матерь, увидев иконы, сказала: «Благодать Родившегося от Меня и Моя милость да будет с сими иконами». Также апостол Лука написал на досках образы первоверховных апостолов Петра и Павла. Поэтому евангелиста считают первым иконописцем в мире и святым покровителем живописцев.

А ещё апостол Лука был лекарем, так что его почитают и как святого врача. В Послании апостола Павла к Колоссянам упоминается Лука, названный «врачом возлюбленным». Именно это свидетельство стало одним из оснований для представления о медицинской профессии евангелиста.

Лука был современником Иисуса. Он жил в I веке и был родом из Антиохии Сирийской. О его жизни мало что известно. Скорее всего, он был выходцем из просвещённой семьи греков и получил хорошее образование. Видимо, он хорошо знал законы, историю, философию, медицину, учился живописи. Услышав об Иисусе, Лука пришёл в Палестину, где услышал и глубоко воспринял проповеди Христа, сразу решив принять Крещение. С той поры он следовал за Иисусом, был избран им в число 70 апостолов, при его жизни прочитал первую свою проповедь. Он в числе немногих последователей присутствовал при распятии Христа. Такая преданность позволила ему быть в числе первых, увидевших Спасителя после Воскрешения. Когда он с другим апостолом Клеопой шёл в Еммаус, то встретил на дороге Спасителя и имел с ним беседу.

Лука был участником второго миссионерского путешествия апостола Павла, после чего они почти не разлучались до самой смерти Павла. После его казни в Риме Лука продолжил проповедовать — он побывал в Ливии, Египте и Фиваиде. Евангелист мученически погиб в возрасте 84–85 лет — его распяли в Фивах на оливковом дереве. По другой версии, это произошло в Ахайи (приморская область на севере Греции). Тело евангелиста похоронили в Фивах — мощи святого, приносившие множество исцелений, находились там до второй половины IV века. Затем мощи апостола перенесли в Константинополь — в столицу Восточной империи.

Мощи апостола Луки в настоящее время хранятся в Падуе в базилике Святой мученицы Иустины, а честная глава — на Святой горе Афон, в русской Свято-Пантелеймоновой обители.

💻 Источник: сайт Крымской митрополии https://crimea-eparhia.ru/181211.html

Сегодня именины святителя Луки Крымского! 🕊

📝 Приоткрыть мир Церкви: о замысле «Несвятых святых»

Если я приступал к какой-то работе, например к моей книжке «Несвятые святые», то в первую очередь для меня это было продолжением моего священнического труда и послушания. Мне хотелось приоткрыть мир Церкви.

Надо понимать, что Церковь — это все мы, со всеми немощами, грехами и слабостями, но есть люди, которые представляют её такой, какой она почти или действительно должна быть. Их я и описал. А также ещё одно духовное явление: действие Промысла Божиего в нашем мире. Созерцать это — несомненно, громадное счастье и открытие для этого мира.

По-моему, открытие действия Промысла Божиего для каждого человека — больше, чем открытие континента и любое научное открытие, хотя оно тоже — открытие Божиего Промысла.

Жизнь Церкви необычайно радостна. Если мы теряем эту радость и это счастье пребывания с Богом — значит, что-то в нас сломалось, подтухло, испортилось, и надо принимать какие-то меры.

Митрополит Тихон
Подписаться

🕊️ Доброе утро!
Сегодня 31 октября,
суббота. Седмица 22-я
по Пятидесятнице
🕊️
🍁 Память святых дня:
🕊Апостола и евангелиста Луки (I). Обре́тение мощей прп. Иосифа, игумена Во́лоцкого, чудотворца (2001). Мч. Мари́на (IV). Прп. Иулиана (IV). Вмц. Златы (Хрисы) (1795) (Болг.). Сщмч. Димитрия Вознесенского пресвитера (1918); сщмчч. Андрея Воскресенского, Сергия Бажанова, Николая Соколова и Сергия Гусева пресвитеров, мц. Елисаветы Крымовой (1937).

🍂 Чтения на богослужении:
Ап.: Кол., 260 зач. (от полу́), IV, 5–9, 14, 18. Лк., 51 зач., X, 16–21. Ряд.: 2 Кор., 178 зач., V, 1–10. Лк., 22 зач., VI, 1–10.

Багрянец осени...
🍂🍁
Именинникам дня, 🕊
здоровья и спасения души!

📚☕️ Чтение на вечер

«Беречь эту минуту»

Когда пожилой человек берёт тебя за руку, в этом прикосновении столько тишины, столько накопленного тепла, что хочется просто стоять и беречь эту минуту. В его неторопливых рассказах живут целые эпохи: радости и потери, сбывшиеся и бережно хранимые надежды. Библия учит видеть в прожитых годах не признак угасания, а сокровище – мудрость, закалённую испытаниями и согретую верой.

Основа такого отношения – заповедь «Почитай отца твоего и мать твою» (Исход 20:12). Почитание здесь – не формальная вежливость, а живое чувство: забота, поддержка, готовность услышать и не перебивать. В самой заповеди звучит обещание: «…Чтобы продлились дни твои на земле». Словно ритм жизни становится ровнее, когда мы бережно относимся к тем, кто шёл впереди.

Священное Писание связывает воедино возраст и мудрость. В Книге Притчей сказано: «У мудрых – богатство мудрости, а глупые выставляют напоказ глупость» (Притчи 14:24). Опыт, обретённый через радости и скорби, даёт глубокое понимание жизни. В книге Иова видно признание ценности старших: «Я говорил, и старцы мои отвечали мне» (Иов 15:10).

Апостол Павел подчёркивает, как важно проявлять уважение: «Старца не укоряй, но увещевай, как отца; стариц – как матерей» (1 Тимофею 5:1–2). За этими словами – педагогика любви: говорить с почтением, бережно, словно прикасаешься к чему-то хрупкому и бесконечно ценному.

Примеры из Библии показывают, как высоко ценилась мудрость старших. Ной в преклонных годах сохранил верность Богу и исполнил Его волю. Авраам стал отцом веры, чья жизнь стала примером для потомков. Праведные Симеон и Анна, терпеливо ждавшие пришествия Спасителя, засвидетельствовали Его Божественность. Их терпение было не слабостью, а силой, рождённой доверием к Богу.

Забота о пожилых – не просто долг, а проявление христианской любви, которая выражается в простых вещах: в чашке чая, поданной вовремя, в вопросе «Как ты себя чувствуешь?», в готовности просто посидеть рядом. Библейское понимание мудрости – это умение различать добро и зло, принимать взвешенные решения. Опыт старших помогает избегать ошибок и находить верный путь: их советы – как тихие маяки в шумном мире.

Когда пожилые люди испытывают немощь, молодым особенно важно послужить им – словом, вниманием, молитвой, добрыми делами. Такое служение ближнему – не тягостная обязанность, а возможность приблизиться к Христу, ведь Сам Господь учил, что, помогая нуждающемуся, мы совершаем на земле своё жертвенное служение Богу (Мф. 25:40). В каждом проявлении заботы – маленький акт евангельской любви: в терпеливом выслушивании, в тёплой молитве о здравии, в посильной помощи по дому. Служа старшему поколению, мы не просто облегчаем его земные тяготы – мы исполняем заповедь любви, соединяя милосердие с благодарностью за тот духовный капитал, который старшие передают нам.

Пусть в каждом нашем слове и поступке будет та бережность, которой учит Священное Писание: видеть в седине не возраст, а благословение.

Владимир КАШЛЮК, протоиерей, кандидат богословия.

Крымская газета

В XIX веке святитель Игнатий (Брянчанинов) сказал такую горькую фразу:

«Благодарность — редкая добродетель между человеками».

Будучи священником, я не видел ничего страшнее, когда дети неблагодарны родителям. Бо́льшей пытки, наверное, не вынести.

Мы все помним великое произведение Шекспира «Король Лир». Он брал самые типичные, но трагедийные случаи в человеческой жизни. Одна из них — неблагодарность детей. Лир говорил:

«Больней, чем быть укушенным змеёй,
Иметь неблагодарного ребёнка!»

Не так жесток ледяной страшный вихрь, сбивающий с ног, как неблагодарность детей.

Мне тяжело об этом говорить, потому что, стоит только всмотреться в себя, и сам видишь, насколько ты неблагодарен очень и очень многим людям. Пропорция «девять к одному» — средняя для человечества. Большинство страдают этим недугом — легкомыслием и неблагодарностью в той или иной форме. Люди, по очерствелости своего сердца, даже не замечают этого. А для Господа это один из самых страшных грехов. Недаром Божественную литургию мы начинаем великим гимном: «Благослови, душе моя, Господа, и вся внутренняя моя Имя святое Его» (Пс. 102). Благословим, благодарим Господа.

Святитель Игнатий (Брянчанинов) пишет в этом же размышлении о благодарности и неблагодарности. Наверное, многие из вас, поживших, испытали это:

«Часто благодеяния посевают в облагодетельствованном к благодетелю чувство непримиримой, исступленной ненависти. Так часто встречается эта противоестественная странность, что по ней образовалась народная пословица: "не скормля, не споя, не наживёшь врага"».

Что же нам делать? Ждать благодарности? Глупо и пошло! Родители не могут не ждать благодарности. И от этого их горечь... Если происходит эта беда в семье, намного тяжелее.

Что здесь надо делать? Воспитывать в детях благодарность. Очень многие родители считают, что благодарность будет сама собой: я родила, вскормила, кормлю-пою, игрушки покупаю — должен же он/она понять... Ничего не поймут, если вы сами не воспитаете чувство благодарности; не объясните необычайно деликатно, не назойливо, не требуя. Если вы этого не сделаете, получите неблагодарных детей. И получите такие душевные мучения, которые не сравнимы ни с чем.

Говоря исцелённому прокажённому: «Вера твоя спасла тебя» (Лк. 17:19), Господь Иисус Христос имеет в виду то, что благодарная душа укрепляет и воспитывает веру. Благодарность питает веру. Недаром апостол Павел говорит в другом послании: «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За всё благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1 Фес. 5:16–18). Попробуйте жить так, и вера ваша будет возрастать незаметно для вас, как растение, которое ты поливаешь насыщенной всем необходимым для роста водой. Так наша благодарность к Богу взращивает веру. Наша искренняя благодарность к Богу и ближним.

Хоть мы лоб разобьём, изображая благодарность Богу, но не будучи благодарными ближнему, — для Господа это мерзость. Неспособное к благодарности существо становится тупым, не различающим чужой боли; ничего не желающим делать. Ему хоть сто раз скажи — всё от того, что нет того благодатного строя: благодарности Богу, людям, обстоятельствам, Промыслу Божию.

Митрополит Тихон
Подписаться

🕊️ Доброе утро!
Сегодня 30 октября,
пятница. Седмица 22-я
по Пятидесятнице
День поста
🕊️
🍁 Память святых дня:
Прор. Оси́и (820 г. до Р. Х.). Прмч. Андрея Критского (767). Прп. Антония Леохновского, Новгородского (1611). Мчч. бессребреников Космы и Дамиана Аравийских и братий их мчч. Леонтия, Анфи́ма и Евтро́пия (287 или 303). Перенесение мощей прав. Лазаря Четверодневного, еп. Кити́йского (898). Сщмчч. Неофи́та Любимова и Анатолия Ивановского пресвитеров, прмчч. Иакинфа Питателева и Ка́ллиста Опарина (1918); сщмч. Александра, архиеп. Семипалатинского (1937).

🍁 Икон Божией Матери, именуемых «Прежде Рождества и по Рождестве Дева» (1827) и «Избавительница».

🍂 Чтения на богослужении:
Кол., 261 зач., IV, 10–18. Лк., 42 зач., IX, 12–18.

Поминовение всех православных христиан, безвинно богоборцами убиенных или безвинно пребывавших в заключении*.