ПодписчикиСколько подписчиков у канала сейчас. Волна — число подписчиков в каждой точке периода. Изменение — к началу периода.2 089▼ 1,1 %−24 за период
ПросмотрыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших за период. Это не просмотры за день: сколько посмотрели вчера, MAX не сообщает. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.6 343▼ 17,5 %было 7 706
РеакцииСколько реакций у постов, вышедших за период. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.853▼ 1,0 %было 864
УпоминанияСколько раз канал упомянули другие каналы: ссылки и репосты, без рекламных постов. Чем крупнее круг, тем больше упоминаний в этой точке периода. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.61▼ 19,7 %было 76по подписке
РепостыСколько раз другие каналы сделали репост постов этого канала (без рекламных постов). Репосты входят и в число упоминаний. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.28▲ 12,1 %было 25после входа
Средний охват постаСколько просмотров в среднем набирает один пост. Считаем по постам старше двух суток: у свежих просмотры ещё растут. Точки, где есть свежие посты, — пунктиром и полыми кружками: охват всех постов на сейчас, он ещё вырастет.382▼ 20,6 %было 482
ERRКакая доля подписчиков видит средний пост: средний охват ÷ подписчики × 100 %. Линия — ERR в каждой точке периода, пунктир — ERR прошлого такого же периода. Точки с постами моложе двух суток — полые кружки на пунктирном конце линии.18,3 %▼ 4,5 п. п.пунктир — было 22,8 %
Вовлечённость ERКак часто читатели реагируют на посты: реакции ÷ просмотры × 100 %. Засечка на полосе — прошлый период.13,45 %▲ 2,2 п. п.
было 11,21 %
Постов в деньСколько публикаций в среднем выходит за день. Клетка — точка периода: чем темнее, тем больше постов в день. Процент — изменение в среднем за день: нынешний период ещё идёт (сегодня — неполный день), поэтому его сравниваем с прошлым по темпу, а не по сумме. «Было» — прошлый такой же период целиком.2,7▲ 19,0 %было 2,3
Доля рекламыКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества: до 10 % — низкая, до 25 % — умеренная, до 50 % — высокая, дальше — очень высокая. Рост доли отмечается красным.4,2 %▲ 0,8 п. п.
ДинамикаСверху — число подписчиков на конец каждой точки периода, снизу — прирост за точку: зелёный — подписчиков стало больше, красный — меньше. Над графиком прироста — самый большой прирост и самая большая убыль. Сколько подписалось и отписалось по отдельности, MAX не сообщает.
Рост аудитории
−24подписчиков за период
−9 самая большая убыль · 24 окт 2026
Оценка каналаОценка канала от 0 до 100 из пяти частей: аудитория, честность роста, рекламная нагрузка, доверие и достоверность расчёта. Полоса — сколько баллов часть набрала из своего максимума. Индекс пересчитывается каждую ночь; каналы сравниваются с похожими — той же категории и размера.
ОхватыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших в каждой точке периода (а не просмотры за день). Подписан рекорд; точка с сегодняшним днём бледнее — день ещё идёт. Средний охват поста — по постам старше двух суток.
Просмотры и охват
6 343просмотров за период▼ 17,5 %
Средний охват поста — 382 просмотров (посты старше двух суток).
ВовлечённостьER — реакции, делённые на просмотры, в процентах — у постов каждой точки периода. Пунктир — ER за весь период. Изменение — в процентных пунктах к прошлому такому же периоду.
Вовлечённость подписчиков
13,45 %ER = реакции ÷ просмотры▲ 2,2 п. п.
ER каналав среднем за период
ЦитируемостьИндекс цитируемости (ИЦ) — насколько часто и какими каналами упоминают этот канал за последние 30 дней, без рекламных постов. Уровень — место среди похожих каналов. Линия — ИЦ в каждой точке периода (в неделе и месяце — средний за её дни).
РитмСколько постов в среднем выходит в каждый час каждого дня недели, время московское: чем темнее клетка, тем больше публикаций. «Лучшее время» — часы, в которые у постов старше двух суток самый высокий средний охват.
Когда и сколько публикует
ПнВтСрЧтПтСбВс
036912151821
Лучшее время:09:0018:00часы, в которые у постов самый высокий средний охват
ФорматыИз чего состоит лента. У каждого поста один формат — по старшинству: репост, видео, фото, ссылка, текст. Полоса и проценты — доля постов формата; справа — средний охват одного поста формата (по постам старше двух суток), полоска — сравнение с самым просматриваемым форматом.
ПубликацииКаждая точка — пост за период: по горизонтали — дата выхода, по вертикали — просмотры, размер точки — реакции, цвет — формат. Так видно хиты, провалы и то, как меняется охват. У крупных каналов показаны 100 самых просматриваемых постов и равномерная выборка остальных — не больше 1 500 точек.
Каждый пост — точка
Выше — больше просмотров, крупнее — больше реакций. Нажмите на точку, чтобы открыть пост.
ВидеоФотоДругоеразмер — реакцииПриближение — кнопками «+» и «−», щипком или Ctrl + колесо мыши; приближенный график сдвигается перетаскиванием
СводкаИтоги выбранного периода: сколько вышло публикаций, сколько у них сейчас просмотров и реакций и средний охват поста. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни, а не просмотры за день. Изменение — к такому же отрезку перед периодом, если за него есть статистика.
Итоги периода
Нажмите на показатель — ниже он появится по точкам периода
Просмотрысегодня — день ещё идётТочки с постами моложе двух суток — бледные с пунктиром: их просмотры ещё растут.
РекламаКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Детектор осторожный, поэтому настоящая доля обычно выше. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества. Ниже — средний охват рекламного и обычного поста и кого рекламирует канал (сайты, на которые ведут ссылки из рекламы).
Что работаетПосты периода с наибольшим числом просмотров. Полоса — просмотры относительно первого места. Превью — картинка поста, у поста без картинки — аватар канала. Просмотры — сколько у поста сейчас.
РитмСколько постов вышло в каждый день периода (бледные столбики) и среднее за 7 дней (линия): видно, разгоняется канал или затихает. Сегодняшний день ещё идёт, поэтому среднее для него считается по вчерашний день.
Публикации по дням
Бледные столбики — дни, линия — среднее за 7 дней: видно, разгоняется канал или затихает
Публикации за деньСреднее за 7 дней
Данные обновлены в 23:35 по Москве. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни; средний охват — по постам старше двух суток.
Как считается индекс качества
🌹В Екатеринбурге стартовала Межрегиональная конференция по церковному социальному служению! Сегодня, 27 октября 2026 года, по благословению Святейшего Патриарха Кирилла в Уральском федеральном округе официально началось ключевое индустриальное событие для организаторов церковной благотворительности. Прямо сейчас, 27 октября, конференция открывается первыми важными шагами: • Обмен приходским опытом: Руководитель социального отдела Екатеринбургской епархии протоиерей Евгений Попиченко открывает форум сессией по организации социальной деятельности на приходах. • Установочные встречи: Вечером руководство Синодального отдела проведет первую встречу с главами епархиальных отделов для координации планов на ближайшие дни.
О чем будут говорить дальше:
Эксперты обсудят самые острые и актуальные вопросы: • Помощь ветеранам СВО и их семьям. • Развитие добровольческих служб и всестороннюю поддержку семей (включая работу Семейных МФЦ). • Сестринское и госпитальное служение. • Помощь бездомным, зависимым людям, а также детям-сиротам и людям с инвалидностью.
🙏 Записки о здравии в монастырь на Ганиной Яме: помолимся о самом дорогом.❤
В это непростое время особенно хочется, чтобы рядом были не только близкие, но и тихая, крепкая молитва Церкви. В монастыре во имя святых Царственных страстотерпцев на Ганиной Яме молимся:
🌹о семье — о супругах, детях, родителях, чтобы в доме был мир и согласие; 🙏о болящих и немощных — чтобы Господь даровал силы и исцеление; ❤о воинстве — о тех, кто несёт службу, защищает Родину, находится вдали от дома; 💐о путешествующих, о тех, кто в тревоге и сомнениях, — чтобы Господь управил их путь и успокоил сердце.
🌹Сегодня, Бог даст, буду в этой святой обители! Помолюсь, поставлю свечи о всех, кого вы напишите в записках ⤵️
Пусть молитва станет тихой опорой для вас и ваших близких. ❤️
🕊️ Ганина Яма: место тишины, памяти и глубокой молитвы
В 20 километрах от Екатеринбурга, среди уральских берез и сосен, скрыто место, где время словно замедляет свой ход. Мужской монастырь в урочище Ганина Яма — одна из самых трагических и одновременно духовно сильных точек на карте нашей страны.
Именно сюда в июле 1918 года были привезены останки расстрелянной царской семьи. Заброшенная шахта старого рудника стала местом сокрытия страшного преступления, но со временем превратилась в святыню.
Сегодня Ганина Яма — это уникальный архитектурный ансамбль. Здесь возведено 7 деревянных храмов — по числу убитых членов царской семьи, принявших мученическую кончину. Сердце обители — та самая шахта №7. Вокруг нее построен крытый деревянный помост, по которому паломники со всего мира совершают молитвенный обход.
О чем мы молимся здесь?
О памяти и покаянии. Новомученики и исповедники Церкви Русской явили миру пример невероятной стойкости, веры и христианского прощения в самые темные времена.
О мире и заступничестве. Обращаясь в молитве к святым царственным страстотерпцам, верующие просят о сохранении семьи, любви, терпении и укреплении в вере.
Тихий треск свечей, аромат ладана и дерева, суровый уральский пейзаж — здесь каждый шаг располагает к внутреннему диалогу с Богом. Это место не про скорбь, оно про победу духа и вечную жизнь.
Святые царственные страстотерпцы, молите Бога о нас! 🙏
Бывают выставки, после которых выходишь и долго молчишь. Сегодня я побывал в Спасо-Преображенском соборе на выставке «Броня веры». Это необычная выставка, это иконы, написанные прямо на боевых бронепластинах. Самое сильное впечатление — создатели не стали закрашивать или шлифовать металл. Лики святых написаны поверх реальных вмятин, царапин и следов от осколков и пуль. Каждая эта пластина из Авдеевки или Часов Яра, и каждая из них буквально спасла чью-то жизнь, приняв удар на себя. Смотришь на эти «шрамы» на металле, переплетенные с образами Спасителя и Георгия Победоносца, и ощущаешь, какая тонкая грань между жизнью и смертью. И как сильно человеку там, на передовой, нужна опора, поддержка и молитва. Напомню, что в нашем храме мы еженедельно по воскресеньям совершам Молебен о воинстве нашем. Начало в 10:00.
Хабаровск. Город воинской славы, город труда, силы и воли. А, ещё город с прекрасными величественными соборами и храмами. Был в Кафедральном Соборе. Идет роспись стен, колонн. Очень величественно. В храме образ Пресвятой Богородицы "Хабаровская" и святые новомученики Хабаровские Леонид и Филипп. Родная Альма-матер -духовная семинария. Домовый храм в честь святителя Иннокентия (Вениаминова) с величайшим собором святых и святынь, во главе которого Скоропослушница, написанная на Святой Горе Афон.
По благословению священноначалия отправляюсь в рабочую поездку в г. Екатеринбург, где с 27-30 октября будет проходить XVII Межрегиональная конференция по социальному служению.
Проскомидия — подготовительная часть перед началом Литургии. На ней заготавливаются Хлеб и Вино, которые потом по молитвам священника претворятся в Тело и Кровь Христову. "И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание (Лк 22:19). Так было установлено Таинство Евхаристии, где христиане под видом хлеба и вина вкушают Тело и Кровь Спасителя и становятся едины с Ним. Участие в этом таинстве — необходимое условие пребывания в Церкви для каждого христианина. Кроме этого, читаются молитвы за живых и мертвых (как раз тех, что упомянуты в записках).
7.11 После сего Иисус пошел в город, называемый Наин; и с Ним шли многие из учеников Его и множество народа. 7.12 Когда же Он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с нею из города. 7.13 Увидев ее, Господь сжалился над нею и сказал ей: не плачь. 7.14 И, подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились, и Он сказал: юноша! тебе говорю, встань! 7.15 Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его Иисус матери его. 7.16 И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой.
