Душа на спилах

https://tickets-nn.pushkinmuseum.art/ticket/0032F3AA7DDF954868FDD55609CD72992AFAE2A1

Куда точно я бы рекомендовала идти с гидом..желательно историком..
Есть выставки в которых можно обойтись без гидов..даже если ты какую то информацию и не узнаешь ,но визаул тебя все равно прогрузит..,хотя..откровенно то сказать тоже бы не помешал проводник.
Но гид гиду рознь конечно.
Сейчас вообще хорошего специалиста "живущим своим делом"не так то просто найти..
Тут старое доброе сарафанное радио как всегда работает.
При чем в любых абсолютно областях..
Ладно..искусство..Вы замечали что теперь даже в салонах связи "не большие"специалисты работают..что толком то ни обьяснить ни даже сделать не могут..
Слушайте я все конечно понимаю..но может уже по чесноку...?просто слелать отдельный прейскурант специалиста..но того кто реально поможет а не сделает только вид?
Отвлеклись от темы..
А написать я хотела поо выставку в Нижнем Новгороде
"ВЕЛИКАЯ ВСЕРРОССИЙСКАЯ".
Про ту самую которая 130 лет назад была на Нижегородской ярмарке.
Если бы я не сходила в начале на лекцию про нее и пошла бы просто так поглазеть экспонаты -откровенно сказать меня бы не впечатлило..Уж слишком искушенный мы зритель наверное я..и макеты с планшетами мне уже щенячьего восторга не дают..приелись технологиями.
Хочется душевности и теплоты что б не пррсто посмотреть экспонат а прям что ты воображаемо по ощущениям в том времени оказался..
А кто эту "машину времени "делает?-как раз таки гид.Да такой где интонация,голос..эмоция!
Вы только представьте -что мы на минуту оказываемся в 1896 году! Где нет ни метро ни автобусов ни машин..ни самолотов ни телефонов..а лошади,экипажи..
Это все равно что я б сейчас увидела первое робототизированное такси на Венеру. .вот так что они просто на улице стоят..
Вот так я думаю было для жителей того времени все экспонаты техники! А художники!..после абсолютного классицизма Врубель или Коровин были точно не всем понятны!
Кстати на лекции я узнала про художницу Бём Елизавету..
Художницу которая делала открытки в детской тематике.
Через 130 лет ее открытки и сейчас популярны,только не все знают ее имя.
Вообщеп собираясь на выставку Великая?Всерросийская сначала сходите на лекцию или берите экскурсию.

Продолжение.

После выставки про замки мы уже собрались уходить. Но вдруг работник музея пригласила нас взглянуть кое на что ещё.

Заинтересовало название. И коридор из белых простыней с ветками яблок.

«О, креативно!» — я люблю такое.

Кстати, вспомнилось: год назад на моей выставке «Шёпот эмоций» я тоже ставила корзину с яблоками. Прямо на выставке.

И тут мы попадаем в ту самую дверь. Как будто нужный ключик подобрали, чтобы её открыть.

Сады…

Вы, кстати, знали, что в исламской культуре не принято изображать живых существ — ни животных, ни людей? А вот растения, орнаменты из них — о да! Растения и много надписей. Как будто молчание природы: растений, деревьев, плодов. Они говорят — но не явно. И эту глубину и смысл можно постичь, именно остановившись и помолчав вместе.

А как известно, в молчании и тишине природы находишь многие ответы на свои вопросы.

И знаете, в этой тишине начинаешь слышать Бога. Не словами — сердцем. Вот почему сады Ислама! Ведь сад — это место, где молитва рождается сама собой. Мне пришла аналогия с Гефсиманским садом. Молитву в садах как будто сам Бог придумал.

Чего там только не было! Графические работы с растениями. Ящички с посланиями — маленькие, с записками внутри. И даже одежда: старинные наряды и работы современных дизайнеров.

И тут меня осенило. Сады — это же про плоды. А плоды ассоциативно связаны с плодородием. С женщиной. С тем, что растёт, зреет, даёт жизнь. Вся эта выставка — она ведь не только про растения. Она про нас.

---

Я это знаю не понаслышке. У меня прямо рядом с домом — лес. И это моё место тишины и силы одновременно.

Именно там я всегда нахожу покой. Мысли начинают структурироваться — будто сами встают по местам. И главное — приходит спокойствие. И решимость. Да-да, та самая решимость к чему-то! Я нахожу её именно в лесной тишине.

А может, место тишины для вас — музей? Я вот подумала: да, отчасти музеи для меня тоже места тишины. Стоишь у стенда, и время будто останавливается.


Вспомните своё место тишины.

Где вы молчите чаще всего — лес, балкон, а модет это кухня ночью или музей или вы любите молча и тихо ехать в машине?Дорога?
Что вы там находите — покой, решимость, ответы? Или пока ничего?
А может, вы тоже слышите Бога в тишине?пожалуйста Поделитесь.
Мне очень хочется хоть немного вас узнать!

Продолжение. Начало — в предыдущем посте.

Я стояла у стенда дольше всех. Замок — тяжёлый, тёмный, с датой на дужке. Ключ рядом. И я вдруг поняла: мы ведь тоже такие.

Кто-то — амбарный: большой, надёжный, открывается редко и только своим. Кто-то — шкатулочный: маленький, с секретом. А кто-то снаружи неприступный, а внутри давно пустой.

И у каждого — свой ключ. Не универсальный. Свой.
Самое интересное было даже не железо. А то, как люди смотрели. Кто-то проходил мимо. А кто-то замирал — и было видно: человек сейчас не про замок думает. Он про себя.

Про то, кто держит ключ от его двери. И держит ли вообще — или ключ давно потерян, а дверь заперта изнутри.

Я задала себе один вопрос у последнего стенда. И он мне не даёт покоя до сих пор.

А теперь вопрос к вам:
Кто держит ключ от вашей двери?
И главное — вы сами-то его не потеряли?

Напишите в комментариях — хоть одним словом. Мне правда интересно.

А следующий пост — про «Сады Ислама». Там будет про то, что бывает, когда замок наконец открывают. Подписывайтесь, чтобы узнать!
Поддержите меня в моих постах -мне это очень важно и нужно!ставьте сердечки если вам это интересно.

ПОСТ 2

Заголовок: Замки, ключи и замок Души: что я увидела в Казани

Продолжение. Начало — в предыдущем посте.

Оказывается, на выставке «Павловский замок» представлены были старинные замки… кованые, навесные, амбарные и для шкатулок… совершенно разные, как характеры у людей.
Смотришь на них, читаешь даты их создания — и как будто переносишься в ту эпоху… И думаешь… интересно… а кто хозяин этого замка? А другого? И какая-то совершенно неповторимая энергетика от них идёт!

А главное, ключи ещё к ним висят… И тут я прохожу мимо этих стендов и думаю:

«Вот ведь к каждому замку свой ключик… И если он потерян, не откроешь ты просто так замочек тот…»
И как человеческая Душа и Сердце ищут тот самый ключик к своему замочку… Ещё сложнее этот ключик найти партнёру… Некоторые так и не находят, живя вместе…

Кстати, очень интересными мне показались работы художников ещё на этой выставке… Ведь для художника тема «замок» очень глубокая… И это не только про изображение замков и ключей. Тут художник обнажает свою Душу… открывает зрителям свой замок Души.
А следующий пост будет про ещё одну выставку в Казани, в том же музее — «Сады Ислама». Но об этом уже в другой истории. Подписывайтесь, чтобы не пропустить.

Почему я перестала писать про города (и при чём тут Казань)

Свой визит в Казань я всё никак не описывала в блоге. И не потому, что не было впечатлений. Просто хочется сейчас, чтобы была какая-то единая линия…

И вот тут я подумала: а зачем мне писать, как тургиду, обо всём там? Нет… Я всё-таки большую экспертность свою вижу именно в музеях, а точнее даже в художественных музеях.
Пронаблюдав за собой, я стала отмечать, что уже как-то профессиональным взглядом вижу, как обустроены пространства залов, какие иммерсивы предлагают зрителю, как располагаются работы и какие пояснения написаны под ними. И, конечно же, наполнение работ, их уровень.

И меня всё больше радуют экспозиции современного искусства. И ведь современное искусство — это отнюдь не только «непонятные предметы» и абракадабра. Нет.
Это, наверное, то же самое, как какое-то блюдо… которое вы, может, один раз попробовали, но вам не объяснили, как его надо есть, чтобы не убить вкус данного ингредиента. А вот когда объяснили, и вы правильно его попробовали, то оказалось, что это очень даже и вкусно!

Я к тому, что надо это объяснять. И ещё хочу сказать, что современное искусство может быть и реалистично, и абстрактно. Иногда это и обыденные вещи, которые нас окружают, но они просто выставлены художником в другом ракурсе.
И ещё: всё искусство когда-то в эпоху создания было современным… а потом проходили годы, века, и это уже не считалось современным. Что-то попало в раздел классики, что-то просто датировалось датой.

Казань — я посещала впервые. Честно скажу, мы с сестрой, приехав туда, взяли частного гида. И не пожалели. Ибо нам показали Казань не просто как исторический центр, но и в ракурсе центра современного искусства.
И вот на одно такое современное искусство мы набрели в Национальном музее Республики Татарстан. Временная экспозиция, выставка «Павловский замок».

«Ого! И тут, в Казани, я вижу Нижегородскую область», — подумала я… Это интересно…

А что было дальше — расскажу во втором посте. Там будет про замки, ключи и одну очень глубокую тему… Не переключайтесь.

пароль

Pobeda369-

· Задача: создать эмоциональную кульминацию, вернуться от «лабораторных» тестов к живому звуку древности.

6. Заключение (Ольга

· Мурома — финно-угорское племя, а «Калевала» — карело-финский эпос, то есть их общий культурный код.
· Это создаёт эмоциональный мост между наукой, реконструкцией и живым искусством.

Тайминг :

00:00 – 05:00 Вступление Ольга Волга 5 мин
05:00 – 15:00 Археологический факт Археолог ? 10 мин
15:00 – 30:00 Реконструкция Ольга Волга + Анна Лапидус
15 мин
30:00 – 50:00 Биоэнергетика и кинезиотесты
Алевтина Афиногенова
20 мин
50:00 – 55:00
Руна из «Калевалы» Анна Меркулова
5 мин
55:00 – 60:00 Заключение + итоги под гусли Ольга Волга (на фоне музыки) 5 мин

Теперь — детальное содержание каждого блока

1. Вступление (Ольга Волга, 5 мин)

· Кто мы: «Голоса земли» — сообщество организаторов и визионеров,ремесленников.
Мы делаем Прошлое -Понятным ,ЖИВЫМ И ИНТЕРЕСНЫМ ДЛЯ КАЖДОГО .

· Посыл дня: на примере Звягинского могильника (племя мурома, VIII–XI вв.) мы покажем, как из трёх слоёв — факт, смысл, энергия — рождается что то новое и интересное
· Переход к археологу.

2. Археологический факт (археолог, 10 мин)
Более точно рассказывает Археолог.
· Локация: Звягинский могильник (Нижегородская обл., правобережье Оки).
· Тип памятника: грунтовый могильник, ... погребений.
· Находки:
· Украшения: бронзовые шумящие подвески (лунницы, коньки), спиральные височные кольца, браслеты с геометрическим орнаментом, ...
· Орудия: ножи, шилья, точильные бруски, глиняные пряслица (доказательство ткачества?..ПРИБОРЫ для литья украшений из меди..(?)
· Импорт: серебряные арабские монеты (дирхемы) — торговля с Волжской Булгарией.
· Выводы:
· Мурома — оседлые скотоводы и земледельцы.
· Металлообработка на высоком уровне (литьё по восковой модели).
· Погребальный обряд: трупоположение на спине, головой на запад (солярный культ), наличие подвесок-оберегов.

3. Реконструкция и глубинные смыслы (Ольга + Анна Лапидус, 20 или 15 мин)

· Демонстрация полноразмерного костюма женщины мурома (рубаха, нагрудная подвеска, головной венчик, шумящие подвески на поясе).
· Расшифровка смыслов (с опорой на этнографию и археологические параллели):
· Шумящие подвески — не только оберег. Археоакустика: их звон при ходьбе создавал «звуковой портрет» человека, идентифицировал статус (чем больше подвесок, тем выше положение).
· Орнамент (ромбы, кресты, спирали) — символы плодородия, солнца и бесконечности. Восстановлены по отпечаткам на керамике.
· Материалы: лён и шерсть — доказаны по остаткам тканей в погребениях (анализ в Институте археологии РАН).
· Практика: участники могут примерить реплики колец, подержать в руках подвески, сравнить их вес и фактуру с современными украшениями. ?

4. Биоэнергетика и украшения в древности и современным мире Кинезиотесты
(Алевтина Афиногенова, 20 или 15 мин)

· Научное обоснование (5 мин теории):
· Медь — эссенциальный микроэлемент, участвует в синтезе гемоглобина, коллагена, миелина.
· При контакте с кожей (пот) ионы меди проникают в межклеточное пространство, влияют на проводимость нервных импульсов (эффект доказан в экспериментах по дерматоглифике).
· Древние фиксировали это субъективно (прилив сил, снижение боли) и придавали меди сакральное значение.
· Практика (15 мин):
· Алевтина приглашает 2–3 добровольцев.
· Классический кинезиотест: рука вытянута в сторону, нажимаем на запястье — фиксируем сопротивление. Затем на запястье кладётся реплика медного браслета (или подвески) — повторное нажатие. У большинства мышечный тонус объективно возрастает (это связано с локальной стимуляцией рецепторов).
· Комментирует каждый результат, подчёркивая, что это физиология, а не магия.

5. Руна из «Калевалы» (Анна Меркулова, 5 мин)

· Контекст: «Калевала» — эпос финно-угорских народов, к которым относится и мурома.
· Выбираем руну о создании мира или о кузнеце Ильмаринене (он выковал небесный свод и украшения) — это напрямую перекликается с темой металлообработки и украшений.
· Анна исполняет фрагмент под гусли (аутентичный строй, максимально приближённый к реконструкции инструментов того периода).