Церковь Державной иконы Божией Матери г. Симферополя

Помощь  фронту!
24 октября

Обновляем список!
Заранее благодарим всех жертвователей и всех, кто помогает фронту вместе с нами.

❗Очень нужны дизельные генераторы;
❗Внедорожные и обычные машины в хорошем состоянии;
❗Очень нужны маскировочные сети;

1-й полевой госпиталь:
1. Топливные брикеты
2. Расходники: перчатки, перекись водорода, хлоргексидин, пеленки, памперсы, обычные салфетки, левомеколь, бетадин, бинты.
3. Стиральный порошок
4. Средство для мытья посуды
5. Постельное белье
6. Носки, трусы, шорты, штаны, футболки, резиновые тапочки, одеяла, полотенца.
7. Овощи, фрукты

2-й полевой госпиталь:
1. Посуда одноразовая
2. Пакеты фасовочные, пищевая пленка
3. Влажные полотенца, салфетки
4. Полотенца махровые, трусы, носкилетние
5. Зубные щетки
6. Трусы на липучках
7. Чистящее средство (Пемолюкс)
8. Фекальный насос — 1 шт.
9. Комплект (совок, щетка)
10. Стиральный порошок
11. Футболки, штаны  (разные размеры)
12. Шорты
13. Туалетная бумага
14. Жидкое мыло  с дозатором
15. Шампунь
16. Подушки
17. Пакеты для мусора — 60 л, 240 л
18. Батарейки пальчиковые и мизинчиковые.
19. Обувь для пациентов разных размеров.
20. Пена для бритья.
21. Тапки резиновые.
22. Перчатки хозяйственные.
23. Средство для чистки унитазов.

3-й Полевой госпиталь:
1. Химия для туалета, моющие средства для полов и посуды, салфетки влажные.
2. Одноразовая посуда.
3. Пакеты мусорные разных размеров.
4. Насосы погружные (3 штуки) с лезвиями.
5. Футболки, штаны.
6. Станки одноразовые.

4-е подразделение:
1. Шуруповёрт, гайковёрт.
2. Болгарка аккумуляторная.
3. Большой набор ключей для ремонта машин.

5-е подразделение:
1. Генератор дизельный 7 кВт — 2 шт.
2. Проводка 20 м ВВГнг 3x4, ток 38 А.

6-е, блиндажные храмы:
1. Дизель, бензин для отопления и просушки храма и блиндажа, для заправки машин в подразделениях и осуществления поездок.
2. Лампадное масло, церковные свечи, любая церковная утварь в нормальном состоянии.

7-е подразделение:
Резина на внедорожник б/у или новая, размер 245/75/16, всесезонная, зима, МТ или АТ.

8-е подразделение:
1. Маскировочные сети — зелёные и белые.
2. Маскировочные халаты — зелёные и белые.Утеплитель фольгированный 3 мм или 5 мм — 2 рулона.
3. Салфетки влажные, перчатки любые.


❗☝️Как принять участие:
Принести в:
🔎Гуманитарный центр при храме Державной иконы Божией Матери в Симферополе по адресу: ул. Бела Куна, 21а с 8:00 до 17:00.
🔎Саки: храм пророка Илии в городе Саки, ул. Симферопольская, 38.
🔎В Ялте: гуманитарный центр при храме Царственных мучеников в Ливадии, Севастопольское шоссе, 1д.

‼️Как принять посильное участие‼️
Можно перевести пожертвование на любую сумму:
Банк СБЕР +79787888191 (можно по СБП) или карта СБЕР, привязанная к телефону  +79788273816 (Екатерина Гуреева).
По QR-коду (размещен в посте).

Обратите внимание:
Только СБЕР.

Или по реквизитам:
Благотворительный фонд  "Специальный гуманитарный центр Крымской митрополии"
ИНН 9102288803, КПП 910201001  
р/с 40703810852000000024
Банк: ЮГО-ЗАПАДНЫЙ БАНК ПАО СБЕРБАНК
к/с 30101810600000000602
БИК 046015602

‼️Важно‼️
В комментариях к переводу укажите номер подразделения или на что сделано пожертвование.Вы можете выбрать подразделение или просто указать: «пожертвование на фронт».
Или:
• Гражданскому населению
• Военным
• Госпиталям
• Приходам, монастырям
• На нужды центра
• Блиндажный храм

Спаси вас Господи за участие и помощь!

Итоги  недели жизни нашего прихода Державной иконы Божией Матери в Симферополе.
🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁
Богослужения и мероприятия на приходе с 17 по 24 октября 2026 года:

1. На прошедшей неделе совершены три литургии в нашем храме:
2. Всенощное бдение и исповедь — 17 октября;
3. Огласительные беседы с родителями и крестными — 17 октября;
4. Воскресная литургия праздника Собора святителей Московских — 18 октября;
5. Трапеза и общение священников с прихожанами — 18 октября;
6. Занятие воскресной школы для детей — 18 октября;
7. Спевка молодежного хора — 18 октября;
8. Занятие по Священному Писанию — 18 октября;
9. Творческая мастерская — 18 октября;
10. Поездка в Свято-Троицкую Сергиеву лавру на семинар, посвященный пастырскому окормлению в госпиталях;
11. Литургия в день памяти апостола Иакова Алфеева —  22 октября;
12. Литургия в праздник преподобного Амвросия Оптинского — 23 октября;
13. Участие в открытии выставки «Икона на бронепластинах» в Симферополе — 24 октября.Как всегда, неделя жизни нашего прихода прошла очень насыщенно.
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
Благодарим наших священников, прихожан и всех наших друзей за время, проведенное в молитве, общении, паломничестве, добрых делах и трудах!

📝Расписание богослужений в храме Державной иконы Божией Матери Симферополя

24 октября, суббота
17-00 Всенощное бдение и исповедь

25 октября, воскресенье
Память святых отцов седьмого Вселенского Собора
8-00 молебен, часы, литургия и панихида,

17-00 Полиелейное богослужение с акафистом ко Пресвятой Богородице и исповедь

26 октября, понедельник
Иверской иконы Божией Матери
7-30 часы, литургия, молебен и панихида

28 октября, среда
Иконы Божией Матери "Спорительница хлебов"
7-30 часы, литургия, молебен и панихида

30 октября, пятница
Пророка Осии, прмч. Андрея Критского
7-30 часы, литургия, панихида по всем православным христианом, безвинно богоборцами убиенными и безвинно пребывавших в заключении.

31 октября, суббота
Апостола и евангелиста Луки
7-30 часы и литургия в храме "Неопалимая Купина" при МЧС,

17-00 Всенощное бдение и исповедь

1 ноября, воскресенье
Перенесение мощей прп. Иоанна Рыльского
8-00 молебен, часы, литургия и панихида

2 ноября, понедельник
Великомученика Артемия
7-30 часа, литургия и панихида

3 ноября, вторник
17-00 полиелейное богослужение и исповедь

4 ноября, среда
Казанской иконы Божией Матери
7-30 часы, литургия, молебен и панихида

6 ноября, пятница
17-00 вечернее заупокойное богослужение (парастас) и исповедь

7 ноября, суббота
Димитриевская поминальная заупокойнвя суббота
7-30 часы, заупокойная  литургия  и панихида

17-00 Всенощное бдение и исповедь

8 ноября, воскресенье
Святого великомученика Димитрия Солунского
8-00 молебен, часы, литургия и панихида

Вечерний храм!
23 октября 2026 года!

Мы призваны понять любовь Божию к человеческому роду, оказаться благодарными сынами и дочерьми, если мы сможем подняться до этой высоты. И когда приходит это наше понимание, наша благодарность в терпении, в вере, в смирении перед непостижимым, потому что очень много все равно будет нам непонятным, то начинает действовать в нас вера и доверие к любящему, воплотившемуся, распятому, свободно принявшему смерть Своею волею ради каждого из нас Богу. И тогда происходит самое главное и самое великое таинство в нашей жизни, тогда душа человеческая соединяется с Богом.


Митрополит Симферопольский и Крымский Тихон
__________________________

✍️ Платформы Крымской митрополии:
ВКонтакте | МАХ | Сайт |ТГ| RuTube

Мы призваны понять любовь Божию к человеческому роду, оказаться благодарными сынами и дочерьми, если мы сможем подняться до этой высоты. И когда приходит это наше понимание, наша благодарность в терпении, в вере, в смирении перед непостижимым, потому что очень много все равно будет нам непонятным, то начинает действовать в нас вера и доверие к любящему, воплотившемуся, распятому, свободно принявшему смерть Своею волею ради каждого из нас Богу. И тогда происходит самое главное и самое великое таинство в нашей жизни, тогда душа человеческая соединяется с Богом.


Митрополит Симферопольский и Крымский Тихон
__________________________

✍️ Платформы Крымской митрополии:
ВКонтакте | МАХ | Сайт |ТГ| RuTube

Литургия в храме Державной иконы Божией Матери "Державная".

День памяти святого апостола Иакова Алфенва

☦️ Корсунская икона Божией Матери

Православная Церковь 22 октября отмечает праздник в честь Корсунской иконы Божией Матери — одного из почитаемых образов, имеющего богатейшую историю и прославившегося многочисленными чудесами.

Подробно об истории чудотворной иконы Божией Матери Корсунской читайте в нашем материале День Корсунской иконы Божией Матери (по ссылке https://crimea-eparhia.ru/173458.html). Сегодня же хотим напомнить, что само название иконы связывает образ Пресвятой Богородицы с древней Корсунью (Херсонесом). «Корсунскими» в XVI–XVII веках именовались древние святыни византийского и русского происхождения, появление которых связывали с эпохой князя Владимира, принявшего в Херсонесе (Корсуни) крещение. Предания сообщают о нескольких иконах Богоматери с таким названием. Одна из них была принесена из Корсуни в Киев князем Владимиром. Затем ее поставили в Новгородском Софийском соборе, а позже перенесли в Успенский собор Московского Кремля.

Известно, что князь Владимир возвращался из Корсуни в 989 г. «с мощми святого Климента и Фифа, ученика его, поима съсуды церковныя и иконы на благословенье себе» (Ипатьевская летопись). Поскольку Корсунь в русском религиозном сознании с раннего времени воспринималась «святым градом», крещальной купелью Руси, то все происходящие оттуда дары, реликвии, драгоценная церковная утварь, византийско-греческие иконы и, возможно, книги на протяжении Средневековья также почитались как священные. Их наделяли точным наименованием «корсунские» — «корсунские врата», «корсунские кресты», «корсунские святыни», «корсунские древности», «корсунские иконы», — что означало не только древность памятников, но также их принадлежность Христианскому миру, высокий художественный уровень исполнения, служивший русским мастерам образцом для подражания. В Новгородских летописях читаем: «святыя иконы чюдотворныя, Корсунския, писма Греческих живописцев», «иконы драгия Греческия, сиречь Корсунския», «не одна та икона ис Корсуня привезена Греческаго писма».

История почитаемых списков Корсунской иконы Божией Матери разнообразна: мы узнаем о копии чудотворного образа, находившегося в Эфесе. Икона, по преданию, была написана святым евангелистом Лукой. Мы узнаем о копии образа, что хранилась в Торопце и, согласно легенде, была написана в XII веке для княжны Ефросинии Полоцкой. Еще одна Корсунская икона Богоматери находилась примерно в то же время в Нижегородском Благовещенском монастыре.

Несмотря на общее название, эти иконы принадлежали к разным иконографическим типам. Принято считать, что Корсунская икона относится к типу «Одигитрия», что в переводе с греческого означает «Путеводительница». Этот тип изображения подчеркивает роль Богородицы как наставницы верующих, указывающей путь к Христу. В некоторых вариантах прослеживаются черты и типа «Елеуса» («Умиление»), что выражается в особой, сокращенной оплечной композиции, где акцент делается на личном, глубоко лиричном общении Матери и Младенца. Как правило, такие иконы Богоматери Корсунской были домашними образами небольшого размера...

Полный текст статьи читайте на сайте Крымской митрополии https://crimea-eparhia.ru/181020.html

Если ты материшься, но добрый человек с большим сердцем, то в ад или рай?

На вопрос нашего читателя отвечает священник Виктор Никишов:

С точки зрения Евангелия, доброта — это не только то, что мы чувствуем, но и то, что мы делаем и говорим. Христос сказал: «От слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мф. 12:37).

Почему? Потому что язык — это индикатор того, что у человека внутри. Сам Христос учил: «От избытка сердца говорят уста» (Мф. 12:34). Если в сердце действительно доброта и любовь, то оттуда не может исходить грязь.

Если человек регулярно матерится, его «большое сердце» — это скорее эмоциональная горячность, а не евангельская любовь. Искренне любящий человек будет стараться не ранить другого, в том числе и своими словами.

Рай — это жизнь с Богом и в Боге. А Бог есть Любовь и чистота. Если человек добрый, но при этом сознательно не хочет отказываться от привычки осквернять себя и других матом (то есть считает это нормой или «мелочью»), то его «доброта» становится самообманом.

Апостол Павел прямо говорит:

«Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим. И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления» (Еф. 4:29–30).

И дальше жёсткое предупреждение: «Ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель... не имеет наследия в Царстве Христа и Бога» (Еф. 5:5). Сквернословие — это форма нечистоты.

Добрые дела не перевешивают матерную брань. Господь смотрит на направление, в котором движется человек.

В Рай попадает не безгрешный, а кающийся. Это тот, кто признаёт мат грехом, мучается от него, просит прощения и борется с ним, даже если падает. Его сердце стремится к чистоте. Такой человек не оправдывает себя добротой и не считает мат ерундой, а просит Бога очистить его уста.

В ад идёт не тот, кто матерился, а тот, кто не захотел расстаться со своим грехом. Такой человек оправдывает себя тем, что все так говорят, гордится своей добротой и отвергает призыв Бога к святости. Ад — это состояние добровольного пребывания в грехе, который человек полюбил больше, чем Бога.

🌐 Читайте далее: как отучиться от ругани и выжить в сквернословящем мире.

От Хотьково до Лавры преподобного Сергия