Псалом 122

Песнь восхождения.
1 К Тебе возвожу очи мои, Живущий на небесах!
2 Вот, как очи рабов обращены на руку господ их, как очи рабы — на руку госпожи ее, так очи наши — к Господу, Богу нашему, доколе Он помилует нас.
3 Помилуй нас, Господи, помилуй нас, ибо довольно мы насыщены презрением;
4 довольно насыщена душа наша поношением от надменных и уничижением от гордых.

Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист

У смирения есть множество определений, и все христиане с ними так или иначе знакомы. Чаще всего под смирением мы понимаем добродетели, которые противоположны гордыне и тщеславию. Мы знаем, что смиренный человек во всём старается ставить себя на последнее место: он кроток, молчалив, тих и послушен. При этом мы понимаем, что у каждого человека свой характер, и для кого‑то молчаливость — совершенно естественное природное состояние, а кому‑то её достичь крайне сложно. Кто‑то предпочитает быть незаметным, а кому‑то очень непросто не выделяться. Понимая это, можем ли мы говорить, что смирение — это лишь сумма всем известных внешних проявлений? Кажется очевидным, что ответ на этот вопрос будет отрицательным и смотреть необходимо значительно глубже. Стоит попытаться понять, на чём именно должно базироваться смирение и в чём его суть. Сделать нам это помогает звучащий сегодня во время богослужения в православных храмах 122‑й псалом.