СводкаГлавные показатели канала за выбранный период. Изменение — к такому же отрезку перед периодом, если за него есть статистика. Наведите на диаграмму плитки, чтобы увидеть число в каждой точке периода.
Главные числа
ПодписчикиСколько подписчиков у канала сейчас. Волна — число подписчиков в каждой точке периода. Изменение — к началу периода.225▲ 4,2 %+9 за период
ПросмотрыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших за период. Это не просмотры за день: сколько посмотрели вчера, MAX не сообщает.721▲ 222,1 %было 229
РеакцииСколько реакций у постов, вышедших за период.37▲ 530,8 %было 6
УпоминанияСколько раз канал упомянули другие каналы: ссылки и репосты, без рекламных постов. Чем крупнее круг, тем больше упоминаний в этой точке периода.58▼ 19,0 %было 72по подписке
РепостыСколько раз другие каналы сделали репост постов этого канала (без рекламных постов). Репосты входят и в число упоминаний.26▼ 3,2 %было 27после входа
Средний охват постаСколько просмотров в среднем набирает один пост. Считаем по постам старше двух суток: у свежих просмотры ещё растут. Точки, где есть свежие посты, — пунктиром и полыми кружками: охват всех постов на сейчас, он ещё вырастет.144▼ 37,0 %было 229
ERRКакая доля подписчиков видит средний пост: средний охват ÷ подписчики × 100 %. Линия — ERR в каждой точке периода, пунктир — ERR прошлого такого же периода. Точки с постами моложе двух суток — полые кружки на пунктирном конце линии.64,1 %▼ 41,9 п. п.пунктир — было 106,0 %
Вовлечённость ERКак часто читатели реагируют на посты: реакции ÷ просмотры × 100 %. Засечка на полосе — прошлый период.5,13 %▲ 2,5 п. п.
было 2,62 %
Постов в деньСколько публикаций в среднем выходит за день. Клетка — точка периода: чем темнее, тем больше постов в день.0,7▲ 411,5 %было 0,1
Доля рекламыКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества: до 10 % — низкая, до 25 % — умеренная, до 50 % — высокая, дальше — очень высокая. Рост доли отмечается красным.2,5 %▼ 1,8 п. п.
ДинамикаСверху — число подписчиков на конец каждой точки периода, снизу — прирост за точку: зелёный — подписчиков стало больше, красный — меньше. Над графиком прироста — самый большой прирост и самая большая убыль. Сколько подписалось и отписалось по отдельности, MAX не сообщает.
Рост аудитории
+9подписчиков за период
+3 самый большой прирост · 18 окт 2026
Оценка каналаОценка канала от 0 до 100 из пяти частей: аудитория, честность роста, рекламная нагрузка, доверие и достоверность расчёта. Полоса — сколько баллов часть набрала из своего максимума. Индекс пересчитывается каждую ночь; каналы сравниваются с похожими — той же категории и размера.
Индекс качества пока не рассчитан. Он появляется у каналов от 500 подписчиков, которые публикуют посты хотя бы раз в неделю, после недели наблюдения.
ОхватыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших в каждой точке периода (а не просмотры за день). Подписан рекорд; точка с сегодняшним днём бледнее — день ещё идёт. Средний охват поста — по постам старше двух суток.
Просмотры и охват
721просмотров за период▲ 222,1 %
Средний охват поста — 144 просмотров (посты старше двух суток).
ВовлечённостьER — реакции, делённые на просмотры, в процентах — у постов каждой точки периода. Пунктир — ER за весь период. Изменение — в процентных пунктах к прошлому такому же периоду.
Вовлечённость подписчиков
5,13 %ER = реакции ÷ просмотры▲ 2,5 п. п.
ER каналав среднем за период
ЦитируемостьИндекс цитируемости (ИЦ) — насколько часто и какими каналами упоминают этот канал за последние 30 дней, без рекламных постов. Уровень — место среди похожих каналов. Линия — ИЦ в каждой точке периода (в неделе и месяце — средний за её дни).
Индекс цитируемости пока не рассчитан: он появится после ночного расчёта, когда канал упомянут другие каналы.
РитмСколько постов в среднем выходит в каждый час каждого дня недели, время московское: чем темнее клетка, тем больше публикаций. «Лучшее время» — часы, в которые у постов старше двух суток самый высокий средний охват.
Когда и сколько публикует
ПнВтСрЧтПтСбВс
036912151821
Лучшее время:09:0018:00часы, в которые у постов самый высокий средний охват
ФорматыИз чего состоит лента. У каждого поста один формат — по старшинству: репост, видео, фото, ссылка, текст. Полоса и проценты — доля постов формата; справа — средний охват одного поста формата (по постам старше двух суток), полоска — сравнение с самым просматриваемым форматом.
ПубликацииКаждая точка — пост за период: по горизонтали — дата выхода, по вертикали — просмотры, размер точки — реакции, цвет — формат. Так видно хиты, провалы и то, как меняется охват. У крупных каналов показаны 100 самых просматриваемых постов и равномерная выборка остальных — не больше 1 500 точек.
Каждый пост — точка
Выше — больше просмотров, крупнее — больше реакций. Нажмите на точку, чтобы открыть пост.
ВидеоФотоДругоеразмер — реакцииПриближение — кнопками «+» и «−», щипком или Ctrl + колесо мыши; приближенный график сдвигается перетаскиванием
СводкаИтоги выбранного периода: сколько вышло публикаций, сколько у них сейчас просмотров и реакций и средний охват поста. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни, а не просмотры за день. Изменение — к такому же отрезку перед периодом, если за него есть статистика.
Итоги периода
Нажмите на показатель — ниже он появится по точкам периода
Просмотрысегодня — день ещё идётТочки с постами моложе двух суток — бледные с пунктиром: их просмотры ещё растут.
РекламаКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Детектор осторожный, поэтому настоящая доля обычно выше. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества. Ниже — средний охват рекламного и обычного поста и кого рекламирует канал (сайты, на которые ведут ссылки из рекламы).
Что работаетПосты периода с наибольшим числом просмотров. Полоса — просмотры относительно первого места. Превью — картинка поста, у поста без картинки — аватар канала. Просмотры — сколько у поста сейчас.
РитмСколько постов вышло в каждый день периода (бледные столбики) и среднее за 7 дней (линия): видно, разгоняется канал или затихает. Сегодняшний день ещё идёт, поэтому среднее для него считается по вчерашний день.
Публикации по дням
Бледные столбики — дни, линия — среднее за 7 дней: видно, разгоняется канал или затихает
Публикации за деньСреднее за 7 дней
Данные обновлены в 20:14 по Москве. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни; средний охват — по постам старше двух суток.
Как считается индекс качества
Всем прекрасного снежного дня! Погода сегодня щедра на снежные хлопья, от которых деревья с уже отлетевшими листьями, стали особенно красивыми, а домашний уют особенно теплым. И конечно же мы все от мала до велика вспоминаем детство, снеговиков которых лепили, а кто-то и сегодня как раз этим и занят.
А вы знали, что в Японии есть свой взгляд на снеговиков и он связан с дзен буддизмом?
🧘♂️ Юки-Дарума: Чему нас может научить дзен-снеговик? Зима — это время не только для теплых чаепитий, но и для глубокой практики. Удивительно, но один из главных символов зимних забав скрывает в себе мощный буддийский манифест. В странах традиции Чань (Дзен) привычный нам снеговик имеет официальное имя — Юки-Дарума, что дословно переводится как «Снежный Дарума». И посвящен он не кому-нибудь, а самому Бодхидхарме — первому патриарху чань-буддизма и основателю Шаолиня.
По легенде, Бодхидхарма медитировал перед стеной долгие 9 лет, полностью отрешившись от внешнего мира. От столь долгой неподвижности его руки и ноги слились с телом. Именно поэтому японский снеговик Юки-Дарума состоит всего из двух шаров, а не из трех. Нижний большой шар — это тело мастера, сидящего в неподвижной позе лотоса под монашеской рясой, а верхний — его голова в глубоком сосредоточении.
Снеговик — это образ идеальной, непоколебимой медитации посреди жизненных бурь и холода.
Традиционный Юки-Дарума сильно отличается от европейского снеговика. Вместо забавного носа-морковки ему делают строгое лицо из камушков, а в нижнем снежном шаре вырезают небольшую нишу, куда ставят зажженную свечу.
Этот контраст леденящего снега и живого пламени — прекрасная метафора природы Будды. Чистый снег символизирует ясный, очищенный от мыслей ум, а горящая свеча внутри — огонь сострадания, душевное тепло и внутренний свет мудрости, который теплится в каждом из нас, даже когда вокруг царит полная темнота.
Снеговик — это идеальная, наглядная иллюстрация закона Аничча (непостоянства всего сущего). Он рождается из бесформенных хлопьев, обретает красивую форму, радует нас своей мимолетной красотой, а затем неизбежно и безвозвратно тает под первыми лучами теплого солнца, возвращаясь в пустоту.
Буддийский снеговик учит нас созерцать эту трансформацию без боли и скорби. Он напоминает: ничто в этом мире не вечно. Нужно ценить красоту текущего момента, не привязываясь к форме.
❄️ Когда в следующий раз вы выйдете на улицу и увидите первый липкий снег, попробуйте слепить своего Юки-Даруму. Катая снежные шары, практикуйте осознанность, а зажигая свечу внутри, пожелайте, чтобы внутреннее тепло и мудрость согревали всех живых существ в эти холодные дни.
Отключать осознанность — наше любимое особенно когда мы касаемся сложных тем
Мы можем многое понимать про себя и убедительно рассуждать о принятии, но вся эта ясность порой заканчивается ровно там, где близкий человек ведёт себя не так, как нам хочется. И в этот момент очень хочется, чтобы первым изменился он.
Пожалуй, этим и бывает сложен буддизм: он возвращает нас к личной ответственности даже тогда, когда у нас есть все основания быть недовольными другим.
Ведь можно быть правым в споре — и ещё несколько дней продолжать его у себя в голове, каждый раз заново переживая собственную обиду.
Заметить, как мы сами поддерживаем эту боль, бывает непросто, с этого и начнём разговор завтра: 17 октября (суббота):
▫ 16:00 — лекция «Четыре Благородные Истины» из цикла «Буддизм и психотерапия: путь к внутренней трансформации».
▫ 17:00 — медитация (можно посетить отдельно от лекции)
Открыт сбор средств на строительство Ступы Калачакры.
В буддизме ступа — это священный объект, связанный с пробуждённым состоянием ума, учением Будды и путём к просветлению. Её созерцание, почтительное отношение к ней и участие в её создании традиционно рассматриваются как благие действия, способствующие накоплению заслуг и укреплению связи с Дхармой.
Среди буддийских ступ особое место занимает ступа Калачакры. Калачакра в переводе с санскрита означает «Колесо Времени». Это глубокая система учений Ваджраяны, традиционно связанная с Буддой Шакьямуни и раскрывающая взаимосвязь внешнего мира, внутреннего мира человека и духовного пути.
В традиции Калачакры выделяют три аспекта: 🔸 Внешняя Калачакра — окружающий мир, устройство Вселенной, движение небесных тел и циклы времени. 🔸 Внутренняя Калачакра — тело и ум человека, внутренние энергии и процессы, а также их взаимосвязь с окружающим миром. 🔸 Иная, или альтернативная, Калачакра — духовный путь практики, направленный на преобразование обычного восприятия и достижение просветления.
Эти три аспекта отражают одну из важных идей буддийского мировоззрения: человек не существует отдельно от окружающего мира, а его внутреннее состояние и действия связаны с тем, как он воспринимает и проживает реальность.
Построить ступу — значит оставить после себя нечто большее, чем архитектурный объект. Это возможность создать место, которое будет знакомить будущие поколения с буддийской мудростью, вдохновлять на практику и объединять людей вокруг ценностей сострадания, осознанности и мира. В традиционном буддизме строительство, восстановление и сохранение священных объектов рассматриваются как значимые благие действия. При этом особую важность имеют чистота намерения, уважение к Дхарме и посвящение заслуг благу всех живых существ.
Ступа Калачакры возводится в городе Чита (Забайкальский край), в ландшафтно-философском парке-паломничество "Ворота в Азию", общественной организацией - центром духовного просвещения «Амрита».
Ступа строится по строгим буддийским канонам, проект реализуется по благословению Учителя ТУВДАН ОДВАР РИНПОЧЕ - перерожденец, лама из Монголии, держатель Чодовской линии Гобийского Ноён хутухты V, духовный наследник VIII Богдо Гэгна — правителя дореволюционной Монголии.
Реквизиты на пожертвование: АНО «Амрита» ИНН: 7500016682 ОГРН: 1247500000571 КПП: 750001001 Расчетный счет: 40703810774000000078 Банк получателя: АБАКАНСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ N8602 ПАО СБЕРБАНК БИК: 049514608
Пусть заслуги от этого начинания принесут пользу всем живым существам!
#КолесоСансары (Бхавачакра) — это не карта загробного мира, а древняя психологическая модель, описывающая ловушку повторяющегося страдания. Будда использовал её как наглядное пособие, чтобы объяснить, как ум создает свою реальность. Согласно легенде, сам Будда начертил его на земле, чтобы наглядно объяснить учение о причинно-следственной связи. Колесо держит в пасти бог смерти Яма, символизируя, что неведение и время управляют циклом.
Что же это такое - колесо Сансары? Давайте рассмотрим с разных точек зрения.
Символика и буддизм 🕉️ В самом центре — свинья (неведение), змея (гнев) и петух (страсть). Они кусают друг друга за хвост, создавая замкнутый круг: именно эти три состояния ума вращают всё колесо.
Классификация миров — это метафоры психологических состояний, а не географические места: • Мир богов (дэвов): эйфория, гордыня, жизнь в «пузыре» удовольствий. • Мир асуров: зависть, соперничество, вечная гонка за чужими благами. • Мир людей: смешанный опыт, где есть шанс на пробуждение. • Мир животных: инстинкты, отсутствие рефлексии, жизнь «на автопилоте». • Мир голодных духов (претов): ненасытная жадность, зависимости — огромный живот и крошечный рот. • Ад (нарака): крайняя степень страдания, паника, паранойя.
🧠 Взгляд психотерапевтов. Карл Густав Юнг видел в колесе мандалу — символ целостности и центр психики. Он считал, что боги и демоны — это внутренние архетипы, а не внешние сущности. Алан Уоттс в книге «Психотерапия. Восток и Запад» (1961) утверждал, что буддизм — это не религия, а способ освобождения от страдания, и проводил параллели с западной психотерапией. Современный психоаналитик Пол Купер использует колесо Сансары как шаблон для карты внутренних процессов, помогая пациентам осознать свои деструктивные паттерны.
📜 Взгляд философов. Артур Шопенгауэр называл сансару «миром похоти и вожделения», где воля к жизни обрекает нас на бесконечное страдание. Он видел в буддизме подтверждение своей пессимистической философии. Фридрих Ницше с его идеей «вечного возвращения» (все моменты жизни повторятся бесконечно) предложил противоположный ответ: не бежать от колеса, а полюбить его (amor fati), сказав «да» каждому мгновению, включая страдание.
🔬 Взгляд ученых. Хотя нейронаука не подтверждает реинкарнацию, исследования медитации показывают, что практики снижают активность сети пассивного режима , ответственной за «блуждание ума» и навязчивые мысли. С точки зрения нейробиологии «выход из колеса» — это ослабление автоматических нейронных паттернов, создающих иллюзию неизменного «я». Некоторые физики-теоретики пытаются моделировать сансару через квантовую запутанность и теорию информации, но это пока лишь гипотезы.
Похоже, что все таки колесо сансары — это диагностическая карта ума. Будда не описывал космос — он описывал то, как зависимость от трех ядов создает повторяющийся цикл страдания. И выход — не в бегстве в «лучший мир», а в осознанности, которая останавливает вращение.
И самое важное: в центре колеса Сансары нет ни ада, ни рая. Там — мы. Точнее, наши сверх-неврозы: иллюзия отдельного «я», жажда контроля, страх исчезновения, привычка хвататься и отталкивать. Они не где-то в космосе — они в самой сердцевине нашего опыта, и именно они вращают миры. Но парадокс в том, что центр — это ещё и точка покоя. Если перестать подкармливать свинью, змею и петуха, колесо теряет ход. И тогда обнаруживается не «выход» из сансары, а пространство, в котором сансара никогда и не начиналась. Не бегство. Пробуждение. И оно начинается не на ободе, среди шести миров, а ровно там, где мы стоим — в тишине за пределами наших неврозов.
Если Вам интересно подробнее узнать о связи буддизма и психотерапии, об основных аспектах- приходите на лекции в ПТЦ Катарсис, ул. Кастринская 51. Расписание в карусели.