АЛКИОН / СТОЛЯРНАЯ МАСТЕРСКАЯ

История одного предмета. Счёты

Сейчас сложно представить жизнь без компьютера и калькулятора: нажал нужные кнопочки и мгновенно получил результат. Однако не так уж далеко ушли те времена, когда на каждой прилавке магазина рядом с весами обязательно лежали счётчики. А бухгалтерию любого предприятия можно было легко найти по веселому перестуку костяшек. Да и в портфеле первоклассника были счётчики со счётными палочками обязательно были счётчики. Даже школьная программа СССР до определенного момента предполагала обучение использованию счётчиков. В качестве примера можно привести учебник «Русские счёты и их использование в школе» М.И. Иванова изд. 1953 года. А в учебнике «Торговые расчеты» 1986 года методам расчета на счетах посвящена целая глава.

Русские счёты — это вычислительный инструмент, который более пяти веков добросовестно служил людям, помогая быстро выполнять простые арифметические действия: сложение, вычитание, умножение и деление. Конструкция счётчиков довольно проста — рама, чаще всего деревянная, с несколькими рядами спиц, на которых нанизаны костяшки.

Каждый ряд костяшек представляет собой разряд числа, что приводит к появлению над оригинальными костяшками. Выше единицы — десятки, сотни и так далее, ниже — четверти, десятые и сотые. Черным цветом для удобства выделяются центральные костяшки. С таким раскладом удобно считать деньги.

В России раньше, чем в других странах, действовала десятичная денежная система: рубль равен десяти гривенникам, гривенник — десяти копейкам, червонец — десяти рублям.


В начале ХХ века массово начали внедрять арифмометры, но работа по ним требует быстрой и достаточно необходимой подготовки. Эти счёты использовались в России до конца ХХ века.

Частенько используя выражения: «сводить счёты», «сбрасывать со счетов», «прикидывать», «скидка», «скостить», мы не задумываемся, что они появились благодаря этому старинному вычислительному устройству.

Сегодня в повседневной жизни про счёты почти забыли, настало время занять свои почётные места в музеях и Древних собраниях.

Жил-был царь, у царя был трон: Царские троны в Оружейной палате

В России до XVIII века этот важнейший атрибут власти называли Царским престолом, или Царским местом. С XVI века, подражая традициям Византии, царские места очень пышно украшали. Уникальное собрание царских тронов находится в Оружейной палате Московского Кремля, вот где можно полюбоваться на эту красоту !

Русские цари обычно имели в своем распоряжении не один, а несколько тронов – в Успенском соборе Кремля, где проходило венчание на царство и в палатах для приема гостей. Кроме того, имелись так называемые «переносные» троны, которые при необходимости выносили на время в людные места для придания большей важности проводимым мероприятиям. В дальнейшем царские особы стали устанавливать троны во всех своих дворцах.

Самый древний из сохранившихся до нашего времени тронов принадлежал Иоанну IV, прозванному в народе за свою жестокость Иваном Грозным. Он был сделан еще в XV веке - деревянный трон, облицованный белоснежными пластинами из слоновой и моржовой кости, на которых искусными греческими мастерами были вырезаны рельефные сюжетные композиции на исторические и мифологические темы. Но, как оказалось, наши мастера тоже не лыком шиты. Когда пришлось реставрировать резьбу на этом троне, обратились к народным умельцам из Холмогор, и они прекрасно справились с этой работой


В 1547 году Иван IV впервые венчался на царство с новым для России титулом «царь». Происходило это в Успенском соборе Кремля, в котором для этой цели был установлен изготовленный новгородскими мастерами специальный трон. Украшали его двенадцать барельефов о походе князя Владимира в византийскую Фракию из "Сказаний о князьях Владимирских". В Византии Константин IX Мономах подарил князю Владимиру, приходяшемуся ему внуком, царские регалии. Так и стали называть этот трон – Мономахов.

В дальнейшем все цари венчались на царство в Успенском соборе. И когда в 1724 году кому-то пришла в голову идея разобрать этот трон и сделать из него новый к предстоящему венчанию на царство Екатерины I, супруги Петра, Петр не позволил это сделать:«Я сие место почитаю драгоценнее золотого за его древность, да и потому, что все державные предки российские Государи на нём стаивали».

История одного предмета. Грабли

Грабли — это инструмент, который испокон веков использовали в хозяйстве сельские жители. Русское название происходит от слов «сгребать», «хватать», что наиболее точно характеризует функцию этого инструмента. Инструмент представляет собой брусок (хребет) с железными или деревянными зубьями, перпендикулярно прикреплённый к ручке (грабловищу).

В зависимости от вида работ варьировалась конструкция грабель:

Сенные грабли (сенокосные) служили для сгребания скошенной травы в валки и последующего ворошения. Должны были иметь малый вес, то есть быть лёгкими, но довольно длинными и широкими, приспособленными для обработки за один раз большого участка. Такие грабли изготавливали из дерева, они имели прямые, не слишком часто расположенные зубья с тупыми концами.

Грабли для обработки почвы на огородах использовали для разбивания комьев земли, её разрыхления, выбрасывания сорняков. Изготовляли такие грабли из железа, они имели прямую колодку и длинные остроконечные зубья.

Грабли, применявшиеся для тряски соломы при обмолоте зерновых культур, были деревянными, лёгкими, имели прямую колодку с редко посаженными длинными зубьями.

О профессии "Бондарь"

Бондарь - это специалист, который занимается созданием и ремонтом деревянных изделий круглой или овальной формы: бочек, кадок, чанов и других сосудов из дерева. Эта профессия требует умения обрабатывать дерево, производить точную подгонку деталей и установку металлических обручей. Бондарь должен обладать хорошим зрением, исполнительностью и внимательностью к деталям. Важно уметь работать как автономно, так и в команде, а также учиться новым техническим решениям и изменениям в производственных процессах.

Основная область работы бондаря – это производство, где требуются деревянные сосуды: виноделие, пивоварение, производство кваса, солений, консервации, куда входит создание новых и реставрация старых бочек. Эта профессия предполагает работу в основном со стационарным оборудованием и требует силы для поднятия тяжелых предметов.

История одного предмета. Ушат.

Многим известно сравнение: «Будто ушат воды вылил!»

Ушат — это большая деревянная кадка с двумя выступающими друг против друга боковыми дощечками — ушами. Этот сосуд обычно применялся для переноски и хранения воды. В ушатах часто прорезались круглые отверстия, сквозь которые продевалась палка для ношения. Уши имели двойное назначение: с их помощью можно было плотно закрыть сосуд и при необходимости перенести его в другое место.

Переносили ушат следующим образом: в уши продевали жердь, клали ее концы на плечи и несли вдвоем. В отличие от ведра, ушат можно переместить только вдвоем, поэтому и вмещал он значительно больше, чем обычное ведро. Поднимать его на плечи было нелегко. Постепенно в обиход стало входить приспособление, с помощью которого ушат можно было нести, не поднимая его высоко над землей. К жерди прикрепляли короткую цепь, называемую зацепом. Свободный конец зацепа соединяли в середине с жердью покороче. В уши сосуда вставляли короткую жердь, а длинную клали на плечи — таким образом, ушат при переноске висел на зацепе на небольшом расстоянии от земли.

История одного предмета. Садник.


Садник- хлебная лопата
Одним из важных предметов в крестьянском хозяйстве на Руси считался садник. Он имел вид плоской широкой лопаты на длинном черенке и предназначался для отправки хлеба или пирога в печь. Мастера изготавливали предмет из сплошного куска древесины, преимущественно осины, липы или ольхи. Найдя дерево нужного размера и подходящего качества, его раскалывали на две части, высекая из каждой по одной длинной доске. После чего их гладко остругивали и чертили контур будущего садника, стараясь убрать всевозможные сучки и зазубрины.

СТУДЕНТЫ-ПЕДАГОГИ СНОВА НА ПРАКТИКЕ В ВЁШКАХ

11 октября студенты первого курса Педагогического факультета ПСТГУ в рамках полевой практики и практики «Введение в профессию» посетили духовно-просветительский центр «Здоровое поколение» и церковный экологический парк при храме св. мч. Уара в посёлке Вёшки Мытищинского округа.
Первокурсников встретила доцент кафедры педагогики ПСТГУ Л.И. Мумрикова.
День начался с воскресной Божественной литургии. После службы гости ознакомились с храмовым комплексом.
Доцент кафедры педагогики ПСТГУ, настоятель храма св. мч. Уара протоиерей Олег Мумриков пригласил всех на трапезу, после которой студенты направились в столярную мастерскую «Алкион», где состоялось общение с её руководителем педагогом Д.А. Пудовкиным.
Далее последовали экскурсии с о. Олегом по духовно-просветительскому центру "Здоровое поколение" и экологической тропе.
Следующим этапом стало посещение ландшафтного парка "Ближняя дача" и выполнение первых заданий.
Гости остались полны новых впечатлений и знаний.

История одного предмета. Коромысло.


Коромысло — это деревянный рычаг для ношения двух ведер с водой или других грузов, с точкой опоры на одном или двух плечах. С помощью этого предмета носили воду для питья, для бани, чтобы напоить скот, на речку в корзинах несли полоскать бельё, мыть огурцы, вымачивать грибы. Коромысло было женским помощником, над мужчиной с коромыслом могли подшучивать. В народе считалось, что «сколь для мужчин важен топор, столь и для женщин коромысло». В некоторых русских деревнях коромысло используют до сих пор.

Древесину для коромысла выбирали легкую, прочную, гибкую, однородную и устойчивую к растрескиванию. Чаще всего мастера брали березу, орешник, клен, реже — сосну и ель. В качестве заготовки для коромысла подбирали брусок толщиной 5–7 см и длиной 135–210 см. Каждую заготовку стесывали до нужной толщины и сгибали. Чтобы закрепить форму, коромысло вымачивали в пруду, прогревали над пламенем костра или зарывали в землю на месте будущего кострища. На концы коромысла крепили металлические накладки с крючками для подвешивания ведер. Иногда коромысло расписывали красками, украшали резьбой . Их дарили в подарок отцы дочерям, женихи невестам, мужья жёнам.

Ношение воды и грузов с помощью коромысла подчинялось определенным правилам. По пути за водой пустые ведра следовало держать в левой руке, а само коромысло — в правой. Полное ведро на коромысле закреплялось сначала сзади, а затем спереди.

Считалось, что коромысло «делало» женскую фигуру статной, когда женщина носила воду коромыслом, её походка становилась плавной, плечи — покатыми, руки — сильными, но сохраняли при этом изящество.

Кузовок заплечный, или Пещур

«Я, Петров, имею восемь углов, четыре уха и два брюха» – эта старинная загадка про пестерь.

Выставленный на экспозиции «Быт и традиции наших предков» пестерь всегда вызывает огромный интерес. Многим не понятно, для чего нужен такой большой плетеный конверт.

Пестерь, пещюр, кошель – прародитель современного рюкзака, предназначался для переноса различных продуктов.

Представляет собой емкость прямоугольной формы. Задняя часть выплеталась выше и нахлестывалась на переднюю. Носили за спиной на двух лямках, прикрепленных по углам задней стенки. Плели их в основном из узких полос бересты прямым или косым плетением, лямки делали из льняной или конопляной веревки, реже кожаные.

Пестерь был очень удобен для охотников, грибников и ягодников. Его брали с собой, отправляясь в поле, на покос, на охоту, на рыбалку, за спиной не мешал и руки всегда свободны. Продукты долгое время оставались свежими, а зимой не промерзали. Больше всего пестери использовались в лесной зоне расселения русского народа, потому что береста всегда была под рукой, нужно было только научится плести, а уж это умел каждый крестьянин.

По размерам пестери тоже были разные: маленькие, средние и большие. И даже такие большие, в каком медведь в сказке нес Машеньку с пирожками в деревню к бабушке и дедушке.