ГРОЗА, ИРИНА ЕНЦ

Дорогие мои, поздравляю вас с Великим праздником Победы!

Для кого-то это — фотографии в старом альбоме, пожелтевшие письма и ордена, которые бережно хранят в коробке, как семейную святыню.

Для кого-то — незаживающая память. А для кого-то – Вечный Огонь, который горит в наших сердцах.

С каждым годом всё меньше остаётся тех, кто видел ту войну своими глазами. Но пока мы помним — они рядом. В наших рассказах, в старых песнях, в дрожащем голосе бабушки, в молчании деда, который так и не смог до конца рассказать, через что прошёл.

Они не думали о том, что станут легендой, Вечной Памятью и Вечной болью.
Обычные люди. Уставшие. Голодные. Испуганные. Живые.

Они мёрзли в окопах, ждали писем, теряли друзей, хоронили родных, терпели голод и всё равно находили в себе силы идти дальше ради одного — чтобы жили мы.

И сколько бы лет ни прошло, этого нельзя забывать! Потому что память делает нас сильнее. Память говорит нам, кто мы такие.

Потому что Победа — это не только салюты и парады.
Это цена, которую заплатили миллионы людей за право будущих поколений видеть мирное небо.

Спасибо вам, и живым, и мёртвым, тем, чьи имена сияют золотом на памятных досках и мемориалах, и тем, чьи имена остались неизвестными.
За жизнь.
За мужество. За стойкость и силу духа.
За то, что вы выстояли.

С Днём Победы!!!

Когда-то, в незапамятные времена, над Мидгард-Землёй сияли три луны. Одна из них — Леля — стала пристанищем тёмных сил, пришедших из Пекельных миров. Их замыслы были разрушительны, и угроза нависла не только над землёй, но и над самим ходом жизни.
Тогда в битву вступил Тарх Перунович — бог-защитник, хранитель равновесия. Он сокрушил врагов, разбив луну Лелю вместе с оплотами Кащеев из Пекельных миров. Но победа обернулась бедствием: осколки луны обрушились на землю, вызвав великий потоп. Волны поглотили Даарию — древнюю родину славяно-арийских родов, прозываемую в Западных странах Гипербореей.
Однако гибель не стала концом. Верховный жрец Спас предвидел катастрофу и предупредил четыре Расы. Они покинули обречённые земли, пройдя через хребты Рипейских гор, и сохранили жизнь, память и путь.
В честь спасения и великого исхода на шестнадцатое лето после этих событий был установлен праздник ПАСХЕТЪ (в переводе с Х’Арийской Рунической письменности означает: Путь АСами Ходяше Есть Твердо Ъ (сотворяша), который стали отмечать с 6 на 7 апреля. Само его имя несёт в себе древний смысл — Путь, которым шли боги, пребывая на земле.
И даже простой обряд — битьё варёных яиц — стал символом той далёкой битвы: расколотая скорлупа напоминает о Леле, разрушенной ударом небесной силы.
Так память о катастрофе и спасении, о гибели и продолжении жизни пережила тысячелетия, оставаясь в словах, знаках и обрядах — как напоминание о том, что даже в час великой тьмы путь может быть найден.
«Вы, на Мидгарде живете спокойно,
с давних времен, когда мир утвердился…
Помня из Вед о деяниях Даждьбога,
как он порушил оплоты Кощеев,
что на ближайшей Луне находились…
Тарх не позволил коварным Кощеям
Мидгард разрушить, как разрушили Дею…
Эти Кощеи, правители Серых,
сгинули вместе с Луной в получастьи…
Но расплатился Мидгард за свободу,
Даарией скрытой Великим Потопом…
Воды Луны, тот Потоп сотворили,
на Землю с Небес они радугой пали,
ибо Луна раскололась на части,
и ратью сварожичей
в Мидгард спустилась»
«Саньтии Веды Перуна Круг Первый,
Саньтия. 9,
шлоки 11-12»

«Се ныне 7534-е лето от Сотворения мира в Звёздном храме, год Люта-волка, месяц Березозол, когда сок течёт и пробуждается земля».


Вот и пробудился змий подземный, вот и отворил Велес врата Нави. Прошёл год Лося — тяжёлого, упорного, идущего вброд через топи и чащи. А ныне настал черёд иного зверя.

Лют — волк седой, хищник опасный, властелин метелей и распутий. Год его не дарит покоя: то ли вьюга заметёт след, то ли голод зашепчет за плечами. Но и волк не просто лютый — он и стайный, и мудрый, и выживающий.

В сей год полагается:

Хранить стаю — семью, род, ближних. Волк одинокий — волк мёртвый.
Искать пути — даже там, где, кажется, нет дороги. Распутья — испытания, не приговоры.
Беречь силы — не рвать зубами камень, а ждать, пока добыча сама замёрзнет от страха.
Лютый год терзает, но и закаляет. Кто выстоит — выйдет из зимы серебристым, как волчья шерсть, и зорким, как волчий взгляд.

Да будет так.

С наступлением года Люта, с началом нового круга. 🐺🌙

Работа над новой книгой началась... Две сестры в деревне Рыкарёво окружены тайнами и опасностями, врывающимися в их жизнь неведомо откуда... Так начинается новая книга "Пойди туда - не знаю куда..." Куда всё это их приведёт? Время покажет)))

Есть в году день, когда мир замирает на самой тонкой грани — между тьмой и светом, между уходящей зимой и ещё не вступившей в силу весной. День, когда ночь не сильнее дня, а день не властнее ночи. Равные.

В это время, говорили в старину, земля просыпается не сразу, а с тяжёлым вздохом, словно долго спавший человек, который ещё не понял — сон ли это был, или уже явь. Снег темнеет, оседает, становится тяжёлым и чужим самому себе. Под ним начинает шевелиться жизнь.

Славяне встречали этот день не тихо. Они знали: весне нужно помочь. Её нужно позвать, выманить, выпросить у холодного времени года.

Разжигали костры — чтобы огонь напомнил солнцу дорогу.
Пекли круглые, горячие, румяные хлебы — чтобы задобрить свет.
Шумели, смеялись, пели — чтобы разбудить землю и прогнать остатки зимней стужи.

Этот праздник называли Комоедица. Говорили, что в эти дни просыпается медведь — хозяин леса, древний и мудрый зверь, и его нужно угостить, чтобы не был гневен. Потому и несли ему «комы» — угощение, оставляя на краю леса, на границе человеческого и дикого мира.

Солнце в эти дни представляли не просто светилом, а живой силой — юной, горячей, неудержимой. Её называли Ярило — тем, кто идёт по земле и будит её своим дыханием, растапливает снег, гонит соки в деревьях и зовёт жизнь вернуться.

Но важнее всего было не веселье и не обряды. Важен был сам миг равновесия.
Потому что в этот день мир становился особенно чутким.

Говорили: что загадаешь — прорастёт.
О чём подумаешь — сбудется.
Куда сделаешь шаг — туда и пойдёшь дальше.

И потому в этот день старались не злиться, не держать в сердце тяжёлого.
Старались отпустить — чтобы освободить место для нового.

Позже этот древний праздник растворился в Масленице, но суть его не исчезла, не истлела во времени. Она живёт и поныне — в тёплом дыхании костров, в медовом духе печёного теста, в гомоне людском и в тихом трепете земли, что пробуждается под ногами.

Встань на заре, посмотри на восходящее солнце, вознеси ему слова благодарности, как делали это много тысячелетий твои предки, почувствуй ярую силу его лучей. Прикоснись ладонями к пробуждающейся земле, ощути её дыхание и энергию, наполняющую тебя жизненными соками. И если прислушаться, можно уловить тот самый миг — когда зима уже отступила, а весна ещё только ступает на порог.

Пусть же свет в этот день будет к вам ласков, путь — ровен, а сердце — открыто новому. И да придёт в дома ваши и сердца тепло, а в жизнь — добрая перемена.

Будьте счастливы!!!

В морозной тиши февраля, когда зима ещё держит землю в своих белых ладонях, но где-то в глубине уже начинает ворочаться предчувствие весны, славяне вспоминали Велеса — великого хранителя скота, богатства, мудрости и тайного знания.

Одиннадцатый день февраля издавна почитался как Велесов день. Говорили, что в эту пору он обходит свои владения: леса, стада, дороги и человеческие сердца. Он — владыка пограничья, покровитель путников и странников, поэтов и ведающих, тех, кто ищет глубинный смысл под внешней оболочкой мира.

Велес — не только бог достатка и земной силы. Он — хранитель договоров, покровитель слова, тот, кто ведает тайнами Нави и стережёт тонкую грань между мирами. В нём соединены и мудрость седого старца, и хитрость зверя, и мощь медвежьей лапы.

В этот день было принято не шуметь попусту, не клясться легкомысленно, не нарушать данного слова. Люди благодарили Велеса за скот, за хлеб, за ремесло и за знание. Клали угощение у порога или у хлева — молоко, мёд, хлеб. Просили защиты от мора, от потерь и от лжи.

Считалось, что именно в середине февраля особенно ясно слышен шёпот подземных вод и тайный гул земли. И если прислушаться сердцем, можно уловить тихий зов перемен — ведь Велес не только хранит, но и ведёт. Через испытание. Через туман. Через сомнение.

И потому день его — не просто дань традиции. Это напоминание: сила — не всегда в огне и громе. Иногда она в терпении, в умении ждать, в верности слову и в способности видеть то, что скрыто.

Да будет в доме лад, в сердце — стойкость, а в пути — мудрый проводник.

В славянском круге года есть особые точки, когда мир словно делает глубокий вдох — и на мгновение приоткрывает свои глубинные слои. Одной из таких точек испокон веков считался Большой Водокрес — время великого очищения, перелома и обновления, когда вода вспоминает своё изначальное предназначение. Происходит он в ночь с 18 на 19 января и завершает цикл Больших Велесовых Святок.

Водокрес — это не просто «праздник воды». Это момент, когда вся водная стихия проходит через обряд возвращения к первооснове. Считалось, что в эту ночь вода сбрасывает с себя всё накопленное за год: боль, страхи, следы человеческих бед и нестройных мыслей. Реки, озёра, колодцы и даже скрытые подземные ключи «переписываются», возвращаясь к своему чистому состоянию.

Наши предки говорили:
«В Водокрес вода — живая, но строгая. Она не терпит лжи и не принимает пустых просьб».

Именно поэтому к воде в этот день подходили не с требованием, а с уважением.

Большой Водокрес стоял особняком среди других переходных дней года. Если Купала — это буйство жизни и соединение стихий, если Деды — время памяти и тишины, то Водокрес — врата между старым и новым, когда можно было смыть с себя не только грязь телесную, но и налипшие тени прожитого.

Считалось, что в ночь Большого Водокреса источники «открываются», а вода становится проводником между мирами. Не случайно именно в эту пору усиливались сны, приходили знаки, а люди, чувствительные к тонкому, могли ощущать странное беспокойство или, наоборот, редкую ясность.

Омовение в этот день никогда не было суетным. Это был обряд, даже если совершался в одиночестве. Перед входом в воду человек должен был внутренне «остановиться»: вспомнить прошедший год, отпустить то, что тянет назад, и только после этого позволить воде коснуться себя. Говорили, что если войти в Водокрес с тяжёлым сердцем и не отпустить — вода лишь усилит ношу.

Особое значение придавалось молчанию. Вода в эту ночь «слушает», и потому слова, брошенные бездумно, могли обернуться против говорящего. Зато просьбы, идущие от сердца, принимались — не всегда буквально, но всегда по справедливости.

В народной традиции Большой Водокрес связывали и с Велесом — хранителем глубин, путей и перекрёстков. Вода в эту ночь считалась его дорогой: не прямой, не простой, но ведущей туда, где человек должен оказаться. Потому и говорили: «В Водокрес вода не ведёт — она проверяет».

Сегодня, когда многое утрачено или забыто, Большой Водокрес остаётся не столько календарной датой, сколько состоянием. Это редкий шанс остановиться, очиститься не внешне, а изнутри — позволить себе выйти из старого круга и войти в новый без лишнего груза.

Будьде здоровы и счастливы!!! И пускай вода унесёт всё плохое, оставляя ощущения лёгкости и Света!!