КТО ЖИЛ ПОД КАРАЧЕВОМ 400 ЛЕТ НАЗАД? СОХРАНИЛИСЬ ИМЕНА, ФАМИЛИИ И НАЗВАНИЯ СЕЛЕНИЙ

Представьте документ, в котором записаны реальные жители Карачевского края начала XVII века.
Не легенды и не воспоминания, появившиеся через сотни лет, а фамилии людей, названия их селений, земли, которыми они владели, и рассказы о том, что произошло с ними во время Смутного времени.
Такой документ действительно сохранился.
Это Дозорная книга Карачевского уезда 1614 года.
25 января 1614 года по царской грамоте начался «сыск» владений местных дворян и детей боярских. Работой руководил карачевский воевода Никита Панин.
По сути, власти пытались разобраться, кому какая земля принадлежала после нескольких лет войны, разорений и постоянной смены власти.
Люди приходили и рассказывали, какими поместьями владели их отцы и деды, при каком царе получили землю и какие документы могли это подтвердить.
И именно здесь история Карачева вдруг перестаёт быть безымянной.
На первых страницах встречаются Иван, Яков и Василий Юрасовы, Семён Софонов, Гур Сибилев, Фрол Переделский, Иван Лукин, Яхонтовы, Бочаркины, Анненковы, Карповы, Масловы, Шишкины, Коробовы и десятки других фамилий.
Некоторые из них звучат вполне современно.
А первой в перечне вообще записана Тихонова пустынь — Воскресенский монастырь возле Карачева. В документе упоминаются игумен Макарий и монастырская братия.
Есть в книге и название, которое карачевцы знают до сих пор.
Девять Дубов.
В записи 1614 года говорится о земле «к девяти дубом в селце в Будогощи». Владельцами части поместья названы четыре брата — Фефил, Сысой, Омельян и Андрей, дети Переделского.
То есть название «Девять Дубов» документально встречается уже более четырёхсот лет назад.
Упоминается в книге и Хотимль — ещё одно древнее поселение Карачевского края. ДревЛит
Но самые сильные строки документа связаны со Смутным временем.
Очень многие владельцы не могли предъявить грамоты на землю.
Причина повторяется снова и снова:
документы «пропали в разоренье»;
«грамоты пропали в литовское разоренье в Карачеве»;
или прямо — бумаги исчезли, «как литовские люди город Карачев сожгли».
Например, Иван Юрасов рассказывал о своём старинном поместье — деревне Юдиной, которую называли также Хотетовской. Но подтвердить свои права старой грамотой уже не мог: она пропала при пожаре Карачева.
Торх Оксютин рассказывал о поместье, которое его отец получил ещё при Иване Грозном. И снова та же история — документы исчезли, когда был сожжён Карачев.
У других владельцев бумаги погибли при разорении Болхова или во время событий в Москве.
Получается, перед нами не просто земельный реестр.
Через сухие записи проступает Карачев сразу после одной из самых тяжёлых эпох его истории.
Люди возвращались к своим землям и пытались доказать: здесь жил мой отец, этим полем владела наша семья, вот эту деревню нам дали ещё при Фёдоре Ивановиче или Борисе Годунове.
А документов уже не было.
Иногда единственным доказательством оставалась память человека и показания окружающих.
Сам оригинальный документ тоже интересен.
Дошедшая до нас рукопись состоит из 167 листов. Правда, это не тот самый рабочий экземпляр, который писали непосредственно в 1614 году: исследователи считают, что сохранившаяся чистовая копия была переписана примерно в 1628–1633 годах.
Сегодня она хранится в Российском государственном архиве древних актов.
И благодаря ей спустя четыре века мы можем буквально читать имена людей, живших вокруг Карачева в начале XVII столетия.
Юрасовы. Софоновы. Переделские. Яхонтовы. Анненковы. Карповы. Масловы. Шишкины…
Интересно, есть ли среди наших подписчиков люди с такими фамилиями?
Возможно, чья-то фамилия звучала на Карачевской земле уже более 400 лет назад.
Но, конечно, совпадение фамилии само по себе ещё не доказывает родство — для этого нужна отдельная родословная работа.

Источники:
Дозорная книга Карачевского уезда 1614 года.
Российский государственный архив древних актов: