КЕРЖАКИ

Нина Орлова-Маркграф

... На Аграфене был старый, но чистый холщовый балахон, к поясу привязана торба, тоже холщовая. Платок, повязанный низко на лоб, очень выделял ее румяное, с черными бровями и яркими глазами лицо.

– А мы заблудились, проехали до вашего леса. Как вы поживаете? Никола с Семой как? Татьяна?

Голос отца был так искренен и прост, что женщина вынуждена была ответить.

– Дак как? Татьянушка наша в Камень ушла. Братовья ездили за ней, не вернулась. Такую волю взяла.

– Анастасий как?

– Охотничает.

– Хозяин ваш на хорошем счету. В заготконторе хвалят его, сам слышал!

– Оно так, мил человек.

– Шибко Анастасия ценят!

– Ценят. А все равно в артель тянут. И во двор повадились заезжать. Добра не жди.

...– А ты был у них в избе? – с любопытством спросила я.

– Как-то был. Изба как изба. Чисто. Половики кругом, сама Аграфена с дочкой ткали. Икону у них видал. «Спас Ярое Око» зовется.

– Наши Пешковы тоже кержаки?

– Пешковы – староверы и прячутся. У них ни лествки, ни еще каких премудростей кержацких. Говорят, Пешковы иконы и Библию в голбце прячут.

– Библию?

– Книгу такую старинную. Про Бога. Они же верующие, божественные.

– А мы?

– Мы советские.

– А откуда кержаки у нас взялись?

– Анастасий так мне говорил: род кержацкий жил здесь всегда, даже пять тысяч лет назад.

Я шла за отцом. Начинался частый березняк. На пеньке у входа в него лежал кусочек курника (пирога). Я подумала, что Аграфена решила угостить им зверьков, но отец сказал...

#Общество
#ЧитайтеВДзен