Продолжаю открывать для себя шедевры Эрмитажа и делиться с вами.
Это картина «Святое семейство со святой Екатериной» Париса Бордоне (1500–1571).
И вот, что я нашла о ней.
Сюжет картины основан на апокрифическом Евангелии от Псевдо-Матфея, а позже был включён в «Золотую легенду» Якопо да Варагине — сборник житий святых, составленный в XIII веке.
Сюжет картины восходит к апокрифическому Евангелию от Псевдо-Матфея, позже вошедшему в «Золотую легенду» Якопо да Варагине.
По этому преданию, младенец Христос во время бегства в Египет чудесным образом заставил пальму наклониться, чтобы Иосиф мог сорвать плод, и вызвал родниковую воду из её основания. Пальма на картине — напоминание об этом чуде и символ Божественной силы.
Все действующие лица, кроме Младенца, отмечены прозрачными, едва заметными нимбами — признак святости. У Младенца нимба нет, но вокруг его головы изображено крестообразное свечение — символ божественной природы Христа.
Дева Мария в красном платье, подпоясанном синей лентой, и синий плащ.
Красный — символ мученичества и любви, синий — небесной чистоты и преданности. Это традиционные цвета Богородицы в венецианской живописи.
Екатерина в жёлтом платье с глубоким вырезом.
Жёлтый (золотистый) — цвет света и просвещения, отсылает к образу Екатерины как мудрой девы, победившей в диспуте лучших философов.
Волосы Екатерины стянуты диадемой — знак её царственного происхождения. По преданию, Екатерина Александрийская была царевной, и диадема указывает на её благородный статус.
Картина поступила в Эрмитаж в 1772 году. Приобретено из Кабинета Кроза в Париже, в XVII в. в собрании Бернардо Джунти в Венеции.
Изначально картина была написана на доске, а в 1869 году её перенесли на холст.
#эрмитаж #шедевры #яучусь #петербург
Это картина «Святое семейство со святой Екатериной» Париса Бордоне (1500–1571).
И вот, что я нашла о ней.
Сюжет картины основан на апокрифическом Евангелии от Псевдо-Матфея, а позже был включён в «Золотую легенду» Якопо да Варагине — сборник житий святых, составленный в XIII веке.
Сюжет картины восходит к апокрифическому Евангелию от Псевдо-Матфея, позже вошедшему в «Золотую легенду» Якопо да Варагине.
По этому преданию, младенец Христос во время бегства в Египет чудесным образом заставил пальму наклониться, чтобы Иосиф мог сорвать плод, и вызвал родниковую воду из её основания. Пальма на картине — напоминание об этом чуде и символ Божественной силы.
Все действующие лица, кроме Младенца, отмечены прозрачными, едва заметными нимбами — признак святости. У Младенца нимба нет, но вокруг его головы изображено крестообразное свечение — символ божественной природы Христа.
Дева Мария в красном платье, подпоясанном синей лентой, и синий плащ.
Красный — символ мученичества и любви, синий — небесной чистоты и преданности. Это традиционные цвета Богородицы в венецианской живописи.
Екатерина в жёлтом платье с глубоким вырезом.
Жёлтый (золотистый) — цвет света и просвещения, отсылает к образу Екатерины как мудрой девы, победившей в диспуте лучших философов.
Волосы Екатерины стянуты диадемой — знак её царственного происхождения. По преданию, Екатерина Александрийская была царевной, и диадема указывает на её благородный статус.
Картина поступила в Эрмитаж в 1772 году. Приобретено из Кабинета Кроза в Париже, в XVII в. в собрании Бернардо Джунти в Венеции.
Изначально картина была написана на доске, а в 1869 году её перенесли на холст.
#эрмитаж #шедевры #яучусь #петербург