Побывала на фестивале керамики Ceramania в Питере, полюбовалась на красивые штуки 👀 Ушла оттуда с чувством, что у нас капец как много прекрасных мастеров с руками из плеч! А еще обзавелась ручным волком и кружкой с крысой))
Просмотры: 67
Открытый канал
ID 68863622725708
Серый волче
Сказочная хтонь и веселые комиксы. В основном обитаю в ВК: https://vk.com/seryi.volche
Аналитика канала
Дашборд
13 октября — 19 октября 2026
Загрузка…
СводкаГлавные показатели канала за выбранный период. Изменение — к такому же отрезку перед периодом, если за него есть статистика. Наведите на диаграмму плитки, чтобы увидеть число в каждой точке периода.
Главные числа
ПодписчикиСколько подписчиков у канала сейчас. Волна — число подписчиков в каждой точке периода. Изменение — к началу периода.
222
0,9 %
+2 за период
ПросмотрыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших за период. Это не просмотры за день: сколько посмотрели вчера, MAX не сообщает.
420
17,1 %
было 569
РеакцииСколько реакций у постов, вышедших за период.
74
3,3 %
было 86
УпоминанияСколько раз канал упомянули другие каналы: ссылки и репосты, без рекламных постов. Чем крупнее круг, тем больше упоминаний в этой точке периода.
по подписке
РепостыСколько раз другие каналы сделали репост постов этого канала (без рекламных постов). Репосты входят и в число упоминаний.
после входа
Средний охват постаСколько просмотров в среднем набирает один пост. Считаем по постам старше двух суток: у свежих просмотры ещё растут. Точки, где есть свежие посты, — пунктиром и полыми кружками: охват всех постов на сейчас, он ещё вырастет.
118
38,0 %
было 190
ERRКакая доля подписчиков видит средний пост: средний охват ÷ подписчики × 100 %. Линия — ERR в каждой точке периода, пунктир — ERR прошлого такого же периода. Точки с постами моложе двух суток — полые кружки на пунктирном конце линии.
53,0 %
33,2 п. п.
пунктир — было 86,2 %
Вовлечённость ERКак часто читатели реагируют на посты: реакции ÷ просмотры × 100 %. Засечка на полосе — прошлый период.
17,62 %
2,5 п. п.
было 15,11 %
Постов в деньСколько публикаций в среднем выходит за день. Клетка — точка периода: чем темнее, тем больше постов в день.
0,6
49,8 %
было 0,4
Доля рекламыКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества: до 10 % — низкая, до 25 % — умеренная, до 50 % — высокая, дальше — очень высокая. Рост доли отмечается красным.
по подписке
ДинамикаСверху — число подписчиков на конец каждой точки периода, снизу — прирост за точку: зелёный — подписчиков стало больше, красный — меньше. Над графиком прироста — самый большой прирост и самая большая убыль. Сколько подписалось и отписалось по отдельности, MAX не сообщает.
Рост аудитории
+2подписчиков за период
+1 самый большой прирост · 15 окт 2026
Оценка каналаОценка канала от 0 до 100 из пяти частей: аудитория, честность роста, рекламная нагрузка, доверие и достоверность расчёта. Полоса — сколько баллов часть набрала из своего максимума. Индекс пересчитывается каждую ночь; каналы сравниваются с похожими — той же категории и размера.
Как считается
Индекс качества
Индекс качества пока не рассчитан. Он появляется у каналов от 500 подписчиков, которые публикуют посты хотя бы раз в неделю, после недели наблюдения.
ОхватыСколько сейчас просмотров у постов, вышедших в каждой точке периода (а не просмотры за день). Подписан рекорд; точка с сегодняшним днём бледнее — день ещё идёт. Средний охват поста — по постам старше двух суток.
Просмотры и охват
420просмотров за период 17,1 %
Средний охват поста — 118 просмотров (посты старше двух суток).
ВовлечённостьER — реакции, делённые на просмотры, в процентах — у постов каждой точки периода. Пунктир — ER за весь период. Изменение — в процентных пунктах к прошлому такому же периоду.
Вовлечённость подписчиков
17,62 %ER = реакции ÷ просмотры 2,5 п. п.
ER канала
в среднем за период
ЦитируемостьИндекс цитируемости (ИЦ) — насколько часто и какими каналами упоминают этот канал за последние 30 дней, без рекламных постов. Уровень — место среди похожих каналов. Линия — ИЦ в каждой точке периода (в неделе и месяце — средний за её дни).
Как считается
Индекс цитируемости
0,0индекс цитируемости
низкийниже среднегосреднийвыше среднеговысокий
Место среди похожих появится, когда канал упомянут другие каналы за последние 30 дней.
РитмСколько постов в среднем выходит в каждый час каждого дня недели, время московское: чем темнее клетка, тем больше публикаций. «Лучшее время» — часы, в которые у постов старше двух суток самый высокий средний охват.
Когда и сколько публикует
ФорматыИз чего состоит лента. У каждого поста один формат — по старшинству: репост, видео, фото, ссылка, текст. Полоса и проценты — доля постов формата; справа — средний охват одного поста формата (по постам старше двух суток), полоска — сравнение с самым просматриваемым форматом.
Форматы публикаций
ПубликацииКаждая точка — пост за период: по горизонтали — дата выхода, по вертикали — просмотры, размер точки — реакции, цвет — формат. Так видно хиты, провалы и то, как меняется охват. У крупных каналов показаны 100 самых просматриваемых постов и равномерная выборка остальных — не больше 1 500 точек.
Каждый пост — точка
Выше — больше просмотров, крупнее — больше реакций. Нажмите на точку, чтобы открыть пост.
СводкаИтоги выбранного периода: сколько вышло публикаций, сколько у них сейчас просмотров и реакций и средний охват поста. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни, а не просмотры за день. Изменение — к такому же отрезку перед периодом, если за него есть статистика.
Итоги периода
Нажмите на показатель — ниже он появится по точкам периода
РекламаКакая доля публикаций за период похожа на рекламу: маркировка erid, рекламные ссылки и другие признаки. Детектор осторожный, поэтому настоящая доля обычно выше. Шкала — рекламная нагрузка по порогам индекса качества. Ниже — средний охват рекламного и обычного поста и кого рекламирует канал (сайты, на которые ведут ссылки из рекламы).
Подробнее
Реклама в канале
Что работаетПосты периода с наибольшим числом просмотров. Полоса — просмотры относительно первого места. Превью — картинка поста, у поста без картинки — аватар канала. Просмотры — сколько у поста сейчас.
Все сообщения
Лучшие публикации
По просмотрам за период
РитмСколько постов вышло в каждый день периода (бледные столбики) и среднее за 7 дней (линия): видно, разгоняется канал или затихает. Сегодняшний день ещё идёт, поэтому среднее для него считается по вчерашний день.
Публикации по дням
Бледные столбики — дни, линия — среднее за 7 дней: видно, разгоняется канал или затихает
Публикации за день
Среднее за 7 дней
Данные обновлены в 05:30 по Москве. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни; средний охват — по постам старше двух суток. Как считается индекс качества
Публикации за период
Загрузка…
Итак, продолжаем нашу новую рубрику "По факту о фольклоре"!
Примерно так я представляю этот эпический переезд из рассказа, уж извините))
Сам рассказ называется «Нежить» - он считается первым прозаическим опытом Набокова. По настроению текст довольно меланхоличный: леший не мог мириться с тем, что происходит на родине, но и на чужбине не нашел себе место. И теперь одолевает русского эмигранта с той же проблемой.
Кстати, история была написана в 1921 году, почти 100 лет назад. Сам Набоков опубликовал ее под псевдонимом В. Сирин (уж не знаю, связано ли это как-то с певчей птичкой, чей голос мог свести в могилу). Но тогда писатели и поэты-символисты активно обращались к мифологии, началось научное осмысление фольклора. Например, в 1928-м В.Пропп написал известную «Морфология волшебной сказки».
Вполне очевидно, что и сейчас растет массовый интерес к этим темам. Не люблю натягивать Сирин на глобус и проводить спорные исторические параллели, но все-таки любопытно, как некоторые тенденции возвращаются.
Примерно так я представляю этот эпический переезд из рассказа, уж извините))
Сам рассказ называется «Нежить» - он считается первым прозаическим опытом Набокова. По настроению текст довольно меланхоличный: леший не мог мириться с тем, что происходит на родине, но и на чужбине не нашел себе место. И теперь одолевает русского эмигранта с той же проблемой.
Кстати, история была написана в 1921 году, почти 100 лет назад. Сам Набоков опубликовал ее под псевдонимом В. Сирин (уж не знаю, связано ли это как-то с певчей птичкой, чей голос мог свести в могилу). Но тогда писатели и поэты-символисты активно обращались к мифологии, началось научное осмысление фольклора. Например, в 1928-м В.Пропп написал известную «Морфология волшебной сказки».
Вполне очевидно, что и сейчас растет массовый интерес к этим темам. Не люблю натягивать Сирин на глобус и проводить спорные исторические параллели, но все-таки любопытно, как некоторые тенденции возвращаются.
У меня новое развлечение - читать газету "Вечерний Якутск". По какой-то неведомой причине редакция решила, что будет здорово рассказывать о фольклоре Якутии, особенно мрачной ее части (Якутск-то вечерний, оно и логично).
Я такого нигде не встречала, но почему бы и нет? Лучше так, чем гороскоп на неделю 😅
Нечисть там экзотическая, с фантазией. Вот, например, «Дэриэт» или «дэриэн» - злой дух или дух неупокоенного покойника. Казалось бы, обычный упырь, но нет... Цитирую: "Этот дух часто приходил к охотникам в отдаленных зимовьях в виде молодой женщины-сиротки и сожительствовал. Кормил их мясом, соскабливая со своего ребра, иногда забеливал чай молоком из своей груди. Все это было ядовитым. Если человек вовремя не распознавал диирең/дээрин, то он вскоре заболевал и погибал в когтях оборотня, принимавшего свой вид и раздиравшего человека своими железными когтями".
Я, конечно, слышала, что якуты - суровый народ. Но с чем надо сталкиваться по жизни, если женщина, скоблящая мясо с ребер, не сразу вызывает подозрения? 🤔
В общем, рекомендую: https://vecherniy.com/news/okhotniki_za_prividenijami_sigirdehkh_sikhirtja_i_drugie_stikhialnye_zlye_dukhi/2026-01-17-2587
Я такого нигде не встречала, но почему бы и нет? Лучше так, чем гороскоп на неделю 😅
Нечисть там экзотическая, с фантазией. Вот, например, «Дэриэт» или «дэриэн» - злой дух или дух неупокоенного покойника. Казалось бы, обычный упырь, но нет... Цитирую: "Этот дух часто приходил к охотникам в отдаленных зимовьях в виде молодой женщины-сиротки и сожительствовал. Кормил их мясом, соскабливая со своего ребра, иногда забеливал чай молоком из своей груди. Все это было ядовитым. Если человек вовремя не распознавал диирең/дээрин, то он вскоре заболевал и погибал в когтях оборотня, принимавшего свой вид и раздиравшего человека своими железными когтями".
Я, конечно, слышала, что якуты - суровый народ. Но с чем надо сталкиваться по жизни, если женщина, скоблящая мясо с ребер, не сразу вызывает подозрения? 🤔
В общем, рекомендую: https://vecherniy.com/news/okhotniki_za_prividenijami_sigirdehkh_sikhirtja_i_drugie_stikhialnye_zlye_dukhi/2026-01-17-2587
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…