12/24 октября 1877 года родился Павел Григорьевич Чесноков — выдающийся русский композитор, хоровой дирижёр и педагог, один из крупнейших мастеров русской хоровой культуры первой половины XX века.
Широко известен и любим церковно-певческим сообществом П.Г. Чесноков, как композитор; общеизвестно, что он являлся последним регентом Храма Христа Спасителя — Московского кафедрального Собора, который был разрушен в 1930-х годах; но, как представляется, сегодня недооценен и недовостребован его опыт – как одного из основателей хоровой науки.
В наше время, когда чаще всего музыку П.Г. Чеснокова можно услышать именно за богослужением в исполнении церковных хоров, нежели в концертных залах, кажется нелогичным – что певчие наших клиросов, с удовольствием поя музыку композитора, крайне мало интересуются наукой, которую он предложил, и, чувствуя чутьём гения, что она непременно будет нужна в будущем – приложил немало усилий для того, чтобы она оформилась в книгу и вышла в свет.
Все мы знаем, что церковный хор должен петь «молитвенно», «благоговейно», и, конечно, «красиво»; и даже довольно часто самим поющим представляется, что их хор звучит именно так, однако не всегда с этим согласны те, кто слышит хор со стороны.
Безусловно, в основе рождения звука необходимого качества лежит церковная внутренняя культура самого поющего, но будет очевидно неверным рассчитывать, что при наличии уже в какой-то степени этой культуры – пение станет каким нужно - непременно, что уж говорить о случаях, когда формирование церковного духа певчего находится еще в начале пути.
Конечно, некоторые из нас имели опыт слышания таких поющих, которые вроде как без всякой науки и профессиональных знаний – производили на нас сильное впечатление своей гармоничностью с богослужением, просто потому что «они понимают о чем поют»; но точно, как правило, мы не знаем – каким образом и сколько усилий было приложено этими певчими для достижения подобного результата, да и никогда не нужно забывать, что кому-то Господь даёт особые таланты и в пении, примеры такие мы хорошо знаем из житий святых. Однако, вероятно, будет излишне самонадеянно каждому из нас считать себя носителем такого дара и таланта…
Что же сегодня сделать в наших силах, с чего начать? А вот, например, в годинку рождения Павла Григорьевича – спеть ему «Вечная память», а потом, благословившись, взять в руки труд всей его жизни «Хор и управление им», и начать постигать, что церковное пение – это настоящее искусство, для созидания которого требуется большой труд и по-настоящему научный подход, который, в свою очередь, способен указать путь к тому, чтобы наше пение становилось подлинно-духовным не только в собственном восприятии, но и для тех, кто его слышит.
И во времена Чеснокова и сегодня – иногда можно услышать критические оценки его работы: конечно – сегодня хоровая наука уже сделала следующие шаги, в чем-то переосмыслила и дополнила искания Павла Григорьевича…
Но именно он заложил основу в понимание того, что мы сегодня имеем возможность утверждать: церковное пение – это подлинное и глубокое, соборное искусство, требующее кропотливой работы над каждой своей состовляющей, а не просто массовое музицирование.
Царствие Небесное и низкий поклон - хоровому мастеру, Павлу Григорьевичу Чеснокову!
Широко известен и любим церковно-певческим сообществом П.Г. Чесноков, как композитор; общеизвестно, что он являлся последним регентом Храма Христа Спасителя — Московского кафедрального Собора, который был разрушен в 1930-х годах; но, как представляется, сегодня недооценен и недовостребован его опыт – как одного из основателей хоровой науки.
В наше время, когда чаще всего музыку П.Г. Чеснокова можно услышать именно за богослужением в исполнении церковных хоров, нежели в концертных залах, кажется нелогичным – что певчие наших клиросов, с удовольствием поя музыку композитора, крайне мало интересуются наукой, которую он предложил, и, чувствуя чутьём гения, что она непременно будет нужна в будущем – приложил немало усилий для того, чтобы она оформилась в книгу и вышла в свет.
Все мы знаем, что церковный хор должен петь «молитвенно», «благоговейно», и, конечно, «красиво»; и даже довольно часто самим поющим представляется, что их хор звучит именно так, однако не всегда с этим согласны те, кто слышит хор со стороны.
Безусловно, в основе рождения звука необходимого качества лежит церковная внутренняя культура самого поющего, но будет очевидно неверным рассчитывать, что при наличии уже в какой-то степени этой культуры – пение станет каким нужно - непременно, что уж говорить о случаях, когда формирование церковного духа певчего находится еще в начале пути.
Конечно, некоторые из нас имели опыт слышания таких поющих, которые вроде как без всякой науки и профессиональных знаний – производили на нас сильное впечатление своей гармоничностью с богослужением, просто потому что «они понимают о чем поют»; но точно, как правило, мы не знаем – каким образом и сколько усилий было приложено этими певчими для достижения подобного результата, да и никогда не нужно забывать, что кому-то Господь даёт особые таланты и в пении, примеры такие мы хорошо знаем из житий святых. Однако, вероятно, будет излишне самонадеянно каждому из нас считать себя носителем такого дара и таланта…
Что же сегодня сделать в наших силах, с чего начать? А вот, например, в годинку рождения Павла Григорьевича – спеть ему «Вечная память», а потом, благословившись, взять в руки труд всей его жизни «Хор и управление им», и начать постигать, что церковное пение – это настоящее искусство, для созидания которого требуется большой труд и по-настоящему научный подход, который, в свою очередь, способен указать путь к тому, чтобы наше пение становилось подлинно-духовным не только в собственном восприятии, но и для тех, кто его слышит.
И во времена Чеснокова и сегодня – иногда можно услышать критические оценки его работы: конечно – сегодня хоровая наука уже сделала следующие шаги, в чем-то переосмыслила и дополнила искания Павла Григорьевича…
Но именно он заложил основу в понимание того, что мы сегодня имеем возможность утверждать: церковное пение – это подлинное и глубокое, соборное искусство, требующее кропотливой работы над каждой своей состовляющей, а не просто массовое музицирование.
Царствие Небесное и низкий поклон - хоровому мастеру, Павлу Григорьевичу Чеснокову!