Марья, Баба-яга и финансовый абьюзер Иванушка
Терапевтическая сказка о финансах в семье от психолога Юлии Аверьяновой.
В некотором царстве, в некотором государстве жили Иван да Марья. Жили хорошо, дружно, все делали вместе, были горой друг за друга. Вместе деток растили, вместе хлеб сажали. Только пришла беда, откуда не ждали. Завелась в доме хворь окаянная, называемая финансовым абьюзом.
Долго печалилась Марьюшка, много слез пролила, много всего перепробовала, что подружки советовали. И болезненной прикидывалась, и скалкой грозила, и другим молодцам на улице подмигивала. Только не помогало ничего.
Решила Марьюшка испытать последний способ — пойти к Бабе-яге. Долгий путь туда, говорили знающие. Тяжелый путь, много башмаков придется износить. Но деваться некуда.
Приходит наша красавица к избушке. Все ей ново, все в диковинку. Видит: Баба-яга выходит и ласково обращается к Марьюшке:
— Вижу, девица, зачем пришла. Вижу, красавица. Заходи, помогу тебе.
Зашла Марьюшка в избу, а Баба-яга ее спрашивает:
— Расскажи мне, яхонтовая, как ты с Иваном живешь-поживаешь?
Отвечает ей Марьюшка:
— Все было хорошо, Яга. Только напала хворь бесовская на Ивана моего. Перестал он мне из города подарочки привозить, перестал кормить меня пряниками печатными. На хлеб да воду нас с детушками посадил. Хочу вернуть все назад!
— А откуда же эта хворь пришла, девонька? Давай-ка посмотрим.
Подвела Баба-яга Марьюшку к кадке с волшебной водой. Щелкнула чем-то, и появилось изображение хаты Ивана да Марьи. И стали картинки сменять одна другую.
Вот Иван приходит домой, а Марьюшка больше не выбегает дорогого мужа встречать.
Вот наготовила Марьюшка лапшички куриной да с потрошками, а Иван ее даже не поблагодарил.
Вот стала Марьюшка Ивану перечить при гостях. Полна горница народу, а Марьюшка подбоченилась и упрекает мужа.
Все увидела Баба-яга в волшебной кадке. Закачала головой:
— Вижу, вижу, откуда хворь пришла! Вижу, что не одна она явилась, а вместе с напастью под названием «неуважение, нелюбовь». Все про вас вижу. И горю твоему помочь могу, и исцелить семью от напасти вражеской. Только слушаться меня должна, все исполнять, как я говорю.
Согласилась Марьюшка. Рассказала ей Баба-яга, как прежнего Ивана вернуть, как хворь повывести.
Пошла Марьюшка домой, полна решимости. Стала терпеливо следовать советам бабушки. Благодарила Ивана за все подарочки. Не перечила мужу, при гостях особливо. На пороге встречала его, да в уста сахарные целовала. Тяжко ей было временами — он-то не делал ничего. Много смирять себя приходилось, много уступать.
Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается. Только через какое-то время поняла Марьюшка, что дом ее снова наполнился любовью и уважением.
Поглядывает на нее ее Иван с прежней любовью и, собираясь на ярмарку, спрашивает:
— Что тебе, милая, привезти? Как тебя порадовать?
Вот в такой сказочной, шутливой форме я хочу поделиться мыслью, что не приходит в семью финансовый абьюз самостоятельно, как отдельный вид абьюза. Ему всегда предшествует болезнь семьи как системы.
Муж лишает жену денег, забирает или оформляет на себя банковскую карту, чтобы контролировать расходы. Запрещает работать или вынуждает выпрашивать деньги даже на самое необходимое. Или наоборот: жена забирает всю зарплату мужа или оформляет кредиты на его имя без согласия.
Граней финансового абьюза, форм его проявления огромное количество. И все это будет зависеть от уникальных особенностей вашей семьи.
Поэтому разбираться нужно не с последствиями, а с тем, как устроены отношения. Можно ли открыто говорить о своих потребностях и слышать потребности другого? Можно ли просить помощи, обсуждать спорные моменты? Или любое несогласие превращается в борьбу за власть?
И вопрос к вам: тема финансового насилия актуальна? От кого, когда чувствуете притеснение? А, может, обвинения в свою сторону слышите?