СИМВОЛ ВЕРЫ — СЛОВО ЗА СЛОВОМ
Выпуск 12. «Бога истинна от Бога истинна»
После прекрасного образа «Света от Света» Церковь говорит ещё определённее: Христос — истинный Бог.
Святитель Кирилл Иерусалимский говорит: «Не разделяй Сына от Отца, не отлучай от Божества Сына Божия, но веруй в Единого Бога Отца и Сына. Один Бог Отец, один Господь Иисус Христос. Не два Бога, но едино Божество».
И тут возникает вопрос, который в первые века христианства был очень важным: Если Христос — Сын Божий, не значит ли это, что Он всё-таки ниже Отца?
Церковь отвечает: нет.
Именно поэтому в Символе веры сказано не просто «Бог от Бога», а: «Бога истинна от Бога истинна».
Апостол Иоанн говорит о Христе: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог»
(Ин. 1:1).
А апостол Фома, увидев воскресшего Христа, сказал Ему: «Господь мой и Бог мой!»
(Ин. 20:28).
И Христос не остановил его, не сказал: «Не называй Меня Богом».
Потому что Фома исповедал истину. Христос — Бог.
Святитель Кирилл Иерусалимский предупреждает христиан: «Не думай, что Сын есть только человек, хотя и облеченный честью, но веруй, что Он есть Бог истинный, рожденный от Бога истинного»
Вот почему Церковь так тщательно сформулировала каждое слово Символа веры.
Нам сегодня может показаться: «Ну какая разница — сказать просто, что Христос Бог, или “Бога истинна от Бога истинна”?»
Разница огромная.
Потому что речь идёт о самом центре христианской веры.
Если Христос — просто человек, пусть даже величайший, тогда Евангелие — только учение великого мудреца.
Но если Христос — истинный Бог, тогда, когда Он говорит: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф. 11:28), это говорит Сам Бог.
И когда Он говорит: «Я есмь воскресение и жизнь» (Ин. 11:25), это не красивая метафора.
Это слова Господа жизни.
Священник Игорь Сильченков
Выпуск 12. «Бога истинна от Бога истинна»
После прекрасного образа «Света от Света» Церковь говорит ещё определённее: Христос — истинный Бог.
Святитель Кирилл Иерусалимский говорит: «Не разделяй Сына от Отца, не отлучай от Божества Сына Божия, но веруй в Единого Бога Отца и Сына. Один Бог Отец, один Господь Иисус Христос. Не два Бога, но едино Божество».
И тут возникает вопрос, который в первые века христианства был очень важным: Если Христос — Сын Божий, не значит ли это, что Он всё-таки ниже Отца?
Церковь отвечает: нет.
Именно поэтому в Символе веры сказано не просто «Бог от Бога», а: «Бога истинна от Бога истинна».
Апостол Иоанн говорит о Христе: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог»
(Ин. 1:1).
А апостол Фома, увидев воскресшего Христа, сказал Ему: «Господь мой и Бог мой!»
(Ин. 20:28).
И Христос не остановил его, не сказал: «Не называй Меня Богом».
Потому что Фома исповедал истину. Христос — Бог.
Святитель Кирилл Иерусалимский предупреждает христиан: «Не думай, что Сын есть только человек, хотя и облеченный честью, но веруй, что Он есть Бог истинный, рожденный от Бога истинного»
Вот почему Церковь так тщательно сформулировала каждое слово Символа веры.
Нам сегодня может показаться: «Ну какая разница — сказать просто, что Христос Бог, или “Бога истинна от Бога истинна”?»
Разница огромная.
Потому что речь идёт о самом центре христианской веры.
Если Христос — просто человек, пусть даже величайший, тогда Евангелие — только учение великого мудреца.
Но если Христос — истинный Бог, тогда, когда Он говорит: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф. 11:28), это говорит Сам Бог.
И когда Он говорит: «Я есмь воскресение и жизнь» (Ин. 11:25), это не красивая метафора.
Это слова Господа жизни.
Священник Игорь Сильченков