Русскую литературу заразил ТОСКОЙ именно Байрон! ☹️
Русскую литературу заразил ТОСКОЙ именно Байрон! ☹️
В начале XIX века вся образованная Европа, включая Россию, переживала глубокое разочарование. Идеалы Французской революции не оправдали себя, в воздухе висело ощущение потерянности. Именно в этот момент на литературную сцену вышел лорд Байрон, чьи произведения, полные мятежного духа и мрачной меланхолии, легли на благодатную почву.
В Россию байронизм проник в самом начале 1820-х. Русские читатели получили доступ к «Паломничеству Чайльд-Гарольда», «Гяуру» и другим поэмам. Их главный герой — разочарованный, одинокий, гордый изгой — стал настоящим кумиром эпохи. Русское общество увидело в Байроне выразителя собственных смутных и болезненных чувств.
Эта «тоска» быстро вошла в моду. Молодые дворяне подражали байроническому герою: демонстрировали холодную разочарованность, говорили о «преждевременной старости души» и искали уединения.
Главными проводниками и одновременно критиками этого увлечения в России стали Александр Пушкин и Михаил Лермонтов. Пушкин, по его собственному признанию, сходил с ума по Байрону и под его влиянием написал «Кавказского пленника» и «Цыган». Однако со временем он преодолел это влияние, иронично обыграв байроническую моду в «Евгении Онегине». Лермонтов же, напротив, унаследовал и заострил байронические мотивы. Его Печорин и Демон — русские вариации того же разочарованного, мятежного героя.
🪆Открывай 👉 Окно в Россию!
В начале XIX века вся образованная Европа, включая Россию, переживала глубокое разочарование. Идеалы Французской революции не оправдали себя, в воздухе висело ощущение потерянности. Именно в этот момент на литературную сцену вышел лорд Байрон, чьи произведения, полные мятежного духа и мрачной меланхолии, легли на благодатную почву.
В Россию байронизм проник в самом начале 1820-х. Русские читатели получили доступ к «Паломничеству Чайльд-Гарольда», «Гяуру» и другим поэмам. Их главный герой — разочарованный, одинокий, гордый изгой — стал настоящим кумиром эпохи. Русское общество увидело в Байроне выразителя собственных смутных и болезненных чувств.
Эта «тоска» быстро вошла в моду. Молодые дворяне подражали байроническому герою: демонстрировали холодную разочарованность, говорили о «преждевременной старости души» и искали уединения.
Главными проводниками и одновременно критиками этого увлечения в России стали Александр Пушкин и Михаил Лермонтов. Пушкин, по его собственному признанию, сходил с ума по Байрону и под его влиянием написал «Кавказского пленника» и «Цыган». Однако со временем он преодолел это влияние, иронично обыграв байроническую моду в «Евгении Онегине». Лермонтов же, напротив, унаследовал и заострил байронические мотивы. Его Печорин и Демон — русские вариации того же разочарованного, мятежного героя.
🪆Открывай 👉 Окно в Россию!