⚠️ Отличие единственное – сребролюбие и праздность выгодны для…
⚠️ Отличие единственное – сребролюбие и праздность выгодны для правящего класса, такие пороки вращают колёса общества потребления и создают круговую поруку экономических потребностней среди людей «пожрал-полечился, поработал-улетел-отдохнул от отпуска», что описал Макс Вебер в «Протестантской этике и духе капитализма».
Только не все участники общества потребления читали Вебера. Текущая религия успешного успеха «деньги-замуж-предназначение» – это в чистом виде кальвинизм, согласно которому если у тебя есть бабки, значит тебя любит Господь, но с одной важной добавкой стоицизма: горечь стяжательства автоматически нейтрализуется тем, что ты пашешь нон-стоп и сам этими деньгами не пользуешься.
Пахота ради денег, чтобы на них кайфовать от материального потребления – это дорога в ад, согласно любому христианскому направлению. И каким образом эту дорогу можно вымостить благими компенсаторными мерами?
📌 Только арифметикой - на -, дающие плюс. Грех + грех = добродетель. Поэтому Мефистофель у Гёте есть часть той силы, что желает зла, но диалектически совершает благо. Господь отправил своего самого таланливого ангела Люцифера, чтобы освещать путь грешникам в подлунном мире.
Путь к материальным (читай, греховным, антиНебесным) задачам через квёлые позитивные меры, позволяющие сохранить лицо – это доброзло, иллюстрации которого каждый может проследить в новостях, как честного позитивного предпринимателя в очередной раз раскулачили, а известное ворьё живёт за границей и никто его не трогает.
Спор Августина Блаженного с британским монахом Пелагием проливает свет на этот компенсаторный казус: плоть зла, на автопилоте она управляет нами, без обращения к благодати Неба болото потребления засасывает и разлагает душу.
Пелагий уверял, что любой может быть любым и запросто спасёт свою душу через внутренний выбор. Слабость плоти двигает к духовной прелести. Типа совершаешь дичь, но вроде никого не убиваешь, и поэтому уверен, что доброзло – это почти добро.
Августин разбил в клочья эти аргументы. Без Божественной благодати телесный автопилот возьмёт своё. Пелагий был объявлен еретиком, а Августин стал христианским святым.
‼️ Не стоит бояться похода к астрологу, не стоит пренебрегать помощью Неба – никаких запредельных невыполнимых квестов он не предложит, вся коррекция судьба посильна и требует лишь небольшой гибкости в вопросах доброзла.
P.S фрагмент будущей книги по финансовой астрологии, продолжение следует.
👉🏻 Оставить заявку на консультацию, чтобы скорректировать текущие вопросы.
Только не все участники общества потребления читали Вебера. Текущая религия успешного успеха «деньги-замуж-предназначение» – это в чистом виде кальвинизм, согласно которому если у тебя есть бабки, значит тебя любит Господь, но с одной важной добавкой стоицизма: горечь стяжательства автоматически нейтрализуется тем, что ты пашешь нон-стоп и сам этими деньгами не пользуешься.
Пахота ради денег, чтобы на них кайфовать от материального потребления – это дорога в ад, согласно любому христианскому направлению. И каким образом эту дорогу можно вымостить благими компенсаторными мерами?
📌 Только арифметикой - на -, дающие плюс. Грех + грех = добродетель. Поэтому Мефистофель у Гёте есть часть той силы, что желает зла, но диалектически совершает благо. Господь отправил своего самого таланливого ангела Люцифера, чтобы освещать путь грешникам в подлунном мире.
Путь к материальным (читай, греховным, антиНебесным) задачам через квёлые позитивные меры, позволяющие сохранить лицо – это доброзло, иллюстрации которого каждый может проследить в новостях, как честного позитивного предпринимателя в очередной раз раскулачили, а известное ворьё живёт за границей и никто его не трогает.
Спор Августина Блаженного с британским монахом Пелагием проливает свет на этот компенсаторный казус: плоть зла, на автопилоте она управляет нами, без обращения к благодати Неба болото потребления засасывает и разлагает душу.
Пелагий уверял, что любой может быть любым и запросто спасёт свою душу через внутренний выбор. Слабость плоти двигает к духовной прелести. Типа совершаешь дичь, но вроде никого не убиваешь, и поэтому уверен, что доброзло – это почти добро.
Августин разбил в клочья эти аргументы. Без Божественной благодати телесный автопилот возьмёт своё. Пелагий был объявлен еретиком, а Августин стал христианским святым.
‼️ Не стоит бояться похода к астрологу, не стоит пренебрегать помощью Неба – никаких запредельных невыполнимых квестов он не предложит, вся коррекция судьба посильна и требует лишь небольшой гибкости в вопросах доброзла.
P.S фрагмент будущей книги по финансовой астрологии, продолжение следует.
👉🏻 Оставить заявку на консультацию, чтобы скорректировать текущие вопросы.