МБУ "Музей истории города Ровеньки"

«Рассказы о героях»
НАГИБА ИВАН ИВАНОВИЧ
(01.09.1903-20.01.1983)
Нагиба Иван Иванович родился 1 сентября 1903 года в слободе Орлово-Ровенецкой Области Войска Донского.
В ноябре 1919 года добровольцем вступил в ряды РККА. С этого времени началась его многолетняя военная служба. Он участник Гражданской войны. В 1919-1920 гг. участвовал в боях с отрядами Деникина под Ростовом-на-Дону.В 1920 году вступил в ВКП (б).
В 20-х-30-х гг. Иван Иванович, как кадровый военный офицер, принимает участие в формировании и подготовке Военно-воздушных сил СССР.
На фронтах Великой Отечественной войны с июня 1941 года. Иван Иванович принимал участие в обороне Москвы, подготовке формирований, принимавших участие в Сталинградской битве. В должности заместителя главного инженера 2 воздушной армии по авиавооружению воевал на Воронежском и первом Украинском фронтах.
Советская авиация в ходе войны выросла в грозную силу, обеспечившую победоносный исход крупнейших операций. В ее рядах достойное место занимала 2-я воздушная армия. Овеянные боевой славой соединения 2-й воздушной армии прошли героический путь от Ельца и берегов Дона до Берлина, Праги и реки Эльбы. Они сражались на важнейших стратегических направлениях, участвовали во многих выдающихся операциях Великой Отечественной войны, ковали в них победу над врагом. Контрнаступление на Волге, битвы под Курском и на Днепре, наступательные операции под Житомиром и Львовом, Краковом и Ченстоховом, освободительный поход в Польше и Чехословакии, наконец, Берлинская операция, где Советская армия окончательно сломила гитлеровскую военную машину, — таковы важнейшие вехи боевого пути 2-й воздушной армии, этапы ее борьбы и побед.
Руководство по достоинству оценило вклад Нагибы И.И. в победу над врагом. Его служебная характеристика прописана в наградных листах к орденам, медалям, многочисленных благодарностях.
Находясь с мая 1942 года во 2 - й воздушной армии, энергично и умело руководит службой вооружения. Не считаясь со временем, сумел организовать учебу и подготовил инженерно-технический состав к правильной эксплуатации вооружения на самолетах.
После окончания Великой Отечественной войны служил в Управлении вооружения, снабжения и эксплуатации Главного управления Воздушно-десантных войск.
На заслуженный отдых вышел в звании генерал-майора.
Умер Иван Иванович 20 января 1983 года.
Награжден: орденом Ленина, двумя орденами Красного Знамени, двумя орденами Красной Звезды, тремя орденами Отечественной войны I степени, медалями: «За оборону Москвы», «За взятие Берлина», «За Победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.», юбилейными медалями, наградами иностранных государств.

⚡5 000 рублей на культуру уже ждут вас!
По нацпроекту «Семья» молодые люди от 14 до 22 лет могут бесплатно оформить Пушкинскую карту. Каждый год на неё начисляют 5 000 рублей на театры, музеи, концерты и выставки – до 2 000 из них можно потратить на кино.
Оформить карту можно за пару минут в приложении «Госуслуги.Культура». Там же и на портале Культура.РФ – вся афиша мероприятий.

РЕЛИГИЯ И ОБЫЧАИ КОМИ.

Главной религией народа является православие.
Обращение в христианство произошло во время епископа Стефана. Он проводил богослужения на языке Коми, что привело большое количество людей в православие.
Также в республике есть староверы, которые живут на территории Нижней и Средней Печоры. До появления христианства народ исповедовал язычество и поклонение природным стихиям: огню, воде и другим явлениям. Например, перед тем как выгнать пасти скот, его прогоняли между двумя кострами, а чтобы пойти на успешную рыбалку, сеть держали над огнем. Особо трепетно коми относились к огню и печи в доме, которая давала возможность готовить еду и греться.
Среди народа также был популярен тотемизм. В тотемах можно встретить различные изображения зверей и птиц. Самым могущественным был тотем медведя. Также коми верили в реинкарнацию, в перевоплощение человека в животное и наоборот.
В духовном мире, считали Коми, находится добро и зло. Оленеводы и охотники верили, что в лесу живет леший, а у водных берегов - васа, водяной монстр. Домашние духи назывались алыся. В каждой деревне были свои знахари и колдуньи, которые могли общаться с духовными миром. По старому поверью, если на человека нападает икота, значит, кто-то навел на него порчу. Также среди коми существовало поверье, что икоту может напустить лягушка.
В связи со многими поверьями в народе были популярны амулеты из когтей диких зверей, птичьих лапок или зубов рыбы. Самые распространенные - когти медведя, лапки утки и зубы щуки. Некоторые могли навешивать амулеты на входе в дом, чтобы защитить его от злых духов. Несмотря на то, что сегодня большинство Коми христиане, у некоторых представителей старшего поколения до сих пор бытуют языческие поверья и обряды.

Если говорить о традициях и обрядах, то есть среди них и необычные:
• в первую брачную ночь для молодоженов застилали кровать овечьей шерстью, а перед венчанием на колени девушки должны были посадить малыша. Считалось, что это принесет большое потомство будущей семье;
• после родов женщина в течение недели должна жить отдельно от дома, так как она считалась «нечистой»;
• остричь волосы ребенку можно было только после 1 года. Также только после этого возраста ему можно было смотреть на себя в зеркало.