По преданию это одна из 70-ти икон, написанных святым евангелистом Лукой. В 453г. икона была перенесена из Иерусалима в Константинополь императором Львом I Великим и помещена в храме Божией Матери (Питии). В 988г. царь Лев VI преподнёс икону в дар великому князю Владимиру, когда он крестился в городе Корсуни. Владимир даровал Иерусалимскую икону новгородцам, где она пребывала в Софийском соборе более 400 лет. В 1571г. царь Иоанн Грозный перенёс образ из Новгорода в Москву, в Успенский собор Московского Кремля. Во время нашествия французов в 1812г. икона пропала. Есть другие чудотворные Иерусалимские иконы Богоматери очень почитаемые среди православного народа. Эти иконы находятся в Москве: в церкви Воскресения на Староиерусалимском подворье, в храме Иерусалимской иконы Божией Матери в Бронницах. Еще один список Иерусалимского образа пребывает в храме Рождества Христова в Измайлове.
Иконописная мастерская Е.Ильинской
Для связи пишите на МАХ +79256425516
Иконы в наличии и под заказ
Доски для иконописи
Реставрация икон
Киоты
Здесь Вы можете следить за работой нашей мастерской, видеть новые работы и узнавать об иконе больше.
Мы Вконтакте:
https://vk.ru/everydaypravoslavie
Телеграм: https://t.me/icon_masterIlyinskoy
Раздел не загрузился.
Дашборд
20 октября — 26 октября 2026
Загрузка…
Рост аудитории
−1подписчиков за период
+1 самый большой прирост · 23 окт 2026 −3 самая большая убыль · 20 окт 2026
Индекс качества
Индекс качества пока не рассчитан. Он появляется у каналов от 500 подписчиков, которые публикуют посты хотя бы раз в неделю, после недели наблюдения.
Просмотры и охват
723просмотров за период 39,8 %
Средний охват поста — 92 просмотров (посты старше двух суток).
Вовлечённость подписчиков
3,46 %ER = реакции ÷ просмотры 3,5 п. п.
Индекс цитируемости
0,4индекс цитируемости · изменение с 23 октября 46,4 %
Место среди похожих — выше, чем у 84 %. До уровня «высокий» нужно обойти ещё 858 каналов.
16 624-е место в MAX · Подробнее — вкладка «Упоминания»
Когда и сколько публикует
Форматы публикаций
Каждый пост — точка
Выше — больше просмотров, крупнее — больше реакций. Нажмите на точку, чтобы открыть пост.
Итоги периода
Нажмите на показатель — ниже он появится по точкам периода
Реклама в канале
Лучшие публикации
По просмотрам за период
Публикации по дням
Бледные столбики — дни, линия — среднее за 7 дней: видно, разгоняется канал или затихает
Данные обновлены в 06:10 по Москве. Просмотры — текущие у постов, вышедших в эти дни; средний охват — по постам старше двух суток. Как считается индекс качества
Публикации за период
Загрузка…
По преданию это одна из 70-ти икон, написанных святым евангелистом Лукой. В 453г. икона была перенесена из Иерусалима в Константинополь императором Львом I Великим и помещена в храме Божией Матери (Питии). В 988г. царь Лев VI преподнёс икону в дар великому князю Владимиру, когда он крестился в городе Корсуни. Владимир даровал Иерусалимскую икону новгородцам, где она пребывала в Софийском соборе более 400 лет. В 1571г. царь Иоанн Грозный перенёс образ из Новгорода в Москву, в Успенский собор Московского Кремля. Во время нашествия французов в 1812г. икона пропала. Есть другие чудотворные Иерусалимские иконы Богоматери очень почитаемые среди православного народа. Эти иконы находятся в Москве: в церкви Воскресения на Староиерусалимском подворье, в храме Иерусалимской иконы Божией Матери в Бронницах. Еще один список Иерусалимского образа пребывает в храме Рождества Христова в Измайлове.
Икона написана масляными красками на липовой доске без ковчега. Нимбы позолочены сусальным золотом.
Размер иконы 21*28 см.
Икона в наличии!
Первый образ написала в 12 лет
Елена Петяскина создала иконы для княжеского храма
Елена Александровна Петяскина — известный московский иконописец, главный художник-иконописец в мастерской ныне покойной Екатерины Ильинской. Её работы можно увидеть в столичных храмах Воздвижения Креста Господня на Чистом Вражке, Святых мучеников Флора и Лавра на Зацепе, а также в храме Преображения Господня в селе Смольнево Владимирской области.
Творческий путь у Елены не совсем обычный. Первую икону она написала в 12 лет — в подарок своей бабушке. Девушка постепенно воцерковлялась, читала Евангелие, училась в художественной школе, потом на курсах иконописи. Одно время она ходила в храм Илии Пророка на Ильинке и каждый раз в молитвах просила устроить её судьбу так, чтобы в дальнейшем писать иконы. И это случилось: Елену пригласила в свою мастерскую иконописец Екатерина Борисовна Ильинская. Несколько лет Петяскина трудилась под её руководством, совершенствуя своё мастерство.
Недавно она написала икону святого Александра Невского для церкви в подмосковном селе Осташёво — об этом её попросили прихожане и настоятель иерей Борис Зинин. История этого храма связана с семейной трагедией внука царя Николая I — великого князя Константина Романова. Его сын Олег погиб в Первую мировую войну, и безутешный отец построил в своей усадьбе в Осташёве храм-усыпальницу в честь святого Олега Брянского — небесного покровителя сына. И тут грянула революция. Строение разрушили, но сохранились старые фото. По ним церковь восстановили и не так давно освятили. Постарались воссоздать и прежний интерьер.
Отец Борис познакомил художницу с изображениями, которые уже есть в его храме, чтобы новый образ был выдержан в том же стиле и цветовой гамме. Благоверный князь Александр изображён на иконе в молении, в полный рост, в плаще, в кольчуге и с мечом. Рядом — благословляющая Десница, символ присутствия Божия.
— Я уже приступила к работе, когда батюшка попросил, если возможно, изобразить здесь же ещё «Спаса Нерукотворного», — рассказывает Елена Петяскина. – Но на иконе места не было, и я предложила поместить этот образ на врата храма. Позже, рассматривая старые фото, мы увидели, что «Спас Нерукотворный» был там изначально. Не иначе как Господь нас с батюшкой вёл!
Сейчас у 47-летней художницы немало заказов. Она работает над образом Богородицы Владимирской-Волоколамской и очень хочет написать копию с иконы Спаса Нерукотворного XVI века, чтобы лучше понять секреты старинных русских мастеров.
Ирина КОЛПАКОВА
МЫ - В МАКСЕ!
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
Преподобный Амвросий, в крещении Александр Гренков, родился в 1812 г. В 1825 г. двенадцатилетний Александр поступил в Тамбовское духовное училище. А в 1830-1836 гг. он обучался в Тамбовской семинарии. Осенью 1839 г. он прибыл в Оптину Пустынь, где был принят старцем Львом, у которого стал келейником. Вскоре он принял постриг и был наречён Амвросием. В 1843 г. Амвросий был рукоположен в иеродиакона. Вскоре преподобный тяжело заболел. 9 декабря 1845 г. он был рукоположён в иеромонаха, но из-за болезни вплоть до самой своей кончины почти не мог служить.
В последнее лето своей земной жизни он провел в Шамординской обители, об устроении которой усердно заботился. Старец Амвросий мирно скончался в октябре 1891 г., на 79-м году жизни.
www.icon-art.ru
Группа ВКонтакте https://vk.com/everydaypravoslavie
Канал в Telegram https://t.me/icon_masterIlyinskoy
Особенность этой иконы: оплечное изображение Божией Матери и Младенца. На иконе Богородица склоняется к своему Сыну, а Он прижимается к щеке своей Матери (характерный символ для иконы типа «Умиление»). Часто Богородица касается рукой щеки Спасителя, при этом Он держит в одной руке свиток, а второй рукой держится за мафорий Богородицы. Вся композиция нам повествует о нежной любви Богородицы и Младенца друг к другу.
Существуют два разных предания принесения «Корсунской» в Россию. По одному, образ был написан евангелистом Лукой и хранился в Ефесе. В 988г. князь Владимир перенёс список иконы из Корсуни в Киев, где и получил название Корсунской иконы. По другому преданию, образ был принесен из Греции в Россию в 1162 г. преподобной Евфросинией Полоцкой. Он был отправлен на Русь из Ефеса. Икону везли через Корсунь, где и получила название Корсунской. В 1917 г. большевики изъяли чудотворный образ и вывезли его в Ленинград. Позднее он был помещен в Русский музей г. Санкт-Петербурга, а во Всехсвятском храме г. Торопца находится список с чудотворной иконы.
www.icon-art.ru
Группа ВКонтакте https://vk.com/everydaypravoslavie
Канал в Telegram https://t.me/icon_masterIlyinskoy
Личное на этой иконе писали поэтапно: первое, второе и третье вохрение, между вохрениями плави. В завершении поставили движки, немного списали вохрения и добавили описи. После расставили киноварные приплески и подрумянки, прописали волосы. В завершении на иконе прописали четки и обувь, подписали икону и отвели опушь. Икону пропитали олифой, покрыли олифой с лаком.
Икона написана темперными красками на липовой доске с ковчегом. Фон позолочен сусальным золотом. По нимбу выполнена чеканка и полировка золота.
Размер иконы 80*170см.
Эта икона относиться к типу "Умиление". Она была написана иеромонахом Арсением с "Владимирского" образа Божией Матери и принесена в Псково-Печерскую обитель псковскими купцами Василием и Феодором около 1521г. Сейчас узнать эту икону можно по богатому окладу, где одежды украшены жемчугом, алмазами, изумрудами, яхонтами и аметистами. Украсили икону в 1581г. в благодарность за заступничество Божией Матери.
В 1581 г. Пскову угрожали войска польского короля Стефана Батория. Из Псково-Печерского монастыря в город были отправлены чудотворные иконы Божией Матери "Успение" и "Умиление". Неприятель за пять месяцев осады тридцать раз штурмовал Псковский кремль, но город не взял. Чудотворная "Псково-Печерская, Владимирская" икона Пресвятой Богородицы находится в Свято-Успенском Печерском монастыре.
www.icon-art.ru
Группа ВКонтакте https://vk.com/everydaypravoslavie
Канал в Telegram https://t.me/icon_masterIlyinskoy
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…
Загрузка…