В коллекции музея-заповедника «Коломенское» хранятся деревянные…
В коллекции музея-заповедника «Коломенское» хранятся деревянные царские врата из Свято-Успенского Шаровкина монастыря в селе Ильинском Перемышльского района Калужской области. В 1932 году они поступили в музей от районного исполнительного комитета города Перемышля.
Врата находились в трапезной, в северном приделе во имя Иоанна Богослова. Они датируются XVI веком. Судя по фотографии, к 1930-м годам часть декоративных деталей была утрачена.
В 1891 году академик архитектуры М. Т. Преображенский подробно описал царские врата: «Они резаны из тонких пластинок липового дерева и затем частями наклеены на дверные полотна. Орнамент, обрамляющий половинки дверей вызолочены; также вызолочены и киотки, а поля вокруг них, с более крупным орнаментом, высеребрены; глубокий фон в этих орнаментах, кажется, окрашен тёмно-зелёной краской; средняя часть валика, закрывающего створ, где от частого прикосновения позолота с дерева быстро исчезает, покрыта медным вызолоченным листом с штампованным орнаментом». К описанию Преображенский приложил зарисовку царских врат.
Вероятно, наиболее близкий к первоначальному облик царских врат сохранился на фотографии начала XX века. В отличие от схематичной зарисовки Преображенского, на снимке видно их место в интерьере: врата находятся в центре иконостаса, на створах видны киотки с иконами.
Врата находились в трапезной, в северном приделе во имя Иоанна Богослова. Они датируются XVI веком. Судя по фотографии, к 1930-м годам часть декоративных деталей была утрачена.
В 1891 году академик архитектуры М. Т. Преображенский подробно описал царские врата: «Они резаны из тонких пластинок липового дерева и затем частями наклеены на дверные полотна. Орнамент, обрамляющий половинки дверей вызолочены; также вызолочены и киотки, а поля вокруг них, с более крупным орнаментом, высеребрены; глубокий фон в этих орнаментах, кажется, окрашен тёмно-зелёной краской; средняя часть валика, закрывающего створ, где от частого прикосновения позолота с дерева быстро исчезает, покрыта медным вызолоченным листом с штампованным орнаментом». К описанию Преображенский приложил зарисовку царских врат.
Вероятно, наиболее близкий к первоначальному облик царских врат сохранился на фотографии начала XX века. В отличие от схематичной зарисовки Преображенского, на снимке видно их место в интерьере: врата находятся в центре иконостаса, на створах видны киотки с иконами.